tag:blogger.com,1999:blog-77561690815006608592024-03-19T05:35:03.666+02:00מאוצרות ארכיון עין השופטכבר שנים אני עובדת בארכיון קיבוץ עין השופט.
הקיבוץ כבר חגג שבעים וחמש שנים לקיומו. דור הותיקים שהקים את הקיבוץ כבר לא אתנו.
חשוב לי כבת למקימי הקיבוץ לשמר לזכרם של הוריי ושל ותיקי קיבוצי שכבר אינם.
לשמר את הסיפורים והעובדות השמחות ורגעי האבל והעצב.
ofra_brl@keh.co.ilEinhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.comBlogger430125tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-81854028919715380492022-02-26T16:33:00.000+02:002022-02-26T16:33:15.650+02:00<p> </p><p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #050505; font-size: medium; white-space: pre-wrap;"><b>אין כמו יומן שנכתב על ידי אדם שהיה שותף בחוויה כדי להבין , מה בדיוק היה ואיך בדיוק זה קרה .כך זכינו בחוברת צנועה הכתובה בעברית מדויקת של צעיר מתנועת השומר הצעיר שכתב יומן שהתפרש על שנה שלמה - עלייה לג'וערה של חברי עין השופט - היומן של איבי - (1910-1963).איבי גולן נולד בקנדה התחתן עם צפורה ולשניים נולדו שלוש בנות.</b></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #050505; font-size: medium; white-space: pre-wrap;"><b><br /></b></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #050505; font-size: medium; white-space: pre-wrap;"><br /><b><br /></b></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh7BzZCAdD2KRdi4vkRvKAmRA8eGe9H2mP5dtxPbHgu0bJ5iIIP5Hu6k5gwahAQZAC0pLlIUIupiFUyaZUIjQ-L9PJ4OQMxAK7o284BkQeIgX-0oVff_iKggP1j0NRde-EH5UO36CU93l0vgGJnM04lPV2hqStP8QVHHqLPY0Tdj-XRSro2OgS8OlsG=s1796" imageanchor="1" style="background-color: white; font-size: large; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center; white-space: pre-wrap;"><img border="0" data-original-height="1198" data-original-width="1796" height="349" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh7BzZCAdD2KRdi4vkRvKAmRA8eGe9H2mP5dtxPbHgu0bJ5iIIP5Hu6k5gwahAQZAC0pLlIUIupiFUyaZUIjQ-L9PJ4OQMxAK7o284BkQeIgX-0oVff_iKggP1j0NRde-EH5UO36CU93l0vgGJnM04lPV2hqStP8QVHHqLPY0Tdj-XRSro2OgS8OlsG=w525-h349" width="525" /></a></p><p class="MsoNormal" dir="RTL"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 22pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" dir="RTL"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 22pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">יומנו של אייבי גולן- (חלק א)</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><br />
(חלק א' יולי 1937 – 31.12.1937)</span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 10pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span dir="LTR" style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 150%; margin-right: 3.5pt; text-align: justify;"><span dir="RTL"></span><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><span dir="RTL"></span>05.07.1937<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>-<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>יום
עליה לג'וערה. </span></b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: 3.5pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">שיירה של שנים-עשר אוטומובילים. 150
איש. צילומים על ידי כרמל פילם וקק"ל. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: -6.0pt; margin-right: 3.5pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 3.5pt 0cm -6pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">יוצאים, 06.30. בן-שמש קדימה. על יד השער קן המוסד:
"קיבוץ אמריקה-בניר חזק" – "חזק ואמץ". <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: -6.0pt; margin-right: 3.5pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 3.5pt 0cm -6pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">דרך יקנעם, דרך הואדי. הרים גבוהים משני הצדדים. דרך מסוכנת
מבחינת בטחון. סביבה שוממה אבל יפה. עוברים את הגיא ומטעי "נטר"...
עוברים את אוּם-אל-זינַת. רֵיחָנִייָה. כל הערבים יוצאים מהבתים לראות את הפלא.
הילדים צועקים: "שוּ הָדָה" (מה זה?). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: -6.0pt; margin-right: 3.5pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 3.5pt 0cm -6pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">אנו רואים את הבית על הגבעה מרחוק. מצד שמאל יש גם את חורשת
השומר הצעיר.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: -6.0pt; margin-right: 3.5pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 3.5pt 0cm -6pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">הגענו. בן-שמש והערבים באים לקראתנו. מתקני הדרך יורדים,
לוקחים מַכּוּשִים וטוריות ועולים על הגבעה. הרגע המכריע הגיע: לעלות ולכבוש. הנה
מאה איש עולים עם ברזלי הגדר, שקי מלט, פרודוקטים וכו'.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: -6.0pt; margin-right: 3.5pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 3.5pt 0cm -6pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">יַנֶק עולה הראשון עם האוטו. שמחה. הדרך מתחילה לקבל צורה.
חופרים בורות עבור הגדר. זורקים את הלכלוך מהבית. מסיידים, מתקינים חלונות. לגדר
יש הרבה מהנדסים ויש צורך תמיד לתקן את העמודים. חוסמים באבנים את הפתח בקיר.
עוקרים צבר (בן-שמש). צילומים בלי סוף. מסדרים את החשמל, המוטור והזרקור. ויכוח עם
הערבים בעניין הגדר. שופר מתרגז עלינו ודורש להמשיך בעבודה בלי ויכוחים.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">עניין
הגדר: הצטרכנו לעשות את הגדר על השביל שעבר על יד הבית. הערבים אמרו שהם הלכו בדרך
הזו שנים ודורות והם רוצים להמשיך בדרך זו. לפני שמתחנו את החוט הראשון מלמעלה,
נכנסו הערבים למגרש באופן חפשי. אחר כך הצטרכו להוריד את הראש בעברם את הגדר.
כשמתחנו את החוט השני הצטרכו להתכופף עוד יותר בהיכנסם למגרש. כשמתחנו את החוט
השלישי הם זחלו. ורק אחר כך הערבי הראשון נכנס דרך השער.</span><span dir="LTR" style="mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 8pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">בן-שמש:
"אם אתם רוצים לשמוע לערבים, אתם יכולים לנסוע הביתה. האוטומובילים עוד
ישנם". האוטומובילים כבר נוסעים. ארוחת הצהרים תחת כיפת השמים - ביצים, חמאה,
ענבים, בירה, עגבניות. מישה (רימון) מביא חדשות: התקשרנו עם כפר החורש על ידי היליוגרף<a href="file:///D:/My%20Backups/Desktop/%E2%80%8F%E2%80%8F%D7%AA%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%94%20%D7%97%D7%93%D7%A9%D7%94/%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%A0%D7%95%20%D7%A9%D7%9C%20%D7%90%D7%99%D7%99%D7%91%D7%99%20-%20%D7%97%D7%9C%D7%A7%20%D7%90'.doc#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR" style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: HE; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.
שלחנו: "עלינו בשלום". תשובה: "ברכות לכובשים". שופר:
"זה פשוט מזעזע". נטיעה של שלושה עצים על ידי יונה ואפרים. הנה, נשארנו
מעטים. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">לפני
שקיעת השמש והגדר הראשונה גמורה. הבית מסודר, המיטות בחדרים, החשמל מסודר והזרקור
במקום. השתוממות אצל הערבים. פלא פלאים.(קודם אברהם עקיבא שוחח איתם. שאלו: אם זו
צריכה להיות משטרה – למה בחורות? אנו אוהבים את היהודי המזרחי אבל לא הבולשביקים,
כמו משמר העמק).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 8pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ארוחת
ערב: בשר, תפוחי אדמה, ענבים. הזרקור מתחיל להסתובב. מתקשרים עם משמר העמק.
(יעקב-בן: הזרקורים מתנשקים). שם, בחורשה, התלהבות. אנו רואים: כפר החורש, משמר,
רמת דוד, נהלל, שייך אבריק, רמת השניים. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">קרני
החשמל נודדות ומחפשות בחלל ריק. שופר מזמין את הערבים לתֵה. המוכתר וקרוביו אומרים
שמוכנים לעזוב את הקרקע בזמן הדרוש. הפטפון מנגן ליל מנוחה, שינה מתוקה ועמוקה. לגָפִירִים
ליל שמירה שרגש מיוחד ומתיחות מיוחדת לו.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgFLEzWkgM4TXGF4IgA8PXYfMwNpxFAtQh0HO9IN__RXb19i7GmXu38y6ryM-eRXLUO6oZpo1LkfzqNC5d8AGoMBB_ZFZyt1dlwQKk3sWdxgQgmgmmuR-2myZF347ThSbQbd-2Zgzv4Z1uOEvvjQQ8vE5Cx7UaqPvbQGtMfVE89my7_hkQeBxQ131rO=s1586" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1586" data-original-width="1289" height="423" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgFLEzWkgM4TXGF4IgA8PXYfMwNpxFAtQh0HO9IN__RXb19i7GmXu38y6ryM-eRXLUO6oZpo1LkfzqNC5d8AGoMBB_ZFZyt1dlwQKk3sWdxgQgmgmmuR-2myZF347ThSbQbd-2Zgzv4Z1uOEvvjQQ8vE5Cx7UaqPvbQGtMfVE89my7_hkQeBxQ131rO=w344-h423" width="344" /></a></b></div><b><br /><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></b><p></p><p class="MsoNormal" dir="RTL"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" dir="RTL"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">06.07.1937<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">איזי
נהג. שלמק ממשיך בחשמל. מתחילים בגדר הפנימית. מתחילים בסידור העמדות. יצחק ר.
ואני הורסים את הקקטוסים על יד הגדר, שמסתירים את הכפר. הערבים אינם נותנים לנו
להמשיך. חבל שלא סידרו יותר אנשים לעבודה זו. אבל עשינו לא רע את מה שעשינו. צבי ה.,
משה ש. ואני עושים חצץ. ווייץ ומקלר מבקרים אותנו. עשינו רושם טוב על המוסדות בגלל
הסדר אצלנו. ווייץ רואה את המקומות המסוכנים ומסכים להוספת עשרה איש וצריף
משוריין. הופעת אוטו באופק מעוררת אצלנו שמחה, כאילו ראינו מעט אוטומובילים
בחיינו. האוטו מביא זיפזיף ומים. השיחה הראשונה: נבחרה הנהלה של שלושה, יוסף מפקד
הבטחון, ישראל גוברמן סדרן העבודה וצבי ה. מנהל החשבונות. יש לגמור את הביצור במשך
יומיים. גיוס כללי של עבודה עד שקיעת השמש. המוכתר מזמין את הזרקור להאיר את הכפר
מכיוון שיש לו אורח נכבד.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 8pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">07.07.1937<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">אני
עושה את יסוד המקלחת עם גולדשלגר. ממשיכים בגדר ומחברים אל שתי הגדרות <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">בחוטים.
אוי לערבי שירצה לחדור דרך הגדר. ממשיכים בעמדה הראשונה. האוטו מביא חצץ וגומרים
עם העמדה. מתחילים בעמדה בחצר. מסדרים את שקי החול על המרפסת.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">משה
ש. נסע לחדרה וזמן קצר אחרי עזיבתו מקבלים את ידיעת הולדת בנו. אומרים שאנו
מולידים בנים או בנות לפי התקופה. אז זוהי תקופת הבנים. מִפְקָד. מסדרים את החברים
לעמדות. קבוצת האיתות עדיין לא הצליחה. אני רק ברזרבה. שריד הצטרכו למסור תמצית של
דו"ח העדה מלכותית על ידי הזרקור אבל לא קיבלנו שום דבר.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 8pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">08.07.1937<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">שופר
בא באוטו ומודיע שאנחנו במדינה היהודית. אדק מוסר פרטים על הצעות הועדה המלכותית –
ההרגשה קשה אצלנו. גם<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>שכננו הערבים אינם
שבעים רצון מהחלוקה.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">הם
אומרים שג'וערה במדינה הערבית. הם אומרים שהם מוכנים להיות גם במדינה היהודית בגלל
פרנסה.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">גומרים
את הגדר, ממשיכים בעמדה בחצר. מקימים את מסגרות המקלחת ומסדרים את האינסטלציה. אני
מנקה את החדר בקומה הראשונה יחד עם שמואל כ. כמה לכלוך! מצאתי שני יונים צעירים
וקן עם שתי ביצים. עושים מקלחת ראשונה אחרי העבודה. השמחה היא גדולה בגלל המקלחת. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">בחיפה
סיפרו הערבים שהתנפלו עלינו ולקחו את הנשק מאיתנו. בערב אנו נותנים סימן למשמר על ידי
ארבע יריות והם עונים ע"י הזרקור, ששמעו. הכדורים נכנסים לחצץ העמדה ולא
חודרים את הקירות. אני נותן 5 "מטים" לרופא וסה"כ של
"מטים" הוא כבר עשרה בלי הפסד. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">הרגנו
שני עקרבוטים בחדר האוכל. ישראל ג. מצא 40 רגל במיטה כשקם מהשינה. הלצה: ישראל ישן
עם ארבעים רגל. שרים בפעם הראשונה אחרי ארוחת הערב.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 8pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">09.07.1937<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">מנקים
את החדר בקומה התחתונה. גומרים את העמדה בחצר. עמדה יפה. יוצקים את הרצפה של
המקלחת. מתקנים את הדרך. עדיין לא בטוחים אם אנחנו במדינה היהודית או לא. ארוחת
ערב של ליל שישי. מפות על השולחנות. אנחנו שרים. ערפל בחוץ. אני נותן שני
"מטים" לשמואל כ. יש פחד שאם בואם<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>של אנשים נוספים מהקיבוץ תקולקל האידיליה ששררה עד עכשיו בקבוצתנו הקטנה.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEimwH0-soECB18Ys_Nm8X2WGnUZWC4jSqyMZ_LBJ4rap2XPXmWkTDYjW7io7LyxrdHexz4JcwwRZr6qHIW1R0AqrVt_wDp5FuZAW7pKKrveHAZoHoVrYQaD2LV-X8OHCHJNRhIccSfaG5HBLst7c9D791m3Bc4nyS1V-xXuNgra-uYNSaf3nZoRXdIb=s1030" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="631" data-original-width="1030" height="354" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEimwH0-soECB18Ys_Nm8X2WGnUZWC4jSqyMZ_LBJ4rap2XPXmWkTDYjW7io7LyxrdHexz4JcwwRZr6qHIW1R0AqrVt_wDp5FuZAW7pKKrveHAZoHoVrYQaD2LV-X8OHCHJNRhIccSfaG5HBLst7c9D791m3Bc4nyS1V-xXuNgra-uYNSaf3nZoRXdIb=w578-h354" width="578" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">10.07.1937<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">יוסף
ראה ערביה קטנה סוחבת מרצפות דרך חור בקיר החצר ומוסר על כך לויצמן. ויצמן תופס את
היד ומרביץ. המוכתר "מצילה". באים מטיילים ברגל ממשמר דרך הואדי בלי
נשק. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">אברהם
בא באוטו שלנו ומוסר ד"ש מהקיבוץ. שם התלהבות ובלגן. הבחורות רוצות לבלוע
אותו. הוא ראה מפה במשרד הקק"ל ואנחנו באיזור הערבי. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">אנחנו
מציעים את רשימת החברים הנוספים לפלוגת ג'וערה. באים אורחים באוטו ממשמר העמק.
גולדשלגר מראה להם את פרטי המקום. אוכלים אצלנו ארוחת צהרים. עוזבים. עוד פעם שקט.
קוראים, מנגנים בפטפון. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ענין
סידור המים: האוטו נוסע למעין בעבר הכפר, שואב טנק מלא מים בזמן קצר וחוזר. אין
לנו צורך בערבי להביא לנו מים לרחיצה. כבר נסדר את כל אספקת המים בעצמנו. אנחנו
משתמשים במשאבה כדי להעלות את המים עבור המקלחת למרפסת. הסידור הזה חוסך הרבה
עבודה. אחרי ארוחת הערב נעים בחוץ. אנו רואים את הירח בג'וערה בפעם הראשונה.
מתחילים לשיר ושרים זמן ארוך. בפעם הראשונה רוקדים פולקה, מוטק עם סיומקה –
הראשונים.<o:p></o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><a href="file:///D:/My%20Backups/Desktop/%E2%80%8F%E2%80%8F%D7%AA%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%94%20%D7%97%D7%93%D7%A9%D7%94/%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%A0%D7%95%20%D7%A9%D7%9C%20%D7%90%D7%99%D7%99%D7%91%D7%99%20-%20%D7%97%D7%9C%D7%A7%20%D7%90'.doc#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: David; mso-bidi-language: HE; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span dir="RTL"></span><span face=""David","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><span dir="RTL"></span>
</span><b><span lang="HE" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">הליוגרף</span></b><span lang="HE" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> - <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%9B%D7%A9%D7%99%D7%A8" title="מכשיר">מכשיר</a>
המשמש ליצירת <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%A7%D7%A9%D7%95%D7%A8%D7%AA" title="תקשורת">קשר</a> על ידי הטלת הבזקי אור קצרים של קרני <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%A9%D7%9E%D7%A9" title="השמש">השמש</a>
באמצעות <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A8%D7%90%D7%94" title="מראה">מראה</a>. שפת הקשר היא <a href="http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A7%D7%95%D7%93_%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%A1" title="קוד מורס">קוד מורס</a>.</span><span dir="LTR" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEisTzV4nPKSmOvX-_nQdrQ4lD8bqWrJvZHgaXRmyDwXxQajg867TDvL6tQ6ugmvPeIJZp0972GkMe64CCqGK_dZLHkm5unbLiJq7Ti1sqoQD3dpIXBAfZZkKkaeHw9wvDT6RGsUixbgWZLhpebNhSVmzN00N1GGvO2mFaJxJ3RPaKIJ_uis-yE33kUu=s1789" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1225" data-original-width="1789" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEisTzV4nPKSmOvX-_nQdrQ4lD8bqWrJvZHgaXRmyDwXxQajg867TDvL6tQ6ugmvPeIJZp0972GkMe64CCqGK_dZLHkm5unbLiJq7Ti1sqoQD3dpIXBAfZZkKkaeHw9wvDT6RGsUixbgWZLhpebNhSVmzN00N1GGvO2mFaJxJ3RPaKIJ_uis-yE33kUu=w447-h306" width="447" /></a></div><br /><span lang="HE" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span><p></p>
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL"><span dir="LTR"><o:p> </o:p></span></p>
</div>
</div>Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-42066835785032880962022-01-29T18:18:00.002+02:002022-01-29T18:23:18.026+02:00כשאלון גלילי סיפר על אריק אנשטיין<h3 style="text-align: right;"> כשאלון גלילי סיפר על אריק אנשטיין </h3><p dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt;">ראיון עם אלון גלילי על הקשר המשפחתי עם הזמר
אריק אינשטיין - אוקטובר 2017<o:p></o:p></span></b></p>
<p dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt;">(התקבל מחברת "נורמה הפקות" שעשתה סדרה
תיעודית על אריק אינשטיין – "שיר סנטימנטלי". הוקרן ביס-דוקו<a name="_GoBack"></a>)<o:p></o:p></span></b></p><p dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgdP53b1mCrv3EWhN1FrSH4rYyeSj4UqlQeWHH0UMyUrHuNXH8iaZUjwjQYusvYZRhCBglpO8B-iTNe3yq6WX__gylUIIwR_h_pHYjLSvAv9cT55MfJZVViEKtK-80h7YRyANNLw78IrSkLVK26gpWNIc1BTNT9QmqtfoAuN586KvjrU8ZlJkpqHPaG=s300" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="300" height="325" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgdP53b1mCrv3EWhN1FrSH4rYyeSj4UqlQeWHH0UMyUrHuNXH8iaZUjwjQYusvYZRhCBglpO8B-iTNe3yq6WX__gylUIIwR_h_pHYjLSvAv9cT55MfJZVViEKtK-80h7YRyANNLw78IrSkLVK26gpWNIc1BTNT9QmqtfoAuN586KvjrU8ZlJkpqHPaG=w433-h325" width="433" /></a></b></div><b><br /><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt;"> אלון </span></b><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt;">גלילי 1938-2022</span></b><div><p></p>
<p dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><u><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="background: yellow; color: black; font-size: 16pt; mso-highlight: yellow;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">שלום, וברוכים הנמצאים<o:p></o:p></span></p>
<p dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt;">מה הקשר המשפחתי בינך לאריק?<o:p></o:p></span></b></p>
<p dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span lang="HE" style="font-size: 16pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אה.. שלוש אחיות, אמי, שתיים מאחיותיה עלו לארץ מפולניה, הגיעו לארץ,
נפגשו בארץ... שתי אחיות התיישבו בתל אביב, ואחות אחת שזו אימי בקיבוץ דן, ו...
שם... שם זה מתחיל. לשלושת האחיות נולדו בנים. אני הייתי הראשון, אמי הייתה
הראשונה שילדה, אני הראשון, אריק היה השני, יורם היה השלישי..</span><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">והיה קשר טוב בין שלושת המשפחות כאשר הן בעיר. אני אומר את זה בצורה
קצת אה... היתולית... סבלו בעיר, ואהבו מאוד מאוד לבוא לקיבוץ. חיים פתוחים,
מרחבים, אפשר להשתולל, אפשר לשחק, אין מכוניות.. כמה שהיו מכוניות אז אבל בכל זאת
היה.. הייתה איזה תחושה של סגירות בעיר. אהבו מאוד להגיע אלינו ואני אהבתי להגיע
אליהם.</span><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiFNoPl5MlJTNdCAxXgZgbbvV3qfx9K1jqys_VnHEqQ4rMpxMIOFUyBRolFXXF-j5wHv1KmRAOVqHDbnuGXTog-OzT4ONG7enR1GfIlIj9hhcONlLhQm4P4f4cf-wqk3337Z9weQh2P-KwiacFtYUq3upglsuBYB1xkJw0H3x7jMyTHR4USyuE4u3ie=s261" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="193" data-original-width="261" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiFNoPl5MlJTNdCAxXgZgbbvV3qfx9K1jqys_VnHEqQ4rMpxMIOFUyBRolFXXF-j5wHv1KmRAOVqHDbnuGXTog-OzT4ONG7enR1GfIlIj9hhcONlLhQm4P4f4cf-wqk3337Z9weQh2P-KwiacFtYUq3upglsuBYB1xkJw0H3x7jMyTHR4USyuE4u3ie=w398-h294" width="398" /></a></div><br /><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> אריק אנשטיין 1939-2013<br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">היו <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ימי צנע וכל פעם שהייתי
צריך לנסוע אליהם הייתי.. - הייתי.. רציתי לנסוע אליהם,ההורים <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>היו מחביאים לי תרנגולת קפואה בתוך התיק שלי.
אחת לדודה הזאת... אחת לדודה זאת .. לאחת קראו דבורה ולדודה השנייה ברוריה . הנה
באים הקיבוצניקים המסכנים שאין להם מה לאכול .אבל הבני דודות שלנו , מאוד אהבו
לבוא אלינו ואריק במיוחד אהב להגיע לעין - השופט. בהתחלה הביקור היה בקיבוץ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>דן, אחרי זה בעין השופט.אריק הילד מאוד אהב לבוא
לעין השופט , כי בעין השופט היה אלוף הארץ בריצה למאה מטרים- אבירם חגי.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>אם אני זוכר נכון. הוא היה
אלוף הארץ בריצת מאה מטר , ואריק העריץ אותו הערצה מטורפת.</span><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">היה בא לביקור בעין השופט ומיד ביקש ..."תראה לי.... תראה לי את
אבירם! תראה לי את אבירם!". הייתי מפגיש אותו עם אבירם, שהיה בחור נחמד, זה שהוא
רץ כל כך מהר זו הייתה עובדה, זה לא שינה את... תפיסת עולמו, אבל אריק מאוד מאוד
אהב את זה.</span></p><p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">בן כמה הוא היה אז אריק? אתה יכול להגיד את
זה במשפט של "אריק היה בן...."<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אריק היה בערך בן 10 -11 משהו כזה, אני לא אגיד את השנה המדויקת אבל
בערך בין 10 ל11. אבירם היה אז באמת אלוף הארץ ואריק היה בא אלינו והייתה לו חגיגה
שלמה. קודם כל אין עיר- יש קיבוץ. חופש לטייל ולהסתובב, להשתולל ולבלות. יש כבשים
ויש פרות ויש טרקטורים. זה היה חגיגה למי שחי בעיר כבול במסגרות של העיר. לא לרעה
אבל עובדה.</span><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhAJ_QA_myEfpYCM9rr3p4QgUu1oQPNzi5heOwnNKbsIy039rfBT25kucmO_KZDdUHewNhZZlfOSN_Kuql41cRZT9zsXD4uYs3Z2JZpBBFGkPHwr3CrsPe_RAMJbl2YC_12q37ajs2UsIlDYN3j2D20la8hQwTuAasu20KMjzCx92u9Df39wGRTFBbD=s745" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="745" data-original-width="460" height="393" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhAJ_QA_myEfpYCM9rr3p4QgUu1oQPNzi5heOwnNKbsIy039rfBT25kucmO_KZDdUHewNhZZlfOSN_Kuql41cRZT9zsXD4uYs3Z2JZpBBFGkPHwr3CrsPe_RAMJbl2YC_12q37ajs2UsIlDYN3j2D20la8hQwTuAasu20KMjzCx92u9Df39wGRTFBbD=w243-h393" width="243" /></a></div><br /><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> אבירם חגי 1938-2000</span><p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">בקיבוץ הייתה לו הרגשת חופש. הוא מאוד אהב לבוא אלינו, מה עוד שאמי,
שהייתה בלקנית ממדרגה ראשונה, הייתה מפטמת אותו ומאכילה אותו וממזמזת אותו ומלטפת
אותו ומסרקת אותו, והוא לא כל כך אהב את זה אבל ככה היא היתה, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>גם אני סבלתי את נחת ידה בעניין הזה אבל אני
התנתקתי קצת יותר מהר.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">תגיד אה... אמרת ש.. אני כבר אמשיך שם...
אמרת שאריק מאוד רצה לראות את אבירם כי הוא היה אלוף הארץ, אז אריק כבר היה
ספורטאי אז? זה היה ידוע שהוא ספורטאי?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אריק היה ספורטאי אבל לא היה ספורטאי מפורסם. הוא קפץ גובה. המומחיות
שלו הייתה קפיצה לגובה ובמהלך מספר השנים שהוא היה בא לעין השופט הוא שיפר ושיפר
את מעמדו וקבע אז את השיא בקפיצה לגובה. אז עוד שהיו קופצים, היו עושים גלילת גב
ואחרי זה גלילת בטן והיו כל מיני שיטות. הוא סיפר לנו שהוא קופץ ככה ואחרת, אבל
הוא לא אהב לקפוץ, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>כי לא היה למטה מזרון.
צריך היה ליפול על האדמה כמו שהיינו אנחנו הקיבוצניקים קופצים, לא ספורטאים
מקצועיים. לרוץ 100 מטר זה על האדמה וליפול על האדמה פחות נעים. אבל הוא הראה לנו
כמה פעמים על הדשא. הדגים לנו איך עושים.. היה אז גלילת בטן והייתה גלילת גב.
הדגים לנו גם את זה וגם את זה ו... היה נחמד, היה נחמד מאוד.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אמרת ספורטאי מפורסם... מה הוא באמת היה
ספורטאי מפורסם?</span></b><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">הוא התפרסם מאוד. אבא (ירמיהו חגי) של אבירם היה עיתונאי ב"על
המשמר", וכשאבירם קבע את השיא הארצי ב100 מטר, אם אני זוכר נכון זה היה 10.4
שניות או 3 שניות משהו כזה... אז זה התפרסם בעיתון ואריק מאוד התלהב מהעובדה שזה
גם התפרסם בעיתון. זאת גם הייתה סיבה.. אחת הסיבות כנראה שהוא בא לעין השופט כדי
ש... שמו יתפרסם.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אימא שלי (בילהה גלילי) הייתה אימא מפנקת, אימא נוחה, נתנה חופש מוחלט
לכל אחד לעשות כל מה שהוא רוצה. אה... זאת הייתה אווירה מאוד נעימה בעין השופט.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">בוא נדבר קצת על ההורים של אריק, אבל רק אם
לפני זה אתה יכול להגיד לי.. להגיד פשוט את המשפט ש"דבורה, אימא של אריק ואימא
שלי היו אחיות"<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">דבורה אמו של אריק ואמי בלהה היו אחיות.והגיעו יחדיו מחוץ לארץ פחות
או יותר באותו הזמן.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">עכשיו בוא נדבר קצת על דבורה. מי היא הייתה?
</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">דבורה הייתה היפוך גמור מאמי. אמי הייתה חופשייה, פתוחה, נתנה לנו..
אה לי.. באותו הזמן לעשות מה שאני רוצה. להתרוצץ, להסתובב, לטייל, ..הכול. זה היה
גם... זאת הייתה גם האווירה בקיבוץ. אנחנו כילדים הסתובבנו, חרשנו את כל האזור.אצל
אריק זה היה יותר קשה.. כי הוא גדל בעיר . אין לי טענה אליה כי החיים בעיר הרבה
יותר מסובכים. הוא היה סגור בבית. "אריק לא אכלת... אריק תאכל את זה, אריק
תאכל את זה..". אני זוכר את זה. תמיד התפלאתי "מה היא רוצה ממנו? הוא לא
רוצה לאכול, שלא יאכל ! מה אכפת לך?". זאת הייתה התחושה שלי, המחשבות שלי.
אבל הוא היה הרבה יותר כבול בביתו לכללים הקבועים.</span><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">מה היא עשתה דבורה, מי היא הייתה?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">רגע אני אספר משהו על אביו כי.. כי.. אתה תשלב את זה אחר כך.. אביו
היה שחקן ב"האהל".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אביו של אריק - יעקב אנשטיין היה שחקן בתיאטרון "האהל".
השחקנים באותם ימים היו לא כמו היום. אני לא יודע איך הם היום אבל אז הם היו עניים
מרודים.</span><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">הם חיו ממשכורת דלה ביותר, ולפרנסתם היו עושים כל השבוע הצגות ובסופי
שבוע. כל סוף שבוע היו נודדים באוטובוס מקיבוץ לקיבוץ. ועדת התרבות של ההסתדרות
הייתה מארגנת את המסלול. היו נוסעים מקיבוץ לקיבוץ ומופיעים. ההופעה הייתה עמוד תווים
מברזל ועליו שמים ספר. ספר שירה, ספר סיפורים.. והיה האיש שהיה עומד ומספר
סיפורים, לא רק אבא של אריק, היו הרבה כאלה שהסתובבו בארץ. היה מקריא את הסיפור,
קורא את הסיפור לא מקריא.. קורא את הסיפור בקול יפה, קול עמוק, לא כמו הקול שלי..</span><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">היה קורא את הסיפור וזה היה חלק מההופעה של ה.. השחקנים במשך השבוע.
כדי שיהיה איפה לחיות בכל קיבוץ היה בית אורחים. "נאדאפה" בערבית זה היה
הדבר הזה. בית אורחים היה בקיבוץ ששם היו מארחים את האורחים. בערב החברים היו
מתכנסים בחדר האוכל. הוא היה קורא, לא היה רמקולים, הוא היה קורא בקול צלול ורם.
כולם שמעו.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אחר כך השחקן <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>היה הולך ללון
בבית האורחים. ביום למחרת מעבירים אותו לקיבוץ הבא ולקיבוץ הבא, וכל השבוע מסתובב
בין הקיבוצים. פרנסה קשה מאוד. עבודה קשה מאוד. אם אני הייתי צריך עם קולי היום
לעשות את זה הייתי נגמר אחרי חצי שעה.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אז אבא של אריק ככה הוא...</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אבא של אריק בימים שהיו הצגות של "האוהל" בתל אביב או בחיפה
היו רק בשני אלו היו מקומות שמופיעים.היה הולך להופעות וכל היתר היה מסתובב
בקיבוצים, סידור עבודה של מחלקת התרבות של ההסתדרות. היו מסדרים לו סידור עבודה,
היה עובר מקיבוץ לקיבוץ וקורא.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjjSK--GKaKhkjDDF-9NqPzD7xhwEBSvPAAQ8c21F0UlR9wvDRK3WGyV7BFb_bkbo3i44vUfRqiapkhnCvyk2V766lxXwKqSf5-PD-0WAVuIcOHBRcpkIpKRTVI2NO_Tjv4EFfMdpoZEZjPXzD5Y992lwhiaQ7PuXAMP1H1T2rMkUQgo5S40MX5Vyvu=s825" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="825" data-original-width="573" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjjSK--GKaKhkjDDF-9NqPzD7xhwEBSvPAAQ8c21F0UlR9wvDRK3WGyV7BFb_bkbo3i44vUfRqiapkhnCvyk2V766lxXwKqSf5-PD-0WAVuIcOHBRcpkIpKRTVI2NO_Tjv4EFfMdpoZEZjPXzD5Y992lwhiaQ7PuXAMP1H1T2rMkUQgo5S40MX5Vyvu=s320" width="222" /></a></div><br /><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">מדהים. אז בעצם אריק היה בבית כל השבוע בלי
אבא בעצם...<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">רוב הזמן אני חושב.. אני לא ממש ליוויתי אותו מקרוב אבל אני חושב
שמרבית הזמן הוא היה עם אימא לבד. ואימא שלו הייתה בניגוד מוחלט לאמי, היא הייתה
אומרת "אריק לא אכלת, אריק תגמור מה ש.. מה שנתתי לך, תגמור את האוכל".</span><span style="font-size: 16pt;">אניי תמיד כשהייתי בא לבקר אותם אמרתי "מה היא רוצה ממנו? הוא לא
רעב!" אבל זאת הייתה כנראה גם השיטה אז...</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">יעקב אנשטיין אבא של אריק -שחקן בתיאטרון האוהל</span></b></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אז ספר קצת על דבורה איזה אישה היא הייתה,
מה היא עשתה, במה היא עבדה?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">היא הייתה עקרת בית, עד כמה שאני יודע היא לא עבדה בכלל. עד כמה שאני
זוכר אבל אני לא רוצה להגיד בטעות.. תמחק את זה אחר כך.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אני יודע שהיא הייתה פעילה באיזה מכון..
באיזה ארגון...<o:p></o:p></span></b></p>
<p dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">היא הייתה פעילה ב'ארגון אמהות עובדות' אבל אין לי מושג אם זה היה
משהו בתשלום, אני חושב שזה היה בכלל בהתנדבות, כך נראה לי, אני זהיר. אה.. אבל
אריק היה בן יחיד, בן יחיד שגדל בבית ועם אימא דואגת, אימא דאגנית, ועל שום כך הוא
מאוד אהב להגיע לעין השופט. חופש, להסתובב עם הילדים, להסתובב עם חברים. הרבה יותר
חופש מאשר בעיר, בצדק. בעיר תמיד צריך להיות זהיר ובקיבוץ העולם פתוח.</span><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ספר קצת על אריק הילד, הנער.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אריק קודם כל היה לץ גדול. הוא אהב מאוד הלצות, אהב צחוק, צחוקים. הוא
אהב צחוקים. הוא אהב להצחיק, הוא אהב לצחוק. הוא השתלב בחברה שלנו בקלות רבה, לא
הייתה שום בעיה עם הכיתה שמעלינו, עם הכיתה שלנו ועם אלה שמתחתינו. הוא היה מתערב
בקלות רבה עם הילדים, עם כל הילדים.</span><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">הצגות הוא לא עשה לנו. הוא היה פשוט שמח, ילד שמח, ילד טוב. כשהוא היה
בא לעין השופט הוא היה חלק מהקבוצה באופן מוחלט בלי שום בעיה.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ואתה היית מגיע לתל אביב?</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אני הייתי מגיע לתל אביב לדירות של הדודות בייחוד בתקופת הצנע, כשהייתי
השליח המשפחתי.הוריי היו קונים בקיבוץ שתי תרנגולות ושני משטחים של ביצים והיו
אורזים את זה בתוך תרמיל, ואני הייתי נוסע באוטובוס לשתי הדודות, מביא להן.
תרנגולת ומגש ביצים לדבורה, תרנגולת ומגש לברוריה, אוכל למשפחה. היה צנע, היה קשה
לחיות. גם כסף לא היה, אז אנחנו היינו דואגים להם, דוחפים להם, ואני הייתי הסבל.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">הן היו עניות ?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">זה אני לא יכול להגיד, לא נכנסתי לתקציב, אבל אני יודע שלהיות שחקן,
להתפרנס ממשחקו של אדם אחד במשפחה, זה לא היה מציאה גדולה... זה אולי זהה היום
לשכר רעב.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>וזה השפיע על אריק באיזושהי דרך?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אני לא חושב, לא נראה לי.. לא נראה לי. הוא היה תמיד שמח. אריק היה
ילד שמח. תמיד היה כך מסובב את הראש קצת לצד, ככה מקשיב חצי על העוקם, וצוחק, הוא היה
מצחיק..</span><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">והוא היה שר?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">לא זכור לי שהוא שר, לא זכור לי שיר אחד שהוא שר, אבל אתה יודע מה הזיכרון
הוא סלקטיבי ו...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">תנסה לתאר לי קצת את הבית של אריק..<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">הבית של אריק היה מבריק, נקי. אימא שלו הייתה מאוד קפדנית ... אם היה
גרגר אבק אחד מגיע ברוח, היא הייתה מתנפלת עליו כמוצאת שלל רב. היא הקפידה על הניקיון
בצורה קיצונית. גם על האוכל. איפה שהיה טיפת סימן של אבק הייתה רצה מהר מטאטאת
ושוטפת. תפיסת עולם, גישה.. אין לי טענות נגדה, היא אהבה את הניקיון. אצלנו זה לא
היה ככה, אצלנו זה היה פתוח הכול.</span><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ואיזה קשר היה לאריק איתה?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">זה אני לא יודע... קשה לי
מאוד להגיד זה... לא קשה לי, אני לא יכול להגיד.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">אני
יודע למשל בעיקר מהשירים ומזה שאריק מדבר, בעיקר על אבא שלו. על ההשפעה שיש לאבא
שלו עליו. על הקשר שלו עם אבא וגם על הקשר שלו עם אימא. יש הרבה תמונות יפות גם,
זה נראה שהם היו משפחה מאוד מלוכדת כזאת.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">משפחה סגורה ומלוכדת, זה
בדיוק הפוך מהמשפחה שלי.אגב כן.. לא דומה. הם היו משפחה מאוד מלוכדת, אבל אני חושב
שהתנאים בעיר חייבו הרבה יותר סגירות, והרבה פחות חופש. גם ההתנהגות הייתה שונה
לגמרי, פעם רצתי עם שני בנות דודי... ובני דודותיי- אריק ויורם. רצנו באיזה מעלה
מדרגות והלכה שם גברת ומישהו משלושתנו , אני לא זוכר נתקל בה, ככה קצת, והיא נפלה
קצת לצד, היא הרימה את היד והורידה לי סטירת לחי.ואני בתגובה של בן קיבוץ נתתי לה
עם שתי ידיים מכת אימים בחזה.. מכת אימים, הייתי בן עשר. בכל כוחותיי נתתי לה
בחזה, ושני בני דודותיי ברחו.. ברחו! מרביץ לאישה.. ברחו. זה היה חינוך אחר, זה
היה תפיסת חיים אחרת.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgPPAIyCL3hCaRHOMEsUlE8vA1F1-ZX9M-qXJxNtsdItLtWXVpKIzTTSfosc4U7dAANWrFFAhnsrFuh0RjRNC-pcfGZFckK_8_GAWHM_STuANORZbJO0UN_ZVupKreS0rjCyB1i99ZLH87p6B9eAP4nQkhksNu_aAS4az1Y5vyuKbbalv2rZLM4nOAG=s290" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="174" data-original-width="290" height="331" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgPPAIyCL3hCaRHOMEsUlE8vA1F1-ZX9M-qXJxNtsdItLtWXVpKIzTTSfosc4U7dAANWrFFAhnsrFuh0RjRNC-pcfGZFckK_8_GAWHM_STuANORZbJO0UN_ZVupKreS0rjCyB1i99ZLH87p6B9eAP4nQkhksNu_aAS4az1Y5vyuKbbalv2rZLM4nOAG=w553-h331" width="553" /></a></div><p></p></div><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px;"><h4 style="text-align: center; unicode-bidi: embed;"> אריק עם יעקב ודבורה הוריו (צילום:וקיפדיה תמונות)</h4></blockquote><div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></p>
<p dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">כשהתחלתם
להתבגר, התחלתם להיות נערים, המשכתם להיות בקשר טוב?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">היינו בקשר טוב, לא קשר
הדוק, לא קשר קרוב.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">כשאריק
התחיל להיות "אריק", אתה יודע כשהוא הלך ללהקת הנח"ל.. הייתם
נפגשים? הייתם מדברים?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">היינו נפגשים מאוד בצורה
מקרית.. לא היה קשר קבוע. נפגשנו תמיד בידידות, בשמחה, בששון- "שלום שלום, מה
נשמע? מה שלומך? מה אתה עושה?" ובזה זה הסתכם.</span><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">אבל
הלכת להופעות? היית ב...<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">מי הלך להופעות אז?
העירונים הלכו להופעות. אנחנו היינו פעם בחודש אולי נוסעים במשאית פתוחה לחיפה או
לתל אביב לראות איזה מופע, איזה הצגה.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">אז
מה לא ראית את גשר הירקון? את אריק שר לבד? את החלונות הגבוהים?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ראינו את זה? ..לא <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ראינו את זה רק.. שמענו ברדיו. אני לא ראיתי אף
הופעה שלהם, אף הופעה אחת. כשהייתה ההצגה הנהדרת, הנפלאה, שאני לא יודע למה לא
חידשו אותה "אירמה לה דוס".שם הוא שר נהדר ושיחק נהדר. הוא היה מלך
ההצגה הזאת ,ואני מאוד הצטערתי על כך שהורידו אותה. היא נעלמה. היו לו שם כמה
שירים מקסימים ומאוד מאוד אהבתי את ההצגה. לימים אפילו חיפשתי את זה אם ישנו
באיזשהו מקום ולא מצאתי. היום בטח יש קלטות. היום אני כבר לא מחפש.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">את
"אירמה לה דוס" ראית?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">בטח ראיתי, פעמיים<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">אז
אתה יכול לספר קצת?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">תשמע, הוא היה שם תפקיד
מרכזי. ה-תפקיד.לא סליחה לא "אירמה לה דוס", "יירמה". אני
בלבלתי זה לא "אירמה", תמחק את זה אחר כך. "יירמה" שם ההצגה
היה "יירמה", זה היה על בחורה יוונייה אלמנה מתוך כפר יווני. "יירמה".
זה היה שם ההצגה, כדאי לחפש ולמצוא אותה.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">"אירמה
לה דוס" ראית?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">"אירמה לה דוס"
לא ראיתי, את "יירמה" ראיתי פעמיים.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi-G3eVq6Vsyc-VCR8Y-87zYA9ArTyOP0QoEscLQTAoGVKjhkeEmSxKziYgrwjyfky20ioHCxdx-egB2n8Ql8vo-J7PyJTE4UAl15nyOouEihU7oEzdNpx1lf056x-O1TlTRiZ1KH6K_5XebsQCzNlASLAvj2Tq5np87bxyoix9GH9Wc5-J3NYViCvM=s1017" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1017" height="277" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi-G3eVq6Vsyc-VCR8Y-87zYA9ArTyOP0QoEscLQTAoGVKjhkeEmSxKziYgrwjyfky20ioHCxdx-egB2n8Ql8vo-J7PyJTE4UAl15nyOouEihU7oEzdNpx1lf056x-O1TlTRiZ1KH6K_5XebsQCzNlASLAvj2Tq5np87bxyoix9GH9Wc5-J3NYViCvM=w390-h277" width="390" /></a></div><br /><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> אריק משחק באירמה לה דוס 1962</span><p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">הבנתי
אוקיי, עכשיו ראיינו לסדרה גם את ירון לונדון. ירון לונדון הוא בן פחות או יותר
מחזור של אריק, יותר צעיר קצת. הוא אמר על אריק- שאבא שלו היה שחקן את המשפט
"אריק נולד כוכב". האם זה נכון?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">זה נכון! כי הוא קודם
כל.. קודם הוא היה כוכב בספורט- בריצה. ואחר כך הוא היה כוכב בכדורסל, ואחר כך הוא
היה כוכב על הבמה. שלוש פעמים... כוכב בדרך כלל יש לו חמש פינות. אבל שלוש בטוח
היו לאריק, אני מתאר שהיו עוד. אולי הבנות הנחמדות.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">זה
דבר שהרגשתם בתור ילדים? הוא היה יוצא דופן?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">לא. בתחום המשפחה הוא היה
"אריק" וזהו. אני לא זוכר שהייתה איזה הערצה אליו או משהו כזה. אבל אני
הייתי מרוחק, הייתי שם רחוק. אריק היה בתל אביב. קשה לי לשפוט בעניין הזה. אין ספק
שהוא היה כוכב. הוא היה כוכב, בישראל הוא היה כוכב אמיתי. אנחנו לא כל כך הרגשנו
את זה.<o:p></o:p></span></p>
<p dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ספר
קצת חוויות של "אריק מגיע לקיבוץ"- הילד אריק מגיע מתל אביב לקיבוץ. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">תשמע.. כל אימת שהוא הגיע
לקיבוץ היינו לוקחים אותו.. הייתי לוקח אותו להראות לו את כל הדברים המעניינים.
להראות לו את הצאן ולהראות לו את הבקר ולהראות לו את עצי התותים שהיו כמה
קילומטרים מהקיבוץ. היינו הולכים לקבוצה של עצי תות. היינו זורקים מקלות למעלה כדי
לתת חבטה בענפים שהתותים יפלו למטה. שם תמיד היו הפרות עומדות לנוח בצהריים, אז
היינו לפני זריקת התותים , מפנים את הזבל של הפרות לצדדים , כדי שהתותים יפלו על
אדמה נקייה פחות או יותר ולא ישר לזבל. את זה אני זוכר שהיינו עומדים וזורקים את
האבנים לענפים לפגוע בענף. פגעת בעלים לא עשה כלום, פגעת בענף זה היה
"בום". היה יורד מבול של תותים והיינו מסתערים עליהם ואוכלים.. עם הזבל,
בלי הזבל לא חשוב. זה תות- זה מתוק. מתוק לא היה אז. אריק אהב מאוד לבוא לעין
השופט. מאוד מאוד אהב.ואנחנו אהבנו שהוא בא, הוא היה תמיד לץ ותמיד מלא שמחת חיים.
בהתחלה שקט וצנוע.. לא צנוע- סגור ואחרי זה היה נפתח והיה.. כל ההלצות וכל השמחה
היו פורצים החוצה.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">עכשיו
ספר קצת בעיניים שלך מה זה להגיע לתל אביב בסוף שנות הארבעים... יש מדינה... אין
מדינה זה...<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"></p><div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgMkqTZD39uHbxUAhzohfLuZVDH-WciGdccmE3M6l6qN_AslRkHmlbi7MIn4Z8HF2b_fVpt5OAi7J_MNAqTzGIxNOGOTxjDSSZB__hVdhWtXl_mWyxTO6HjK2WyNpRZtTo3XoAc5B3wqjYAg389NJSYger93naWgpMuPTSabgVssWItHZj046KCwLH9=s720" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="521" data-original-width="720" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgMkqTZD39uHbxUAhzohfLuZVDH-WciGdccmE3M6l6qN_AslRkHmlbi7MIn4Z8HF2b_fVpt5OAi7J_MNAqTzGIxNOGOTxjDSSZB__hVdhWtXl_mWyxTO6HjK2WyNpRZtTo3XoAc5B3wqjYAg389NJSYger93naWgpMuPTSabgVssWItHZj046KCwLH9=w439-h318" width="439" /></a></div><br /><h4 style="text-align: center;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><b>תל אביב בשנות הארבעים - צילום:ויקיפדיה תמונות</b></span></h4><p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">זה לא חשוב אם יש מדינה
או אין. זה הסיפור המסובך ביותר. היה צריך לעלות על אוטובוס לחיפה. בחיפה לעבור
לאוטובוס לתל אביב, להעביר את החבילות עם כל מה שהיה ביד , זו הייתה<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>תקופת הצנע , אז תמיד היה כל מיני דברים
מוסתרים בתוך תרמיל גדול. ובתוך תל אביב צריך היה ללכת ברגל מהתחנה המרכזית לבית
שלהם ,מזל שזה לא היה רחוק . זה היה מסע של חצי יום הלוך וחצי יום חזור.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ותל
אביב איזו עיר זאת הייתה?</span></b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">שקטה, רגועה, שלווה.. מה
אתה שואל אותי? תל אביב הייתה עיר יפה, נחמדה, שקטה ורגועה.בשבילי כשהייתי בא לתל
אביב זה היה מאוד מיוחד - המון מכוניות היה קצת מפתיע. אבל היא הייתה עיר שקטה.
עיר שקטה במושגים של היום.. היא עיר מתה<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ומה
הייתם עושים אריק ואתה בתל אביב? איזה דברים? מה...<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">אני רוב הזמן הייתי מטייל
איתו ברחוב אחד על יד הבית. מסתכלים על כמה חנויות, מסתכלים על אנשים, אני לא
הייתי עירוני.לא הייתי מותאם לעיר ולא הייתי עירוני וזה לא משך את ליבי ולא את
תשומת ליבי. הייתי מטייל איתו קצת, טיול קל. בעיר לא היה לנו שום דבר שמח.
בקיבוץ.. בקיבוץ הוא היה נפתח. אני הייתי מראה לו, לוקח אותו להראות לו את הפרות
והכבשים והתרנגולות ואת הפלחה ואת הגן ירק ואת כל מה שהיה. זה היה שמח. העיר לא
הייתה שמחה לי - אז גם לא שימחתי אותו בעיר.</span><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">אני
יודע שהוריו דאגו לו, אתה מכיר את זה?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">לא. הם בכלל דאגו. הם היו
דאגנים. בייחוד דבורה, היא הייתה.. "חס וחלילה שלא יקבל שריטה באצבע הקטנה".
היא כל הזמן הייתה דואגת. היא הייתה דאגנית באופי שלה. על יעקב האבא <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>אני לא יכול להגיד. אני פחות ראיתי אותו. הוא לא
היה בבית. כשאני הייתי בא לבקר אותם הוא היה בא בערב, וגם לא כל ערב.. הגבר הנעלם.דבורה
הייתה בוחנת אותו מציפורן הרגל ועד שיער הראש. היא הייתה בודקת אם אין לו איזה
שריטה או נקודת לכלוך או שיזפון יתר, או מה שלא יהיה. היא הייתה אם פולניה קלאסית.
דאגנית בריבוע.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">וכשהוא
הלך לבמה זה היה דבר שהם סמכו עליו או שהם התאכזבו ממנו?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">סמכו מאוד מאוד. זה אני
יודע, אבל אני לא יכול להגיד שלא הייתי עד ראייה, כלומר אני יודע את זה באופן
כללי.</span><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">דבורה
הייתה באה לבקר בקיבוץ את אחותה ?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">כמעט שלא. היא אהבה את תל
אביב. היא לא אהבה לצאת. אני זוכר ביקור אחד או שניים לכל אורך ההיסטוריה.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ואימא
שלך הייתה באה לבקר אותה בתל אביב?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">אימא שלי הייתה עסוקה
מדי. היא הייתה מטפלת בכל התינוקות של הקיבוץ ולא היה לה זמן לכמעט שום דבר אחר.
כל הזמן טיפול בתינוקות. טיפול וטיפול ותינוקות ותינוקות.</span><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEje7gsAis-g9pDgTnUqJV1Cuyfy4Ie7FhyyZIKRK7DoutbS_905IAr2_ITsTC8o-OM-6ZFK_6leJxzgJJXSJ9Gr5sMhNdP4-NA-6WbIfbWbKv6wEehNdF2VVyJY7zfX_XIFpqDzXrRJCEzLpgWosuoDjMHWiatpAyVWi6rfMdZ1MHYArd9VRAO_n6kR=s950" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="740" data-original-width="950" height="339" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEje7gsAis-g9pDgTnUqJV1Cuyfy4Ie7FhyyZIKRK7DoutbS_905IAr2_ITsTC8o-OM-6ZFK_6leJxzgJJXSJ9Gr5sMhNdP4-NA-6WbIfbWbKv6wEehNdF2VVyJY7zfX_XIFpqDzXrRJCEzLpgWosuoDjMHWiatpAyVWi6rfMdZ1MHYArd9VRAO_n6kR=w363-h339" width="363" /></a></div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><br /></p><h3 style="text-align: center;">בילהה גלילי מטפלת התינוקות המיתולגית של ילדי עין השופט</h3><p></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;">דבורה הייתה פעילה פוליטית ?</span></b><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אתה יודע, אדם הוא תבנית נוף הולדתו ..</span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אימא של אריק הייתה פעילה פוליטית אני חושב.. אני לא יודע אם כל כך
מרצון אלא מזה שהיא הייתה לבד בבית. אבא שלו היה מטייל, נודד בארץ ועושה הופעות,
והיא נכנסה לעניין הזה. היא הייתה פעילה.. פעילה של מפ"ם. להגיד את האמת
אני... לא כל כך מצא חן בעיני, אבל מי שאל אותי אז? מה אכפת.. את מי עניינתי? אבל
היא הייתה פעילה של מפ"ם. נדמה לי שגם בארגון "אימהות עובדות", אני
לא בטוח אבל נדמה לי שגם.אבל זה היה העיסוק שלה. היא הייתה בבית, לא היה לה הרבה
מה לעשות. הבית תמיד היה מבריק, מצוחצח. גרגר אבק היה נכנס לבית היא הייתה מכריזה עליו
מלחמת עולם, בניגוד מוחלט לאמי שהבית היה פתוח וחופשי. ואני חושב שזה היה חלק
מהחינוך להיות מסודר תמיד. אריק היה הרבה יותר מסודר, אני הייתי הרבה פתוח.</span><b><span dir="LTR" face=""Arial","sans-serif"" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">כן? הוא היה מסודר? הוא היה נחשב למסודר?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">הוא תמיד היה לבוש מסודר יפה, תמיד היה מאורגן יפה. גם כשהוא עשה ספורט
אז המכנסיים היו בדיוק על ה.. עד איפה שצריך ומופיע עד איפה שצריך... אני חושב
שמאהבה הוא עשה את זה, אני לא בטוח.. יכול להיות שמלחץ, קשה לי לשפוט בעניין הזה
אף פעם לא שאלתי אותו.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">לפני שתספר את הסיפור על הכבשה, רציתי
לשאול שוב על הספורט שאמרת שהוא נהיה ספורטאי מפורסם. אם אתה יכול לספר לי קצת על
ה... איזה מקצועות ספורטיביים הוא עשה ?</span></b><b><span dir="LTR" face=""Arial","sans-serif"" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">הוא התחיל בריצה, אריק התחיל בריצה, אבל עבר מהר מאוד לקפיצה לגובה
ואז.. עד אז היו קופצים כרגיל. קפצו קפיצת מספריים- היו רצים באלכסון, מרימים רגל
אחת ואחרי זה השנייה. אני לא רוצה להגיד שאריק היה הראשון בארץ אבל הוא בין
הראשונים בארץ שאימצו את "גלילת גב". "גלילת גב"- שהם קופצים,
עוברים עם כל הגוף ישר מעל הרף, מעל החבל, ונופלים בצד השני ושם תמיד היה צריך
לחכות מזרון.</span><b><span dir="LTR" face=""Arial","sans-serif"" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אצלנו לא חיכה מזרון אבל לאריק שעשה את זה מקצועי חיכה מזרון. ואחרי
זה עברו ל"גלילת בטן"- שהם קופצים מלמעלה ומתהפכים מעל. אז אריק ידע את
כל הקפיצות והוא כשהוא עבר מריצה, הוא לא הפסיק לרוץ, אבל עבר מריצה לקפיצה לגובה,
הוא נדמה לי היה גם אלוף בקפיצה לגובה איזה זמן.</span><b><span dir="LTR" face=""Arial","sans-serif"" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">מבחינת ספורט- זה שהוא עבר למשחק זה היה הפסד גדול. מדינת ישראל יכלה
להחזיק אותו כספורטאי גדול, או את שניהם ביחד.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">תגיד.. כדורסל?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">כדורסל הוא שיחק יפה מאוד אבל...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">רגע שנייה, שניה.. עוד פעם- כדורסל?
מההתחלה<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אריק שיחק גם כדורסל. שיחק מצוין. הייתה לו בעיה עם הראייה, לקלוע לסל
היה צריך.. הראייה הייתה צריכה להיות מדויקת והראייה שלו לא הייתה טובה, אבל הוא
היה שחקן כדורסל מהטובים בארץ.הזינוק שלו לגובה הוא היה מגיע עד לסל ומכניס את
הכדור מלמעלה לתוך הסל. הוא היה ספורטאי מצוין. ספורטאי מצטיין ומצוין.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">תגיד באמת בעיית הראייה הזאת זה דבר שהיה
במשפחה או מה זה היה? זה היה באמת?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אני לא יודע<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">זאת אומרת זה לא לאימא או אבא...<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אני לא יודע... לא ראיתי את הוריו עם משקפיים אף פעם. קורה.. קורה
במשפחות ההגונות, לפעמים קורה כשיש גנב.</span><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אוקי אז נשאר לנו סיפור הכבשה, והשאלה אם
הבחור הזה הולך לדפוק בפטיש כל הזמן. בוא ננסה. סיפור הכבשה.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">איזו?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">סיפור הכבשה –אשתו של אלון (שמחה גלילי )
מספרת :</span></b><i><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"> </span></i><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">בקיבוץ היה לנו משק ילדים. במשק הילדים גידלנו.. כל מיני בעלי חיים.
בין השאר הייתה שם כבשה אחת. היו תרנגולות, היו תרנגולי הודו, והיינו מביאים להם
ירק, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>היינו קוצרים – תולשים אותו בידיים.</span><b><span dir="LTR" face=""Arial","sans-serif"" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אלון : עד היום יש לי צלקות על כל הידיים מהמגל שבמשך שנים הייתי כל
בוקר יוצא, חותך, לפעמים גם את היד. לא הוצאנו אותה למרעה.. כי "לכי תצאי
למרעה" עם כבשה אחת. אז היינו חותכים לה את העשב, קוצרים לה את העשב ומביאים
אליה. ואריק הסתכל יום אחד איך היא אוכלת ובתוך העשבים היה גם פרח.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">והיא הגיעה עם הפרח עד הפה, אתה יודע ש... אתם יודעים שכבשה אוכלת יש
לה אכילה מאוד מתוכננת. היא מתחילה מהקצה ולועסת מכניסה פנימה פנימה מגיעה עד
לקטעים הפחות טעימים , </span><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;">שהיא לא אהבה לאכול אותם, ואז
נשאר הפרח בקצה ככה ליד הפה, ונדמה לי... אולי... אני לא בטוח שעל זה הוא כתב את
השיר על הכבשה שאוכלת עשב. יש לו אחד מהשירים הראשונים שלו, נכון או לא? אימא?</span><b><span dir="LTR" face=""Arial","sans-serif"" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><i><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;">שמחה : </span></i></b><i><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt; line-height: 115%;">כן יענקלה שגיא כתב את המוזיקה<b>.</b></span></i><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">יענקלה שגיא חבר עין השופט.יענקלה כתב <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>מוזיקה לכמה משיריו של אריק.. יענקלה נפטר בגיל
צעיר, חבל מאוד. הוא היה מוזיקאי גדול, ניגן בחצוצרה נהדר. <b><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhgrGgAecXQTPzAOr3AFBV9jIhKPDJKvwCvR6OfOsDts8YJ7BNjej4LOtLvTSWz5_WzILPmMyA6_Ujnw0M7y3C1E1SiNUEQCR-Rbeo3KnU5TRvm-iGjd-qdF66RvadyQvBADvYzg3iwfU8PY4PVUW2SKYEP7pGScZWoOsIZHQYB_K7PvPT5Z7jbVefI=s461" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="461" data-original-width="308" height="379" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhgrGgAecXQTPzAOr3AFBV9jIhKPDJKvwCvR6OfOsDts8YJ7BNjej4LOtLvTSWz5_WzILPmMyA6_Ujnw0M7y3C1E1SiNUEQCR-Rbeo3KnU5TRvm-iGjd-qdF66RvadyQvBADvYzg3iwfU8PY4PVUW2SKYEP7pGScZWoOsIZHQYB_K7PvPT5Z7jbVefI=w253-h379" width="253" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><b style="font-size: 16pt;">יענקלה עם סיום שנות לימודיו</b></div><p></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">תגיד.. יש עוד משהו שאתה רוצה לספר? שאתה
מרגיש ש...<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אני לא כל כך זוכר דברים... תשמע אמרתי מראש שאני בא לראיון אבל אין
לי זיכרונות רחבים.. רחבים. אני רק זוכר.. שהיה תענוג להיות עם אריק, כשהיינו
הולכים לטייל , הוא היה מצטרף אלינו לשבתות.. והיינו עם אבירם חגי <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>שהיה אלוף הארץ בריצה למרחקים קצרים, או עם עודד
וינר שהיה אלוף הארץ בריצה למרחקים ארוכים, ואני- היינו שלישייה שהיינו תמיד
מטיילים, לוקחים את המקל ביד בבוקר, הולכים ומזמרים ביחד.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">הולכים שמאל ימין ושרים שיר יפה, ואריק היה מצטרף אלינו עם הקול היפה
שלו. שיר נהדר עם תוכן אנושי עמוק. <i>[מתחיל לשיר ברוסית]</i>. אחרי זה <i>[ממשיך
לשיר ברוסית]</i>. מה זה.. אני לא יודע.. אף אחד מאיתנו לא יודע.. המצאנו! והוא
היה שר איתנו.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">מדהים.. [צוחק]<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">הקול שלו היה הרבה יותר יפה משלי, כרגע בטח.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[צוחק] מקסים. תודה רבה!<o:p></o:p></span></b></p>
<p dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span lang="HE" style="font-size: 16pt;">אין בעד מה...</span></p><p dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span lang="HE" style="font-size: 16pt;"><br /></span></p><p dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhfSFZRW3PijsZfZ-_HPp6RZZBOdJCg-_q1cqjp8yTjcqIHZRikV47ef17eVq7YyF-TMRBDd4UE5IU24tramYGUuLK6HGZWdv2Rph04Wzxv92g_RrN3dNFF88PyR5IsoO7MrsQbouLFyWk6GWVYm8fWlOx_hKQXQ9IBvAD2Nls3Gt0vdQzga4PRiSOt=s225" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhfSFZRW3PijsZfZ-_HPp6RZZBOdJCg-_q1cqjp8yTjcqIHZRikV47ef17eVq7YyF-TMRBDd4UE5IU24tramYGUuLK6HGZWdv2Rph04Wzxv92g_RrN3dNFF88PyR5IsoO7MrsQbouLFyWk6GWVYm8fWlOx_hKQXQ9IBvAD2Nls3Gt0vdQzga4PRiSOt=w368-h346" width="368" /></a></div><br /><span lang="HE" style="font-size: 16pt;"><br /></span><p></p><p dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="color: black; font-size: 16pt;"><br /></span></b></p><p dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><br /></p></div>Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-22346607006387488082022-01-02T21:04:00.000+02:002022-01-02T21:04:04.426+02:00סיפורו של אלבום<p> </p><p dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David Transparent","sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><b>סיפורו
של אלבום</b><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><br /></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">בשנות
התשעים ערכתי את עיתון הארכיונאים של התנועה הקיבוצית- מה נשמע- במסגרת חיפוש
חומרים לעיתון ביקרתי בארכיון של קיבוץ גבת. תלמה כנעני שעבדה בארכיון הוציאה
אלבום – ונתנה לי לדפדף בו והנשימה נעצרה.האלבום הסיר דפיקה מהלב.</span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: David, "sans-serif"; font-size: 14pt;">לכל מי שאוהב נוסטלגיה במידה - מוגש הסיפור הזה באהבה..</span><span style="font-family: David, "sans-serif"; font-size: 14pt;">תלמה כותבת:</span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">" כאשר נכנסה פנינה ישראלי לבית הארכיון ובידיה אלבום
גדול,חשבתי לעצמי מדוע להביא אלבום כזה לארכיון?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><b><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ופנינה</span></b><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">-בחיוך אומרת: אצלכם הוא יישמר ואולי
יתעניינו ויעיינו בו..<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ואני- אוחזת באלבום וכולי התרגשות.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgcT3KI8Iu4-IREJ96EYaUtc68XkZVWS3mwp39s-TCOT4TLoAR3r_-xQkST6-2fbPO5I3hjoLWJQ7UOeMFGdnxRWiVWOx-Tu07u9DM4znoaHJiuxvNuwRJMz81Uwph5IWqn4K8nsT3JHRD-Sh1bTNWioiblbBPNf3iimVVnoDUbgqZToYVLhX2K7GN1=s1961" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1961" data-original-width="1216" height="457" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgcT3KI8Iu4-IREJ96EYaUtc68XkZVWS3mwp39s-TCOT4TLoAR3r_-xQkST6-2fbPO5I3hjoLWJQ7UOeMFGdnxRWiVWOx-Tu07u9DM4znoaHJiuxvNuwRJMz81Uwph5IWqn4K8nsT3JHRD-Sh1bTNWioiblbBPNf3iimVVnoDUbgqZToYVLhX2K7GN1=w283-h457" width="283" /></a></div><br /><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><b><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">גרשון ישראלי</span></b><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> בצד הפחות מוכר לנו.( <b>גרשון ישראלי</b>
בנה היחיד של פניה ברגשטיין משוררת מופלאה לשירי ילדים שחיה בגבת. נולד ב-1934 נפל
במלחמת ששת הימים ב-1967.בן 33 בנפלו.)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">האלבום מראה פנים חדשות של גרשון-מדריך במלוא מובן המילה.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">גרשון בלט בגבת בתחומים שונים ומגוונים :חברה-תרבות-איש תנועה
והרבה בזכות היותו איש משק.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">המצאותיו המכניות היו לשם דבר<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(כיום זכור "הגמל" רכב שנעזרים בו עד היום בקטיף פרות נשירים
בצמרות העצים )המצאה שהחליפה את הסולמות עליהם נאלצנו לטפס בעונת הקטיף.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">גרשון לאחר סיימו קורס טכנאי מכונות נבחר כמהנדס-ביצוע ב"פלסטרו"
המפעל שהועבר לגבת באמצע שנות הששים.תוך זמן קצר השתלט על מקצוע חדש עבורו ונעשה
"הרוח החיה" בתהליכי הייצור והיה ידוע ביחסי החברות ורוח הצוות.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">בגבת פעל רבות בחיי התרבות ופזמוניו הושרו בכל אירוע חג ומועד.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">כאן אני חוזרת למניע שלי לכתיבה על גרשון-האלבום.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">האלבום ניתן לגרשון על ידי חניכיו מקבוצות "אייל"
ו"שלהבת" בסיום תקופת ההדרכה בת שנה בסניף מחנות העולים בקרית מוצקין.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ב1960 כאשר יונת בתו הבכורה הייתה בת 4 ואורית אך זה
נולדה,תינוקת פעוטה,יצא גרשון בשליחות התנועה להדרכה.הוא היה מגיע פעם בשבוע הביתה
ופנינה (בעזרת ארקה הבעל של פניה)מגדלת את הילדות,בנוסף לעבודתה בחינוך בגבת.על
גרשון כמדריך אפשר ללמוד מעיון בתמונות הרבות,בהקדשות וברשימות הפזורות בין דפי
האלבום.דפים שחורים כמו שפעם היו נראים אלבומי התמונות, אך כל דף מקושט ומעוטר
בסמלי התנועה בציורי יד מרהיבים.כשמתחילים לקרוא את רשימות החברה (שהיו אז בני 16
בערך)קשה להפסיק..וזהו בדיוק אותו צד בלתי מוכר שבו פתחתי את רשימתי.יחסי
מדריך-חניך נגלים במלוא משמעותם!<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh-dGQzd1B51eY9shKFd4XoDhAisjvjA4pDPXMzWAkVKZtj797cWtMqUmU_BDD1L2c_iw4kMb4wXk3mEMZ3RzBrh1q40vm95RqRTKqavN4rmo4swV18ZO2Dr65UNEv1pTCADDcZU1zAM4nFavWAX_Jh1O-l3uxkju5R6NhiQhfeg_mTFO2IUKqvSTYM=s1531" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1531" data-original-width="1251" height="455" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh-dGQzd1B51eY9shKFd4XoDhAisjvjA4pDPXMzWAkVKZtj797cWtMqUmU_BDD1L2c_iw4kMb4wXk3mEMZ3RzBrh1q40vm95RqRTKqavN4rmo4swV18ZO2Dr65UNEv1pTCADDcZU1zAM4nFavWAX_Jh1O-l3uxkju5R6NhiQhfeg_mTFO2IUKqvSTYM=w372-h455" width="372" /></a></div><br /><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">חניכה של גרשון אלינור כותבת רשימה באלבום-<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><u><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">פעולת ארגון הקומנדו:<o:p></o:p></span></u></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><u><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">" </span><b><span lang="HE" style="font-family: "Guttman Yad-Brush"; font-size: 14.0pt;">בלורית שחורה נוצצת,צבע עור שחום,מלבוש בנוסח
המערב הפרוע,התנהגות גסה ופרועה,אלו הם נערי הקומנדו כפי שהם קרויים בפינו.אנו
פוגשים בהם על כל צעד ושעל.ברחובה של עיר סואנת,סובבים הם באפס מעשה,תרים אחרי
נערות-חמד,לעתים יצבאו על בית קפה או קולנוע שם יבלו מרבית זמנם במשחקי מזל
וכדומה..התנהגותם זו-דיה לעורר בנו סלידה ורגשי עליונות לגבי אותו נוער חסר מעש
ומטרה בחייו.אך יש לחפש את המניעים שהביאו את אותו נוער למצב עגום זה.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><b><span lang="HE" style="font-family: "Guttman Yad-Brush"; font-size: 14.0pt;">..הגורם הראשוני לכך הנה האווירה השוררת כיום בארץ,נטייה
לחיקוי,"אמריקניזציה" שמתבטאת בלבוש,בהתנהגות ,באווירת בטלה וריקנות
המדביקה אף את הנוער הישראלי בלא הבדל-מוצא.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><b><span lang="HE" style="font-family: "Guttman Yad-Brush"; font-size: 14.0pt;">...אך למרות זאת יחס הסלידה והזלזול מובע בעיקר כלפי
חלק<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>מסוים מהנוער והם בני עדות המזרח..<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "Guttman Yad-Brush";">..כתמיד
הופיעו בגסות ופראות בניסיון לחבל במסיבתנו.אך התגובה הפעם הייתה שונה.תחת להתקבל
בבוז וקללות נתקבלו מתוך ניסיון להכירם מקרוב,את חייהם ואת הגורמים להתנהגותם
ולנסות להכניסם למסגרת כלשהי שבה יימצא להם עיסוק שימנע את סטייתם מהדרך.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><b><span lang="HE" style="font-family: "Guttman Yad-Brush"; font-size: 14.0pt;">..כיום עדין אין לראות בהם חברי תנועה,אך בשעה זו המטרה
הראשונית היא לסייע לשיבתם לדרך הישר ואם תושג-נעשה מפעל גדול לגביהם שיש לברך
עליו."<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ועוד קטע קטן שכתב חניך בשם שוסו<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(מתוך רשימה
שנקראת-<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b><u>הטיול למצדה והגליל:<o:p></o:p></u></b></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><b><u><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "Guttman Yad-Brush"; font-size: 14.0pt;">כשיצאנו למצדה עדין לא הכרנו את גרשון כסייר וכמטייל,אולם
תוך זמן קצר התברר לנו מיהו ומהו,מאחר ובצבא היה סייר מצוין והיה מוכרח לשמש לנו
דוגמא אישית-הוא הופיע כשעל גבו תרמיל ענק מלא לגמרי! (וזאת עוד לפני שקבלנו את
האוכל לטיול..)ומעליו שוכב שק שינה שבתוכו הוחבא נשקו האישי ה'ברטה'.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "Guttman Yad-Brush"; font-size: 14.0pt;">לא ניסיתי אפילו להרים את התרמיל,במשך הטיול התברר לי שבתוך
התרמיל היה פרימוס,בקבוק בנזין,והכבד מהכל: מספר רב של חבילות דייסה
ו"שלווה"...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "Guttman Yad-Brush"; font-size: 14.0pt;">..כאשר טיפסנו בעלייה הראשונה וכולנו נשפנו כקטרים,גם לגרשון
לא היה קל,אך הוא עודד ואמר "עוד מעט הכל יעבור"..התחלנו הולכים כגרשון
עובר מאחד לשני ומסביר:" חייבים ללכת צפופים".וכך הלכנו הקיריתים כגוש
אחד.בעוד שלפנינו ואחרינו נמשכים טורים לאורך מאות מטרים..."<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">בסיום תקופת ההדרכה כותב אחד החניכים:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "Guttman Yad-Brush"; font-size: 14.0pt;">..ריבונו של פתח תקוה! למה אתה עוזב? למה אתה משאיר את
חניכיך כצאן ללא רועה? נכון שבא מדריך אחר,אנו מסכימים אתך,אבל זה כבר לא אותו
דבר...</span><span style="font-family: David, "sans-serif"; font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">גרשון היה בנה היחיד של פניה ברגשטיין וארקה ישראלי.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">פניה נפטרה בשנת 1950 פניה הייתה משוררת שכתבה שירי ילדים
קסומים.בעיתון "יחד" כותבת אורה ערמוני על "הפרפר הנחמד בן
ארבעים"<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">עם צאת מהדורה חדשה ה-22 במספר של ספר הילדים "<b>בוא אלי
פרפר נחמד</b>" רב המכר של פניה ברגשטיין.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"השנה מלאו 35 שנה למותה של פניה-אמו הורתו של "<b>הפרפר
הנחמד</b>".בספטמבר 1950 כשהיא רק בת 42 נפטרה פניה ממחלת לב בקיבוצה
גבת,ביתה,שימש השראה ורקע לכל<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ספרי שיריה
לילדים ולמבוגרים,ועד היום בולטים בין רבי המכר של הוצאת הקיבוץ המאוחד
ספריה:" <b>ויהי ערב</b> "<b>ניסע אל השדה</b>" "<b>חרוזים
אדומים</b>" <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ו "<b>עיניים שמחות</b>" לא היה ולא יהיה ספר כל כך
פופלארי שנדפס כל הרבה פעמים בכל כך הרבה עותקים כמו " <b>בוא אלי פרפר נחמד</b>".</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjrLGn7TsFGRFslywroR98meNy-kP54tHKgOW5BPm3lkeP7N_ujfszazjte__Nh87HZnOJRBeantIx1JZPPr_qexpCbVQDpiVa5Uj0aFdKVMBk9e8rwhNkbZ5olIGlAXqcg1NLpH81pZSYB88hk1f7rIzr85qN-FXWoI1_BiHwmWjoF0M8lncXnOquo=s400" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="400" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjrLGn7TsFGRFslywroR98meNy-kP54tHKgOW5BPm3lkeP7N_ujfszazjte__Nh87HZnOJRBeantIx1JZPPr_qexpCbVQDpiVa5Uj0aFdKVMBk9e8rwhNkbZ5olIGlAXqcg1NLpH81pZSYB88hk1f7rIzr85qN-FXWoI1_BiHwmWjoF0M8lncXnOquo=s320" width="320" /></a></div><br /><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" dir="RTL"><span style="font-family: David, "sans-serif"; font-size: 14pt; text-align: justify;">גרשון כילד כותב על
הספר:</span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<h2 dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">הספר<o:p></o:p></span></h2>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><b><u><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">יש לי ספר<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">צבעו ירוק<o:p></o:p></span></p>
<blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px;"><h1 style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">בוודאי יצא שמו
למרחוק</span></h1></blockquote>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">כל תינוק שמע<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">את שמו<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">כל אחד יודע את צבעו<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">כי יפה הספר<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">זה ספר<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">שירים שאמי<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">כתבה<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">בשבילי<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ליום הולדתי<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">זה ספר געגועים<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">אכן זה ספר שירים</span><span style="font-family: David, "sans-serif"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: David, "sans-serif"; font-size: 14pt;"> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">גרשון
תרם רבות לחג בגבת כאשר יצאה חוברת ובה<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>אוסף של פזמונים שחיבר לחגים השונים כתב בפתיח:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"הפזמון מלווה
את חיינו מראשיתם.הוא בן לוויה קבוע לעת חג ולעת שמחה.בחופה ובמועד.ובו דבש
ועוקץ.ההומור שברצינות,והרצינות שבהומור.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">מחבריהם של הפזמונים
הנם לרוב אנשים פשוטים,שלפעמים אפילו כותבים למגירות.המנגינות על הרוב
גנובות,הזמרים צרודים ומזייפים קמעה.ולמרות זאת,ושמא דווקא בשל כך-שמח,באשר זוהי
יצירה קולקטיבית שבה גם הקהל הינו שותף ליצירה."<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: left;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">נובמבר 1960<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<h3 dir="RTL"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">לגבת-<o:p></o:p></span></h3>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><b><u><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 20.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">מילים :גרשון ישראלי<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">לחן: שלמה צפריר<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">טללי בקרים צוננים בך
רווינו,<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ושקיעות לאין ספור
עצמנו עמך.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">בחיקך הן גדלנו,בגרנו
וקמנו<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">בשבילי החיים,בעולם
להלך.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">יצאנו הגן על ביתנו
שלנו,<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">נפזרנו לרוח עם נשק
ביד,<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">והלכנו הרחק בדרכי
בגרותנו<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ממחזור הילדות
השלם,האחד.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">אך הזמן אכזרי,מקפד
סכינו<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">וקוטע עצמנו ממך עדי
כלות.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">וזעקה אז תפרוץ מעומק
לבנו:<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">רעבנו,רעב לבית עד
מות!<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ראינו אותך מתנהל
בדרכך,<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ואנו מנגד עומדים
ושותקים.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">איך נאמר את דברנו אל
מול עצמותך-<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ואנו ממך כל כך
רחוקים?<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ידענו,לשם החיים קם
ביתנו<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ובמחיר,החיים הוא
ישגב.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">כי רק הזורע עד תום
את עצמו-<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">יקצור בביתו את מאת
שעריו.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">כי בית איננו מזכרת
של נצח,<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">אף לא כקמיע יפה
ומקודש,<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">כי בית החי,הכואב
ושמח-<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">נכבש מדי יום ביומו
מחדש.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></p><p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhEXZCg10yOy0ftaQbGjjTfXXI53lmdE5iQklYf2jnKKiTojZpxU6ZC1L9wyzuMiGxr0ZwGBLUyuhPziVQQd4Ap8fGTSWr2PKptq6w5UmN-zwR3T6BKyCfwLzb6kB9vWnVWRSVeNKUoNu4FSwFLZqnt7cve6y-01UVq_IManwNPKW5kDEQNi63-uRlG=s1052" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="731" data-original-width="1052" height="337" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhEXZCg10yOy0ftaQbGjjTfXXI53lmdE5iQklYf2jnKKiTojZpxU6ZC1L9wyzuMiGxr0ZwGBLUyuhPziVQQd4Ap8fGTSWr2PKptq6w5UmN-zwR3T6BKyCfwLzb6kB9vWnVWRSVeNKUoNu4FSwFLZqnt7cve6y-01UVq_IManwNPKW5kDEQNi63-uRlG=w513-h337" width="513" /></a></div><br /><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span lang="HE" style="font-family: "David","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span dir="LTR"><o:p> </o:p></span></p>Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-11900153377210739202021-09-16T21:34:00.000+03:002021-09-16T21:34:11.182+03:00הכרך שנשרף - מסה ספרותית מרתקת של אלישע פורת ז"ל מעין החורש על ספרו של אבא קובנר (זל)<p> </p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiWyuhpgyy3wk45Ib3TTvpJEpKKx45FUUucRotzfj1oeFyNGtqcF4zuW1N5GGinSEQ88QJCeBhrY2Z7wTxYyxeIoFTPtWNmZEbz-WKEs58MKIirIY-B8Yg1CUV5QGqCmLT_A55Taav3Kk/s436/167315.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="327" data-original-width="436" height="357" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiWyuhpgyy3wk45Ib3TTvpJEpKKx45FUUucRotzfj1oeFyNGtqcF4zuW1N5GGinSEQ88QJCeBhrY2Z7wTxYyxeIoFTPtWNmZEbz-WKEs58MKIirIY-B8Yg1CUV5QGqCmLT_A55Taav3Kk/w525-h357/167315.jpg" width="525" /></a></p><p><br />אלישע פורת</p><p><br /></p><p>ספרים אכן נשרפים!</p><p><br /></p><p>לזכרו של יעקב בסר, אכסנאי נדיב ומעודד.</p><p><br /></p><p>בשנת 1999 השלמתי מסה ספרותית-בלשית, מעין תחקיר מורחב, שכותרתו היתה: הכרך הנשרף, וכותרת המשנה: היה או לא היה חלק שלישי לטרילוגיה פנים אל פנים של אבא קובנר. חשבתי לנכון להביאה לראשונה אצל יעקב בסר ז'ל, וזאת משני טעמים: ידעתי את יחסו המיוחד, המכבד ומוקיר, את אבא קובנר ויצירתו. וחשבתי לנכון להשיב מעט תודה ליעקב, שלא היסס לפרסם כמה מסות "הזויות" שלי, בשנים קודמות. האחת על גנסין השניה על ליאופולד להולה, ועוד אחרת על יזהר. ואמנם יעקב מייד זיהה שיש במסה הזו, הבלשית למחצה, הרבה עניין, בצד אניגמה מטרידה, שלא באה על פתרונה.</p><p><br /></p><p>למען הדיוק אציין בדיוק מתי נדפסה המסה ב"עיתון 77": *. "הכרך הנשרף", מסה בלשית, על קובנר, "עתון 77", שנה כ'ג, גליון 232, תמוז תשנ"ט, יוני 1999. עמ' 22 עד עמ' 27. בלווית שתי תמונות של קובנר, וכמה מלים חמות בפתיח של יעקב בסר. המלים החמות של יעקב בסר עודדוני מאד, כיוון שהמסה עמדה בזכות עצמה, אך הוכחות מוצקות לשריפת כתב היד בידי אבא קובנר עצמו לא היו אז בידי. יהיו הדברים הקצרים המובאים כאן נר לזכרו של יעקב.</p><p><br /></p><p>סיפור שריפת הכרך השלישי הילך שנים רבות כשמועה לא בדוקה, בין קוראיו הנאמנים של אבא קובנר. עד כמה היה ביקוש עירני לחלק השלישי של סיפור המלחמה בדרום הארץ, למדתי רק לאחרונה. חברה טובה, בת קיבוץ דרומי ותיק, שמתגוררת זה שנים בקיבוצי, עין החורש, סיפרה לי שאביה היה מבקש ממנה בכל פגישה, בטרם נסיעתם חזרה לעין החורש, שתשאל אצל אבא קובנר ומה עם החלק השלישי? מתי הוא מניח כבר בידי קוראיו את סיום הטרילוגיה? הוא טען שקובנר הותיר את קוראיו באמצע המתח של סיפורו. ואני מניח שהיו עוד קוראים רבים כמותו. הסיום הקטוע מצד אחד, אבל מבטיח מצד שני, של הכרך השני, השאיר אצל רבים טעם של עוד, טעם של ביקוש ועניין בסיום הסיפור.</p><p><br /></p><p>לא אלאה את הקוראים של "עיתון 77" בחזרה על תוכן מסתי הבלשית. מי שרוצה לקרוא אותה במלואה, הרי מראי המקום לפניו כאן למעלה. אספר רק על סיום הפרשה, סיום מדהים ובלתי צפוי, שהתרחש ממש בימים אלה, של ראשית חודש מאי 2007. לאחר כמעט שמונה שנים של אי ודאות, ספיקות והרגשה לא נוחה שאולי בכל זאת התרחשו הדברים אחרת, הגיעה ההוכחה הניצחת. זמן רב ביקשתי אחריה. זמן רב בלשתי אחריה. נאמן לאינטואיציה שלי, שהדריכתני בדרכי, נוכחתי סוף כל סוף בנכונותה ובנכונות הנחת העבודה הראשית שלי: שאבא קובנר אכן כתב ואכן השלים את הכרך השלישי של פנים אל פנים! ושאבא קובנר, בחמת רוחו ובסערת נפשו, אכן שרף במו ידיו את כתב היד של הכרך השלישי!</p><p><br /></p><p>הנה כאן כמה דברים שכתבתי בעניין, אל הפרופ' יובל דרור, מאוניברסיטת תל אביב, שסייע בידי להשיג את הראיון, מיד עם קבלת צילומי הראיון שערך העיתונאי עמי שמיר עם אבא קובנר. התרגשתי מאד כמובן. זו לא היתה בשורה טובה, ללא נחמה, אבל עצם הידיעה כאן היא חשובה ומשחררת. סבורני שלקוראים יהיה עניין בדברים: </p><p><br /></p><p>שלום יובל, אנסה, ללא ההתרגשות של אתמול, להסביר לך את חשיבות הגילוי. אתה שלחת לי צילום מראיון עם אבא קובנר שערך עמי שמיר, עיתונאי וותיק מ'למרחב', בראשית מאי 1970. כלומר ממש באותם הימים שזכה בפרס ישראל לספרות, במשותף עם לאה גולדברג. להזכירנו, היה זה עדין בעיצומה של מלחמת ההתשה בתעלת סואץ. </p><p>עמי שמיר חזר וכינס את העמודים הפנימיים, שכתב במשך שנים רבות, בעיתון המנוח 'למרחב'. הוא הוציא את ספרו זה בהוצאתו הפרטית - אטד - ואולי משום כך הדברים לא הגיעו לא אל הרישום הביבליוגרפי הראוי ולא אל החוקרים. שם הספר הוא: עֲמוּדֵי פְּנִים, עיתונאות בנימה אישית, הוצאת אטד, רחובות, 2002.</p><p>שנים רבות הציקה לי השאלה, ששימשה יסוד למסתי הבלשית, מדוע 'פנים אל פנים' הוגדר כטרילוגיה, פאר יצירתו של אבא קובנר - אבל בפועל יצאו רק שני הכרכים הראשונים. החלטתי לפני כמה שנים לגלות מה העניין, ויצאתי להרפתקת תחקיר - אני לא מעז לקרוא לכך מחקר - מרתקת. הרפתקה שהתמשכה כמעט שמונה שנים. </p><p> ישבתי לכתוב את המסה בעיקר בהסתמך על אינטואיציה, על היכרות ממושכת עם אבא קובנר, ועל פירורי מידע שהצלחתי למצוא. ובעוד אני כותב את המסה, הגיעה אלי שמועה, שיש יהודי בשם פרופסור דניאל ים, ממכון ויצמן, חוקר תוספי מזון ותרופות, הטוען מזה שנים, באזני ידידים, שאבא קובנר גילה לו בשעתו, בסוף נובמבר 1956, ששרף את החלק השלישי של הטרילוגיה. </p><p> כמובן שיצרתי איתו קשר מיידית, נפגשנו פעם או פעמיים וראיינתי אותו ארוכות. עדותו היתה מדהימה. הוא היה האיש שליווה את קובנר במסע הנצחון שלו ביבשת דרום אמריקה, בשנת 1955. הם מאד מאד התקרבו במהלך המסע. ודניאל ים הפך לאיש סודו הצעיר של קובנר. ליווה אותו במטוסים וברכבות ואף הצליח לסדר לו ויזה לשוויץ. קובנר היה פסול על ידי שלטונות שוויץ כאן בארץ, מסורב ויזה כמובן, בשל עברו הן בתנועת 'הנקם' והן כשמאלן מ'השומר הצעיר'. </p><p> דניאל ים היה חבר קיבוץ רמות מנשה עד גיל ארבעים ואז עשה מהפך בחייו יצא ללמוד. עזב את הקיבוץ, ותוך זמן קצר הפך למומחה בתחום התרופות ותוספי המזון. אך כתוצאה מעזיבתו החפוזה את הקיבוץ ומנדודיו הרבים מדירה לדירה, הם היו חסרי כל כשעזבו את רמות מנשה, אבדו לו כל הגלויות המכתבים והמסמכים שיכלו לאשר את סיפורו המדהים על שריפת הכרך השלישי. </p><p> אני כמובן השתכנעתי מייד מהסיפור! אני אוהב סיפורים הזויים שכאלה! וכדרך משוררים, יסולח לי הדבר, השלמתי מהדמיון מה שהיה חסר. כיוון שהיתה לי הנחת יסוד - שהספר אכן נכתב ואכן גם נשרף - לא היה לי קשה לקבל את דבריו. לעומתי הפרופ' דינה פורת, ההיסטוריונית הבכירה שכתבה את הביוגרפיה הענקית על קובנר - מעבר לגשמי - לא הרשתה לעצמה כמדענית והיסטוריונית רצינית, לסמוך רק על השמועה. היא אמנם קיבלה את התיזה שלי, ואף הביאה אותה במפורט בספרה, ביחד עם עוד עדויות רבות משלי על קובנר. אך ציינה במפורש כמובן, שאין מקורות ואסמכתות מהימנות דיין לסיפור. </p><p> סיכמנו בינינו שאני אפרסם את המסה, כ'מעשה בילוש ספרותי', ולא כתחקיר היסטורי. ואמנם עשיתי כך, והמסה התפרסמה במלואה בשעתו, בעיתון 77, בחודש יוני 1999, אצל יעקב בסר. אך הדבר הציק לי בכל זאת. היכן שהוא בעולם, חזרתי ואמרתי לעצמי לא פעם, חייבת להיות אסמכתא לדברים, כך חשבתי כל השנים. היכן שהוא בעולם מתגלגלת פיסת נייר, פתקה, צעטאלע, שתוכיח חד משמעית את נכונות הנחתי. </p><p> והנה, אתמול, הגיעו הדפים המצולמים ששלחת לי. הראיון שעשה עמי שמיר אתו, ובהם מאשר אבא קובנר עצמו את שריפת הספר!!. ליותר מזה אפילו לא פיללתי!. איזו אסמכתא נפלאה! ואכן הרגשתי נפלא, עם האישור המפתיע לאינטואיציה שלי, שהוליכתני בדרך הנכונה. ואגב בצדק שאלו המתנגדים להנחה: אבא קובנר ושריפת ספרים?? לא, זה לא ייתכן! האיש שראה אולי את שריפת הספרים היהודיים הגדולה בהיסטוריה, הוא יעז וישרוף ספר?? האיש שהגיע בין ראשוני הצבא הסובייטי והפרטיזנים לגיטו וילנה החרב, והתגייס מייד עם חבריו, להצלת ספרית סטראשון, או מה שנותר ממנה, והעבירה לאמריקה, לארכיון ייוו'א, הוא ישרוף את ספרו? ואפילו ברגע של חולשה נוראה, ואפילו ברגע של כעס עצום, ואפילו ברגע של תסכול עמוק. אבא קובנר הוא האחרון שיעז לשרוף ספר! </p><p>הראיון הוא מרתק, ויש בו פנינים נוספות, אך לא נרחיב בהן כעת. כותרת הראיון "עם אבא קובנר: כל דור צריך להישרף בשריפתו הוא". בראיון הקצר מציג עמי שמיר לקובנר כמה שאלות מהותיות, אחדות מהן כמובן ברוח הימים, בל נשכח שהראיון נערך בחודש מאי 1970. אבל תשובותיו של קובנר חדות וברורות, ואפילו קשות. הראיון מחזיק כארבעה עמודים, ואני מביא את סיומו המפתיע, המאשש את סיפור שריפת כתב היד.</p><p>בעמ' 407, בספרו של עמי שמיר, אנו קוראים:</p><p>ומה עם אבא קובנר המספר? מלבד שבעה ספרי-שירה – שהראשון בהם "עד לא אור", הופיע ב-1947, והאחרון השנה, (כלומר בשנת 1970), - כתב קובנר שני ספרי פרוזה – "שעת האפס" ו"הצומת", שהופיעו תחת קורת גג אחת בשם "פנים אל פנים". שני הכרכים, שעלילתם מלחמת השחרור, ראו אור בשנים 1953-1955. ומאז עברו חמש-עשרה שנה, ודבר פרוזה נוסף משל קובנר, לא ראה אור. מדוע?</p><p>"משום שמה שכתבתי מאז, לא הניח את דעתי, והעליתיו באש. פשוט שרפתי".</p><p>ומה הלאה?</p><p>"עוד לא אמרתי סוף פסוק".</p><p>מתשובתו של קובנר ניתן להסיק, שכבר תכנן אז, באוגוסט 1970, ספרי שירים ופואימות נוספים. אך אולי גם ניתן להסיק ממנה, שגם בכתיבת הפרוזה שלו, עוד לא אמר סוף פסוק?</p><p><br /></p><p> </p><p> </p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p>Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-47598305145440243212021-09-13T20:32:00.005+03:002021-09-16T21:28:29.412+03:00הכרך שנשרף - מסה בלשית של אלישע פורת (ז"ל)<p> </p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioH1ZrN8B4plO-x4A6aiQzzNdZoxg-81Ngj4e7QHfKdaQtKitNk9ddxrIFWD-9XDMiDma0eeaIjnMCoai-piA5__-AWWOn4Lg2UfOsqUO7ZjsYUkvF59gMLfRVdehhBAN369IjjMd1C14/s436/167315.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="327" data-original-width="436" height="355" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioH1ZrN8B4plO-x4A6aiQzzNdZoxg-81Ngj4e7QHfKdaQtKitNk9ddxrIFWD-9XDMiDma0eeaIjnMCoai-piA5__-AWWOn4Lg2UfOsqUO7ZjsYUkvF59gMLfRVdehhBAN369IjjMd1C14/w569-h355/167315.jpg" width="569" /></a></div><br />הכרך שנשרף<p></p><p>(היה או לא היה כרך שלישי לטרילוגיה "פנים אל פנים" של אבא קובנר?)</p><p>אלישע פורת משורר וסופר מקיבוץ עין החורש עוקב במשך שנים אחר יצירותיו של אבא קובנר.בשנת 1999 פרסם אלישע מסה ארוכה,הכתובה כמעשה בילוש ספרותי.במסה הוא מנסה לעלות טיעון שבטרילוגיה "פנים אל פנים" פאר יצירותיו של אבא קובנר,ראו אור שני כרכים ראשונים הכרך השלישי נשרף. פרקים מתוך מהמסה:</p><p>"המשלש המתוכנן" </p><p> "המשלש המתוכנן" הוא ביטוי עברי ייחודי שטבע החוקר דן מירון - מי שעוסק ביצירתו של אבא קובנר כבר שנים הרבה - לביטוי הלועזי "טרילוגיה".</p><p> מקובל על החוקרים והעוסקים בתחום, ולא רק על הפרופ' מירון - שאכן התכוון המשורר והסופר אבא קובנר, להמשיך ולפרסם כרך שלישי, לאחר השניים שפרסם, לטרילוגיה שלו "פנים אל פנים". מתוך דבריו של דן מירון: "...אחרי הופעת "המפתח צלל" (שהיא הפואמה השלישית שפרסם אבא קובנר), שקע קובנר בעבודתו על הרומן "פנים אל פנים", ששני כרכיו (מתוך "המשלש המתוכנן") ראו אור, הראשון ב-1953, והשני ב-1955. לפרק זמן ארוך כאילו הושעה עיסוקו בשירה, אף כי הקשרים התמאטיים, ואפילו הצורניים והסגנוניים, בין כרכי הרומן לפואמות שקדמו להם היו הדוקים. בשנת 1961, לאחר שהתעייף קובנר מן הרומן, וחזר אל השירה...", עד כאן הדברים של מירון מתוך "בשולי הכרך", שהוסיף לכרך הראשון של "כל שירי אבא קובנר", הוצאת מוסד ביאליק, 1996. </p><p> בדברים הבאים אנסה לצייר את סיפורו האפשרי של הכרך הנעלם, ולהראות שביטויו של הפרופ' דן מירון "ולאחר שהתעייף קובנר מן הרומן" - אינו מקיף את כל ההליך המעניין אך הבלתי ידוע ברבים, של סיום כתיבת הפרוזה הרומניסטית של קובנר, זו שעסק בה למן ראשית שנות החמישים, ועד סופה העצוב בקיצה של שנת 1956. </p><p> השאלה הראשונה שעולה היא אם כן, מה קרה לכרך השלישי של הטרילוגיה? מדוע לא נכלל ב"פנים אל פנים"? כזכור, נדפסו רק שני הכרכים "שעת האפס" ו"הצומת". האם באמת הבטיח המשורר לכתוב ולפרסם כרך שלישי? ואם באמת כתבו, מה עלה בגורלו? ומדוע לא נדפס עד היום? ויותר מכך, רשאים אנו לשאול האם נותר בעיזבונו של המשורר כתב היד "האבוד"? ואם לא, האם נותרו סימנים או שיירים או שרידים אחרים מכתיבתו זו? שהרי היה זה יותר מסתם "משלש מתוכנן", כלומר טרילוגיה שהוא תכנן. זה היה "משלש מובטח". ורבים מקוראי הפרוזה של קובנר, ומקוראי הפרוזה העברית הצעירה, שלאחר מלחמת הקוממיות, ציפו ל"משלש" זה בקוצר רוח, כמובטח. </p><p> פרק הזמן הקצר הזה, של ראשית שנות החמישים עד אמצען, היה ככל הנראה הפרק היחיד בחייו של קובנר כיוצר, שהקדיש לכתיבת הפרוזה הרומניסטית שלו. אפשר שצודק כאן דן מירון, שהייתה זו תקופת מעבר קצרה, בין השלמת גל הפואמות הראשון שלו, לבין התכשרותו לקראת גל הפואמות הבא, שהופיע מאוחר יותר, החל מאמצע שנות ה-60. קשה לדעת היום, האם היה זה רק פסק זמן מתוכנן, שייחד המשורר ליצירת הפרוזה שלו; או שבאמת הייתה זו הזדמנות שלא תשוב יותר בחיי היצירה שלו: לנצל את משבר הכתיבה הזמני שלו, לאחר שהשלים את הפואמות הראשונות, ולנסות את כוחו, לראשונה - ולצערנו גם לאחרונה - בכתיבת פרוזה סיפורית. </p><p> כדי להבין את השאלות בדבר גורלו של הכרך השלישי, כדאי להעיף מבט מעט כללי יותר על חייו ויצירתו של המשורר באותן השנים. מאד ייתכן שהייתה לו הרגשה חריפה של התמסמסות מואצת של העבר הקרוב. החוויות העזות של היציאה מאירופה ההרוסה, הלחימה ביערות, השמדת גטו וילנה , והפרשה הקצרה אך המתסכלת של חבורת "הנקם" - החלו ל"התנדף" מעצמן באווירת הארץ האינטנסיבית והקדחתנית של אותם ימים. </p><p> וכאילו לא די בזמן החולף שהחל להשכיח אותן, באו שלוש שנים מאד מאד דחוסות ומרוכזות, של הקמת המדינה והמלחמה הקשה שבאה בעקבותיה, מ-1946, שנת הגיעו ארצה, ועד תום המלחמה ב-1949. אבל גם חוויות התשתית של מלחמת הקוממיות כבר החלו להישכח במהירות, ב"יום השני", או "בבוקר שלמחרת" הקמת המדינה. אפרוריות הקיום והצרות הרבות של ביסוס המדינה הצעירה, עם המאבקים הפוליטיים האלימים שניהל בן-גוריון נגד יריביו שמשמאל, ובהם תנועת השומר הצעיר ומפ"ם, שאבא קובנר השתייך אליהן, תנועות שהיו שותפות מלאות של בן-גוריון רק מאתמול - איימו להשכיח לגמרי את השנים הדחוסות שבהן מילא המשורר - מרצונו או אנוס היה (על פי סדר המאורעות) - תפקידים מכריעים בכמה זירות.</p><p> בזירת המחתרת בגטו, בזירת הלחימה הפרטיזנית ביער, בזירת ניסיונות הנקם בגרמנים ובזירת הלחימה בדרום הארץ של חטיבת "גבעתי". </p><p> ניתן להניח שאבא קובנר, בשבתו אל כתיבת הטרילוגיה שלו "פנים אל פנים" הונע בין השאר על ידי הרצון העז להציב זיכרון עולם, חי דובב ומעוצב, לשנים המכריעות שנדחסו אל חייו בתוך פחות מעשור. וכך, בין אם מתוך הריק האמנותי שנתאפשר לו שלא בטובתו, בשל המשבר החריף שבכתיבת שירתו; ובין אם מתוך בחירה והתקדשות לנושא הזיכרון החומק, חרף התביעות המתמידות של היענות לשירתו הדוחקת עליו - מצא לו קובנר את "הסדק" הצר שבין הזמנים, כמה שנים אלה של פרישה מאונס מן השירה, ושל התמסרות לפרוזה הרומניסטית. </p><p> סדק צר זה הסתבר בדיעבד כיחיד בחיי האמנות והיצירה שלו, והוא לא ישוב עוד בחייו לכתיבה מסוג זה. </p><p> כך כתב את שני הכרכים הראשונים מתוך "המשלש המתוכנן" שלו. אלא שהדברים לא עלו כל כך פשוט. תכונות החידוש שמתוך שאיבה מתוך המקורות, שציינו את שירתו המקורית, לא עמדו כל כך לפרוזה שלו. ובעצם ניתן לומר שאין היא ניצבת בראש יצירות הפרוזה של הדור. ועוד אנו צריכים לזכור ששני הכרכים של "פנים אל פנים": "שעת האפס" ו"הצומת", יצאו רק שנים ספורות לפני "ימי צקלג" למשל, של ס. יזהר. יצירה כבירה בפרוזה, שהציבה התייחסות שונה לחלוטין לדרכי העיצוב וללשון העיצוב של מלחמת הקוממיות. </p><p> האם חש אבא קובנר עצמו (לאחר פרסום שני הכרכים הראשונים) שאין כתיבת "המשלש" עולה בידו כפי שציפה? </p><p>האם הסיק מדברי הביקורת הספרותית, שבחלקה אמנם שיבחה את עבודתו, אך בחלקה גם הסתייגה ממנה באופן די חריף, שעליו לעצור לשהות קצרה? </p><p>לחשוב, לשקול, להעריך מחדש, בטרם ישוב אל שולחן עבודתו להשלים את כתיבת הכרך השלישי? האם החליט אז, לאחר פרסום הכרכים הראשונים, שעליו להפסיק או לשנות את כתיבתו? </p><p> הוא היה בעל חוש ביקורת עצמית מפותח, ויש להניח שידע לשפוט את יצירת עצמו בכל החומרה הראויה. ואם אפשר לומר שלאחר שסיים את הגל הראשון של הפואמות שלו נקלע למשבר בשירתו, הרי בכתיבת הפרוזה שלו יצא ישר מתוך מצב משברי. ולא הייתה בה שום בשורה חדשה: לא בשורה צורנית ולא אחרת. חלק מהמבקרים הטיחו בו שהוא פשוט ממשיך את כתיבת "הנוסח" הריאליסטי המוכר והשדוף. מעין כתיבה מיושנת, כתיבה מוכרת וידועה, שרק כישרונו, חריפותו והבחנתו האמנותית הן שהצילו את כתיבתו מלהיחשב מסורבלת ומאכזבת מייד עם הופעת הספרים. </p><p> ובכל זאת, על פי העדויות החדשות שבידנו, הוא לא עצר. הוא המשיך בכתיבה שקדנית של החלק השלישי של "המשלש". כנראה, כפי שתכנן, אך בהחלט אפשר שתוך שינויים שאליהם הגיע, אם מתוך עצמו ואם מתוך הערותיה התובעניות של הביקורת. </p><p>קוראיו הנאמנים, אלה שעקבו אחרי גיבורי שני הכרכים הראשונים, ציפו להמשך. הציפייה להמשך הייתה גם נחלתם של מבקרים ועורכים מהעולם הספרותי, בעיקר ממחנה השמאל, המקורב למפ"ם ולתנועת השומר הצעיר. כך שלמרות הביקורת ולמרות ההסתייגויות הרי שבאופן מאד כללי אפשר אולי לומר שהייתה הסכמה והיה רצון של הקהילה הספרותית, לראות את אבא קובנר משלים, כמובטח וכמתוכנן את "המשלש המובטח".</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmIbYWfpCS4fGJ58M5FDIE151W4W-zb-EDB8QXIMy8wJAcp_bKNedBDqX3xbYg6RLnD5WepRIJeLoIa1uvhN0Ri4-Xo63-ig2nKtJG94mdRRznIdcNcHwZCBpOFdrR8sLvKr8bd2g15JE/s690/433608_0_0_1727_2435_large.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="690" data-original-width="490" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmIbYWfpCS4fGJ58M5FDIE151W4W-zb-EDB8QXIMy8wJAcp_bKNedBDqX3xbYg6RLnD5WepRIJeLoIa1uvhN0Ri4-Xo63-ig2nKtJG94mdRRznIdcNcHwZCBpOFdrR8sLvKr8bd2g15JE/w337-h425/433608_0_0_1727_2435_large.jpg" width="337" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">אלישע פורת בצעירותו</td></tr></tbody></table><br /><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p>"ארגנטינה, ברזיל ולבסוף שוויץ..."</p><p> שני הכרכים הראשונים של הטרילוגיה היו המושגים של אותם הימים, ראשית שנות החמישים, הצלחה מסחרית ממשית. כמה וכמה הדפסות נדפסו משניהם, והיה ביקוש רב לספרים גם מצד מוסדות המדינה, כמו משרד החינוך, מרכז הספריות הציבוריות ועוד. גבורתם הנחושה של מגיני קיבוץ נגבה, ויוצאי הפרטיזנים המנסים להשתלב בחברה הישראלית החדשה, הלהיבו את קוראיו. במיוחד בקיבוצים, אך נמצאו קוראים רבים גם בחוגי השמאל בערים, וקוראים אחרים שמצאו עניין בהם. פרשת קיבוץ ניצנים במלחמה, אותה פרשה אומללה שליוותה את קובנר בשנים מאוחרות יותר, עוד לא תפסה אז תאוצה, ולא העיבה עדיין על סיפור חייו. וכל כמה שטרחו מבקרים מסוימים לעשות הפרדה בוטה בין "שירתו" של קובנר ל"פרוזה" שלו - לא המעיטו את מספרם של המשחרים לסיפור מלחמת הקוממיות. סיפורה של חטיבת "גבעתי": בני הקיבוצים הוותיקים, מתנדבי מושבות הדרום, בני השכונות הקטנות והדלות של תל אביב, וניצולי התופת באירופה. </p><p> אבא קובנר לא השיב מעולם, ככל הידוע, תשובה ברורה וחד משמעית, האם כתב או לא כתב את החלק השלישי של הרומן, ואם כתב, מה עשה בו. הוא סתם ולא פירש, ולא סיפק את סקרנותם של עיתונאים סקרנים, מבקרים וקוראים טרחנים וסתם מעוניינים. במשפחתו טוענים, שהוא פשוט אמר כמה פעמים שהכרך השלישי, אם באמת היה כזה - "הושמד". ואין מוסיפים פרטים מועילים, היכולים לסייע בשפיכת מעט אור על הפרשה. אך יש בהחלט טעם בשאלה, מדוע "הושמד"? באילו נסיבות "הושמד"? ובעיקר: על מה נסב הכרך השלישי, בטרם "הושמד"? האם ניתן להניח שהוא כתב בו על אפשרות הגשמתו של משטר סוציאליסטי בארץ, לאחר המלחמה? האם כתב בו על הקיבוץ, כזירה מיוחדת, שבה מתפתחת "קומונה של אמנים"? האם המשיך וגלגל את גיבוריו מן הכרכים הקודמים, אל איזה סיום אוטופי בכרך השלישי? </p><p> ואולי מותר לשאול גם יותר מכך: האם ניסה לצייר בו, או לחזות, את גורל ישראל בשנים הבאות? כלומר, אלו המתחילות מאמצע שנות החמישים והלאה? האם שיקע בו את תפישותיו המיוחדות לגבי גורל העם היהודי שנשמד? או לגבי לשון היידיש, שהייתה כל כך יקרה לליבו? האם אפשר שהוא פרש בספר את גרסתו שלו, המקורית, המלאה והבלתי-מקוצרת למה שמכונה "פרשת ניצנים"? </p><p> שלל האפשרויות, שאף אחת מהן לא אושרה, אך גם לא נסתרה, של תוכן "הכרך הנעלם", יכול ממש לסחרר את ראשו של כל קורא עברי, שיצירתו של קובנר קרובה לליבו. </p><p> לאחר הפסח, באפריל שנת 1955, יצא אבא קובנר למסעו הבלתי-נשכח אל היבשת הדרום-אמריקאית ואל יהודיה. המסע כלל הרצאות ומפגשים עם חניכי תנועת הנוער של "השומר הצעיר", ועם ארגוני שמאל יהודיים אחרים הקרובים למפ"ם. עד מהרה הפך מסע ההרצאות למסע ניצחון מהמם של המשורר היהודי בין הקהילות היהודיות של אמריקה הלטינית. מן העדויות שבידנו עולה, שכתב היד של הכרך השלישי, או פנקס רשימות הצמוד לו, היה בידיו של קובנר במשך כל מסעו.</p><p>דניאל ים חוקר תוספי מזון ותרופות ממכון ויצמן היה האיש שליווה את קובנר במסע הניצחון שלו ביבשת דרום אמריקה בשנת 1955 . במהלך המסע הם מאוד התקרבו ודניאל הפך לאיש סודו הצעיר של אבא קובנר.דניאל טוען באוזני ידידיו כבר שנים שקובנר גילה לו ששרף את החלק השלישי של הטרילוגיה. </p><p> המסע היה מעייף ואפילו מפרך , אך גם מאוד מוצלח. אבא המשיך לכתוב טיוטות במהלך נסיעותיו האינסופיות ברכבות, בחדרי המלונות, ובמועדוני "השומר הצעיר" שבהם התארח במהלך הסיור.</p><p> הוא לא נח מכתיבתו , אפילו לאחר שסיים ימים קשים במיוחד במהלך המסע. הוא חלף את ארגנטינה לאורכה ולרוחבה, והמשיך לאורוגווי השכנה. וסיים את מסעו, שלימים תתחוור חשיבותו ליצירתו השירית, בגל הבא של הפואמות, במפגש מרגש ומדהים עם תרבותה הפגאנית של ברזיל. </p><p> כל מי שקרא את הפואמה יוצאת הדופן שלו, "אדמת החול" 1961, יכול בנקל להבין איזו חוויה מסעירה עברה על המשורר, בעת ששהה בצפון-מזרח ברזיל. האם נכון יהיה לשער, שבמהלך נסיעתו "המטריפה" נשא עימו כל הזמן את צרור הדפים של "הכרך הנעלם"? </p><p> בתום סיורו המתיש, בן ארבעת החודשים בדרום-אמריקה, יצא אבא קובנר בדרכו חזרה. קודם לאירופה, לצרפת, לשליחות קצרה מטעם התנועה, ומשם לחודש של הפוגה, החלמה ומנוחה בשוויץ. הצטרפו אליו לחופשת ההתאוששות וההבראה בשוויץ אשתו ויטקה החולה, ובנו הקטן מיכאל. בהרים השלווים של שוויץ, בסוף הקיץ של שנת 1955 השלים כנראה את הכתיבה הראשונה של החלק השלישי. מן העדות שבידנו עולה, שבמהלך כל התקופה הזו שנמשכה גם עם שובו לארץ, הייתה נימה אופטימית ברורה בדבריו המקוטעים והמרומזים על כתב היד. הדברים הסתדרו כמו שקיווה וכמו שתכנן. גם הקיץ הדחוס והמתיש שבילה בנסיעות, לא עיכב את מהלך הכתיבה. אלא אולי אפילו להפך, סייע בדרכים שלא נוכל אף פעם לדעתן במדויק, להשלמת הכתיבה הראשונה. </p><p> ואפשר מאד שגם המפגש המהם והמוחץ שלו, עם יהדות ארגנטינה אורוגוואי וברזיל, שנהרה בהמוניה לחזות בו ולשמוע את דבריו של "המשורר, הפרטיזן, לוחם 'גבעתי'", היה לו חלק בגיבוש וזירוז הכתיבה של הספר הנעלם. יהודי דרום-אמריקה נתנו לו המון כבוד, והרעיפו עליו הרבה חיבה והרבה אהבה. </p><p> בשבילם ובשביל יהודים רבים מקומות שונים בעולם - אבא קובנר היה שילוב מדהים של יוצא השואה ונביא התקומה. האחד שגח ממש מתוך הר-הדמים של "בדמיך חיי", אל גבעות הלס והחול של גבעות הדרום, שבהן הוכרע גורלה של המדינה הצעירה לחיים. לזמן קצר, לתקופת חודשי ביקורו, הוא נתן להם לפתע טעם של גאווה לאומית, של תקווה, ושל הרגשה שהקורבנות העצומים שידע העם היהודי לא היו לחינם. </p><p> לא הייתי מאריך בתיאורים הללו, אלמלא הטענה שנשמעה בביקורת הספרות, לאחר שיצא הכרך השני של "המשלש המתוכנן" - "הצומת" - שחלה מעין "חסימה" בכתיבת הפרוזה הסיפורית של קובנר. ושיש כנראה למחברו קשיים לא פעוטים בהשלמת הטרילוגיה. </p><p> לדעתנו הצנועה, לא חלה שום "חסימה" בכתיבתו. ושום עיכובים בלתי מתוכננים.</p><p> שום דבר בשלהי שנת 1955 לא בישר על הקשיים הצפויים לאבא קובנר בהשלמה המובטחת של ספרו. </p><p><br /></p><p>"היכן אנו בעולם?"</p><p> החודשים האחרונים של שנת 1956 היו גדושים באירועים מסעירים בארץ ובעולם. בסוף אוקטובר פרצה מלחמת סואץ, ובאותה עת פלשה ברית המועצות להונגריה, והכניעה ברגל דורסנית את המרד ההונגרי. אבא קובנר עבר את שני האירועים הללו בצורה מאד קשה. הוא ממש נקרע באותם הימים בין המאורעות המסעירים. </p><p> ובסופו של התהליך, לאחר הישיבה דרמטית של הועד הפועל של הקיבוץ הארצי השומר הצעיר, שנערכה בקיבוץ מעברות בימים האחרונים של חודש נובמבר 1956, אבא קובנר נקלע למצוקה אישית ונפשית קשה מאד. מצוקה שאולי יש בה מעט כדי להסביר את הגורמים שהביאו אותו לשריפת כתב היד הנעלם, החלק השלישי של הטרילוגיה "פנים אל פנים". </p><p>לאחר שובו משהותו הקצרה בשוויץ, שם עלתה בידו כנראה להשלים סופית את כתב היד, הוא חזר במצב רוח אופטימי, והוא עבד על השלמת ספרו בכל הזמן שחלף. יש להניח שהוא כבר החל בגישושים, אולי אפילו בצעדים ממשיים, כדי לפרסם את הספר. לא הייתה לו בעיה של עורך, הוא עצמו נחשב לעורך מעולה, גם בשביל אחרים. לא הייתה לו בעיה של בית הוצאה. הוצאת "ספרית פועלים", שהוציאה זמן קצר קודם לכן את שני הכרכים, "שעת האפס" ו"הצומת", החשיבה את הרומן כולו, על שלושת חלקיו, כ"רומן הדגל" שלה באותן השנים. לא הייתה לו בעיה של מימון, היה ברור שהספר יוצא על חשבונה של ההוצאה, כלומר על חשבון הקיבוץ הארצי, שישא ובכבוד, בהוצאת הפקת הספר. </p><p> ואז, בהפתעה כמעט גמורה, נחתו עליו שני המאורעות הדרמטיים הללו. ופתחו מחדש "פצעים מדממים", שאולי מעולם לא הגלידו באמת. החרדה העצומה שלו למדינת ישראל הקטנה והמאוימת לא הרפתה ממנו. מאז הימים הקשים של פלישת הצבא המצרי, ומאז הימים שהוא, עם לוחמי חטיבת "גבעתי", עצרו בקשיים עצומים את הטורים המצרים שהיו בדרכם לתל אביב. </p><p> הוא מעולם לא שכח עד כמה היה דק ושביר המחסום העלוב של קומץ ישובים מכותרים וחטיבה לוחמת אחת, מותשת וקטנה. אפשר למצוא ביטוי לחרדה הזו, בתוך יצירותיו השיריות ובתוך הכרכים הראשונים של הטרילוגיה. ואפשר כמובן למצוא ביטוי קיצוני לחרדתו זו ב"דפים הקרביים" שכתב בעת הקרבות. אותם "דפים קרביים" שלימים הפכו נושא לביקורת נוקבת כנגדו. החרדה הקשה לגורל המדינה הקטנה ויהודיה לא תניח לו גם בעתיד. ויש לנו עדויות מעניינות, עד כמה היה חרד ערב מלחמת ששת הימים. שלא לדבר על מה שעבר עליו, לפי עדות בני המשפחה ומכרים קרובים, ואולי לא מצא ביטוי הולם ביצירתו, בחודשים הקשים של מלחמת יום הכיפורים. </p><p> הפלישה הסובייטית להונגריה, מעשי האלימות הקשים והטבח האכזרי במתקוממים ההונגרים, פתחו מחדש את הצלקות המכאיבות שנשא אתו עוד מימי קרבות הפרטיזנים ביערות של ליטא ורוסיה הלבנה. הוא ניהל בשעתו, סמוך לעלייתו ארצה ומעט אחר כך, מערכה פוליטית כנגד ראשי הקיבוץ הארצי ופעיליו, כדי שיכירו באנטישמיות המרושעת של המשטר הקומוניסטי. הוא הובס אז במאבקו בתוך התנועה. הורחק ממרכזי ההכרעה והעשייה הפוליטית של תנועתו. אך לא חזר בו מדעותיו. </p><p> ועכשיו, בשלהי שנת 1956, חזר אליו הכול: האטימות הרוסית המפחידה, הטמטום והרשעות של המשטר, הרצחנות הדורסנית, הכול כפי ששמע העולם וגם ראה, בשידור כמעט ישיר, מרחובות בודפשט הבוערת. בפעם האחרונה בחייו הוא ניסה לערער על סמכותם של המנהיגים המוכרים של מפ"ם והקיבוץ הארצי, ולהביאם לידי הכרה והודאה ברורה בזוועות המשטר הסובייטי. אך גם הפעם הוא לא הצליח, ונחל מפלה מידי הממסד הוותיק. </p><p>מפלה מכאיבה שהייה בה אפילו מעט השפלה. חזיון מכאיב שבא לידי ביטוי צורב בישיבה הסוערת ההיא, של הועד הפועל, שנערכה בקיבוץ מעברות. </p><p> התרגשות גדולה שאחזה בו ולא הניחה לו בשל שני האירועים המסעירים, הכבידה מאד את ידה על אבא קובנר באותם ימים. ומי שיודע כיצד נוהגים משוררים חרדים בימי חרדה אשר כאלה, ודאי יבין למה אני מתכוון. ניתן אולי להניח שחשבונות מחשבונות שונים נערכו במוחו הקודח באותם ימים מסוערים. כולל גם חשבון דרכו הספרותית. האם תהא זו השערה רחוקה, אם נניח שהכרך הנשרף של הטרילוגיה, נכתב דווקא על החיים העתידיים בקיבוץ ובמדינה? על "החיים החיוביים", לפי תפיסת הימים ההם, ואולי גם על החיים העתידיים של העם היהודי בכלל? שהרי אצלו כל המעגלים היו מחוברים ומהודקים ללא אפשרות הפרדה: המעגל העברי עם המעגל הישראלי ועם המעגל היהודי. ואם בנה בשני הכרכים הקודמים של הרומן את "התשתית הקיומית" של העם המתחדש; ואם ייחד את שני הכרכים הראשונים ל"נושאים הגדולים" של "בדמיך חיי", הרי רק הגיוני הוא לשער בזהירות הדרושה כמובן, שאכן היה תוכן הכרך הנעלם תוכן עתידי במובן כלשהו. ובמידה כזו או אחרת לא התייחס אל מה שהיה ולא אל מה שהווה - אלא אל מה שיהיה. </p><p> אולי אפילו תוכן המשיק לגבולות האוטופיה החברתית והלאומית. אפשר להניח, שהוא המשיך וניהל את גיבורי "הצומת" ו"שעת האפס" מן החורבן והשואה, מן המצור והאיום של מלחמת הקוממיות, מעמידת הגבורה של קיבוצי הדרום וחטיבת "גבעתי" - אל העולם החדש שראוי שייבנה בישראל החדשה. האם נבהל מ"יום הקטנות" האפרורי, שהציף את המדינה, וגרם לסופרים בני דורו לכתוב, ממש באותם ימים, רומנים מפוכחים ואירוניים על הפער המתרחב שבין החלום למציאות? קשה לדעת, מה גם שהוא לא הקל על המתעניינים, ולא הותיר אחריו שום סימן, שום עדות, לתוכנו האפשרי של הספר. </p><p>"הדיקטאטור הגדול"</p><p> ב- 25 לנובמבר שנת 1956 נערכה הישיבה הסוערת והגורלית לגבי קובנר, של הועד הפועל של הקיבוץ הארצי בקיבוץ מעברות. הדראמה הכפולה, שבאה לידי גילוי בישיבה המיוחדת הזו, ראויה למחקר נפרד ומקיף מידיו של היסטוריון בקי. ראשי הקיבוץ הארצי ומפ"ם התכנסו לישיבה של חשבון נפש אישי ופוליטי. חשבון קשה וכאוב, שכן ההיסטוריה ומהלכה המהיר דחקו את התנועה למצב של אלם, של התגוננות מביכה ופחד מפני שבירת האיקונות המקודשים. מתנועה מובילה, שיש לה יומרות לחזות את העתיד, הפכה תנועת "השומר הצעיר" באותם ימי נובמבר אחרונים של 1956 לתנועה מצטדקת, מתגוננת ונבוכה עד עמקי הווייתה. תנועה אחוזת חרדה גדולה שמא איחרה את הרכבת הנכונה אל עולם המחר.... </p><p> אבא קובנר הגיע אל הישיבה מתוח ונסער, וקרוב להתפוצצות מרגשות, כתוצאה מכל המתח והחרדה שעברו עליו מאז התרגשו המאורעות. לעומתו הגיעו המנהיגים הוותיקים, ובעיקר מאיר יערי, נחושים בדעתם "שלא לשפוך את התינוק עם מי-הגיגית...". כלומר לא להתנתק מהעולם הקומוניסטי, חרף הדיכוי האכזרי של המרד ההונגרי. ובאשר לשאלה הגדולה האם צריך היה להצטרף למלחמת סיני, דיברה ההנהגה בקול מתון: מאיר יערי תמך כרגיל בעמדותיו של בן-גוריון, ויעקב חזן, גם הוא כרגיל, ניסה להתנגד להן תחילה, אבל השלים עימהן מחוסר ברירה. </p><p> שוב בא לידי ביטוי חריף, כמו בישיבות קודמות בעבר, הניגוד המושחז בין המשורר חד הלשון חד העין וחד הלב, המנסה להבין "היכן אנו בעולם הזה?" - לבין מנהיגים משופשפים ומנוסים שמטרתם אחת: להוציא את התנועה שלימה, גם מהמשבר הכפול הנוכחי. </p><p> על מה שהתרחש בישיבה ההיא בקיבוץ מעברות יש עדויות שונות ואפילו סותרות לא במעט. אך לפי העדות שבידנו, אבא קובנר אכן נטל חלק פעיל, תוקפני ולא מתפשר, בסדר היום של הישיבה. עד שהורחק והובס בידי המנהיגות הוותיקה. הוא הגיע דחוס עד להתפוצץ ברגשות של חרדה וזעם ואפילו מחאה, וניסה להדביק בהן את באי הישיבה. ויותר מכך, להעביר אליהם את הרגשת הדחיפות ההכרחית שבשינוי הקו הפוליטי הישן. הוא באופן אישי עבר ממש משבר ומהפך אישי חריף בתוך כמה ימים. הוא התנגד בתחילה, בכל נפשו, מתוך חרדה קיומית חדה, לפתיחת מלחמת המנע נגד הצבא המצרי בסיני. אבל לאור הניצחון המדהים הוא שינה בתוך ימים ספורים את דעותיו. ממש כפי שעשו אז, באותם ימי אופוריה רחוקים, כמה וכמה אישים במחנה השמאל. וכדאי כאן להביא משהו מדבריו, כדי לעמוד על עומק הזעזוע שאחז בו: "...חשתי שמה שעומד להתרחש - זה שואה גדולה בתולדות ישראל (!), ותהיתי איפה היא מפלגתי... סבור הייתי כי מפלגתי חייבת לצאת לרחובות. אחרי ליל נדודים העליתי על הנייר שתי שורות ובם (!) כתבתי: 'על דעת עצמי ועל דעת רעי שימותו עם שחר - אל תצאו למלחמה הזאת' לעשותם כרוז ברחובות. אך הנה פתחתי את הרדיו והזמן פלש לחדרי, וחבריי סיימו את המלחמה..." </p><p> ובהמשך דבריו הוא אומר עוד: "... היום, אחרי מערכת סיני, אני מהרהר: אם הייתה זאת שעת אפס - לא אדע, אבל מה פירוש שעת אפס בלי שעת כושר, אני יודע...". והוא מוסיף עוד יותר: "... אחת לאלף הייתה לנו הזדמנות כזאת, להלחם במלחמת הגנה - עם בעל ברית בעל שיעור קומה. </p><p>ואם הצלחנו להגיע להישגים אלה, בלי חורבן והרס, אגיד: בין מלחמת הגנה מאד צודקת על חורבן ערינו, ובין מבצע אשר בנסיבות פנטסטיות-פוליטיות נתאפשר לנו לבצעו - אני בוחר בשני!..." </p><p> הוא הרחיק לכת מההנהגה המסתייגת. עבר עליו משבר קצר וחריף מאד, והוא קם למחרתו מפוכח, ותומך נלהב במהלכי מלחמת סיני. גם את צעדו הקיצוני הזה לא יכלה הנהגת הקיבוץ הארצי ומפ"ם לקבל, והוא חטף על כך כהוגן בתשובות חריפות ואף קנטרניות מאגף השמאל שהשיב לדבריו המתלהמים. </p><p><br /></p><p> דווקא ידידו, שמעון אבידן, נשא דברים מפוכחים בגנות המלחמה ובזכות השלום. וביקר קשות את מהלכי מבצע סיני, שהביאו לדעתו רק הצלחה צבאית קיצרת מועד, אבל דחו את השלום. שמעון אבידן הוא גם שדחק בו במשך שנות כתיבת הטרילוגיה, שיחדל כבר מכתיבה על "מה שהיה", ויכתוב גם על "מה שיהיה!". שיוביל כבר את גיבורי שני הכרכים הראשונים "אל עתיד חיובי". כמובן, ברוח "הריאליזם הסוציאליסטי" בנוסחו המרוכך והישראלי. חבל שאיש כמו שמעון אבידן, שהיה נקרע בכל פעם בין קרבתו והערכתו לקובנר, ובין נאמנותו לתנועה, לא השאיר לנו פרטים שהיו יכולים להועיל כאן בהסרת הלוט מעל תעלומת שרפת הכרך השלישי של "פנים אל פנים", והשמדת כתב היד. </p><p><br /></p><p> דבריו המתלהמים של קובנר בעניין היחס לברית המועצות והעולם הקומוניסטי לאחר דיכוי המרד ההונגרי, היו קשים אף מדבריו על מלחמת סיני. לפי העדויות שבידנו, הוא גילה מלכתחילה יחס אוהד מאד למתקוממים ההונגרים, וכינה אותם אפילו "האחים שבבודפשט". אבל כנראה שנזהר יותר בביטויים שהביא בפני הציבור, ולא היה גלוי כל כך, כמו שנהג בהזדמנויות פרטיות. בדיון הקשה שהתפתח, הוא פרץ אל הבמה ואמר בין שאר דבריו: "... אין לכנס ישיבה הדנה בסעיפים כל כך חשובים" והתכוון בכך כנראה שללא הכנה מספקת לישיבה שבמהלכה יינתן גם למתנגדים שכמותו להביא את דברם, ואת עמדתם הסותרת את עמדת ההנהגה, ולהביאם בפני כל חברי התנועה - הרי שאין לכנס בכלל את הישיבה. והוא הוסיף: "... לשווא ציפיתי לשני דברים קטנים: מה אנו מציעים להסדר הבעיה? וכן ציפיתי לשמוע - היכן אנו בעולם הזה...". </p><p> וכשהתלהט הדיון, ואנשים הפריעו לו, קראו לו קריאות ביניים מעליבות, הוא אמר: "... יש המייעצים לשים פדות בין רוסיה המעצמה - ובין רוסיה הבונה את הסוציאליזם..." הוא לא יכול היה בשום אופן לקבל הפרדה אבסורדית שכזו. לשון הקצרנות היבשה, העילגת והמדלגת, שנרשמה באותה ישיבה היסטורית, אפילו היא אינה מצליחה כאן, לאחר שנים רבות כל כך, לכסות על הדראמה שהתרחשה בחדר האוכל הקטן והדחוס של קיבוץ מעברות, בליל הסתיו ההוא, בסוף נובמבר 1956. </p><p> בדין וחשבון מפורט יותר, מצאתי קטעים נוספים מדבריו: "... כלום באמת לא ידענו על גורלם של סופרי יידיש? של אישי המהפכה היהודים?? הייתה לווית כבוד של רייק, אבל של סלאנסקי - טרם הייתה...", הוא התכוון כאן למשפטי פראג הזכורים לשמצה. עד שהוא ממש מזדעק: "... כיצד נאלח (!) הדור לרגלי דיקטטוריים קטנים, שהיו הדום לדיקטאטור הגדול?..."</p><p> שנאתו לסטאלין, אבי אבות הטומאה הייתה ממש גורפת, וזה עוד טרם גילה העולם את הדו"ח של הועידה העשרים! </p><p> והוא ממשיך וקורא למנהיגי הקיבוץ הארצי לגלות הבנה ואהדה אל המתקוממים ההונגרים: "... לדידי, מוקד כל הזעזוע העובר על העולם המהפכני - הוא על גדות הדנובה... כיצד עומדים רבבות פועלי הונגריה בקור וברעב משביתתם מול הטנקים הסובייטים?... מי שאינו מתקומם נגד הדבר הזה, שהוא קורא לו טרגדיה, ואינו קורא לו טבח! מי שמצדיק את הדין על טבח הונגריה - מצדיק את הדין על השמדת ישראל!..." עד כדי כך היו הדברים כרוכים והדוקים בנפשו הנסערת.</p><p>"אין ספר, שרפתי אותו".</p><p> ישיבת הועד הפועל במעברות לא קיבלה כמובן את דעותיו. מאיר יערי, יעקב חזן וחברים אחרים השיבו לו בחריפות, אפילו בבוטות, הסתייגו מרעיונותיו הקיצוניים כביכול. אך נזהרו בכבודו, שלא לדחוק אותו אל מחוץ למחנה. אך הוא, כמו בתקופות אחרות בחייו, נשאר לפתע לבדו. אף על פי שנדמה היה, גם אז וגם במקרים אחרים שבהם התעמת עם ההנהגה, שיש לו תומכים רבים, הוא נותר כמו תמיד ללא "דיוויזיות" של ממש. הוא שב לביתו, נסער ונרגש, ונאלץ להתמודד לבדו עם כל כובד תסכולו ומרירותו. </p><p> תנועת השומר הצעיר, הקבוץ הארצי על מוסדותיו, מפלגת הפועלים המאוחדת - כולם לא יכלו להסכים עם דעותיו "הימניות" כביכול, "הלאומיות" כביכול, "האנטי סובייטיות" כביכול. התנועה לא יכלה להסכים עם תביעותיו הקיצוניות, להתנערות מוחלטת מ"עולם המהפכה" הסובייטי, ולא עם תמיכתו המוחלטת במחייבי "מבצע קדש". גם רגישותו המיוחדת, "רגישות המשוררים שאין מושלה", גם היא לא הובנה כראוי בלהט הוויכוח הפוליטי. ובדומה למשוררים גדולים אחרים בשעתם, כמו נתן אלתרמן וכמו אמיר גלבוע, הפך הוא עצמו "בשר גופו של המשורר", ובשר יצירתו - לטרף מדמם לחרדותיו שלו האיומות, שלא מצא להן משכך. </p><p> מה קרה לו בחדר עבודתו, שבשולי החורשה העבותה, "בקצה המחנה" של קיבוץ עין החורש, כששב קודח מהישיבה הלילית הקשה בקיבוץ מעברות? האם החליט ממש באותו הלילה, טרוף וכנוע לרגשי מפלתו הציבורית, או באחד הלילות הסמוכים לו - להתנכל ליצירתו הוא? לבשר הכתוב מבשרו? האם אז החליט לשרוף את כתב היד של החלק השלישי של הטרילוגיה שלו? של "המשלש המתוכנן", שהיה כאמור כבר בגדר "משלש מובטח"? </p><p> קשה לדייק עד כדי כך, ולומר בדיוק באיזה לילה ובאיזו שעה הושמד כתב היד. אבל ניתן לשער שהדבר אכן קרה באחד הלילות שבאו לאחר ישיבת הועד הפועל של הקיבוץ הארצי. קשה לדייק עד כדי כך ולומר בדיוק האם שפך חומר הצתה על התיק או התיקים שבהם היה מוכל כתב היד. האם קרע את הדפים ושרפם בתוך חבית מתכת חצויה, ששימשה לו לשרפת האשפה ליד צריף עבודתו? או שמא שרפם בתוך ערמת גזרי איקליפטוסים שאסף מהחורשה? או אולי באמת "השמיד" את הספר בדרך אלימה אחרת? </p><p> מפני שלפי העדות שבידנו, הוא נראה ליד המדרגות של בית הקיבוץ הארצי הישן, ברחוב איתמר בן אב"י בתל אביב, כמה ימים לאחר הישיבה המרה ההיא. הוא היה מתוח, חיוור, ועצבני מאד. וכשנשאל ישירות, על ידי מקורב שידע היטב שכבר השלים בהצלחה את כתיבת הכרך השלישי: "ומה עם הספר, אבא? מתי יצא לאור?" - הוא השיב לחוץ ונרגש במיוחד: "אין ספר." אמר, ולא הישיר מבטו אל השואל, ידיד מקורב וזוכר. "אין ספר. שרפתי אותו". </p><p> "המשלש המתוכנן" בא אל קצו מוקדם מדי. הוא לא זכה להגיע אל סיומו המתוכנן. אבא קובנר, ברגע של ייאוש קודר, כתוצאה מהצטברות הרסנית של אירועים קשים, שגרמו אולי לחשיפת "הצלקות" הדקות מ"פצעיו המדממים", וחשפו לפתע מה שחשב שלעולם לא ייחשף שוב, השמיד במו ידיו את כתב ידו. הוא לא חיכה לימים אחרונים, ולא העביר מסרים לתלמידים נאמנים, או לבני משפחה מסורים. הוא לא נזקק לשליחים ולא לממלאי רצונו. במו ידיו עשה את המעשה, והשאיר את שוחרי יצירתו תוהים ומקשים עד היום, כארבעים וכמה שנים לאחר המעשה. </p><p> מה היה שמו של הכרך הנעלם? ומה היה תוכנו? ולאן גלגל את גיבוריו, שעשו עם קוראיהם דרך ארוכה מכרכי "הצומת" ועד "שעת האפס"? האם באמת הציע בספר שנשרף "עולם של מחר" בדיוני, שלפתע, לאור האש העצומה שנתלקחה בעולמו, בסוף שנת 1956, הבין שמה שבדה והניח בספר היה רחוק מדי, טוב מדי, אופטימי מדי, חיובי מדי - מן העולם האכזר שחשף אל מולו שוב את ציפורניו? </p><p> תהא סיבת השריפה אשר תהיה, ויהא הכתוב בספר הנשרף אשר יהא, "פנים אל פנים" נשאר בתולדות הפרוזה העברית החדשה כ"משלש מתוכנן" שלא התממש. ויצר בכך טיפוס ייחודי של טרילוגיה, שבה הספר השלישי, הספר החסר, הוא רק בבחינת געגוע. טרילוגיה שחלקה השלישי, המשלים, שהופך אותה למעשה אמנותי מושלם, יחסר בה לתמיד. </p><p> "אשנב ההזדמנויות" הצר והקצר, שנפתח ביצירתו של אבא קובנר ליצירת פרוזה סיפורית וכתיבה רומניסטית - נסגר לתמיד. הוא לא שב מאז לכתוב פרוזה סיפורית. שוחרי יצירתו יכולים אולי להתנחם בכך, שממש באותם ימים קודרים של סוף שנת 1956, אפשר וכבר היה עסוק בכתיבת טיוטות ראשונות לפואמה המופלאה שלו "אדמת החול".</p><p><br /></p><p>שבע שנים לקח לאלישע פורת מאז שיצא להרפתקה המופלאה של ביסוס התזה שלו בדבר שריפת הכרך השלישי של אבא קובנר ועד שקיבל אסמכתא שאכן כך היו הדברים.</p><p>באחד הימים קיבל מידידו יובל דרור צילום של ראיון שערך עמי שמיר עיתונאי וותיק מ"למרחב" עם אבא קובנר בשנת 1970- בשנה בה זכה בפרס ישראל יחד עם לאה גולדברג.</p><p>באותו ראיון מודה בפעם הראשונה אבא שאכן שרף את כתב היד.</p><p>אפילו דינה פורת שכתבה ביוגרפיה ענקית על קובנר –מעבר לגשמי- לא הרשתה לעצמה כמדענית והיסטוריונית רצינית לסמוך על השמועה שכתב היד נשרף,היא הביאה את העובדה הזו כהנחה שאכן כך קרו הדברים אך לא היו לה מקורות ואסמכתות לסיפור.לכן גם היא הופתעה כאשר אלישע התקשר אליה ואמר שיש בידו אישור כתוב שאכן כך היו הדברים.</p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p> </p><div><br /></div>Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-41971829130998682642021-08-05T23:34:00.000+03:002021-08-05T23:34:27.264+03:00נמרוד שמעי ז"ל - על ה'שומר הצעיר ' במרוקו (כתב על התקופה הזו פרופסור רוני לוי בן לברט )<p><b> לפני כשבוע קיבלנו הודעה מקיבוץ עין החורש - נמרוד שמעי נהרג בתאונת דרכים. לזכרו של נמרוד אני מעלה כתבה שפורסמה ב'זמן הירוק' על פעילותו של נמרוד בקן ה'שומר הצעיר' במרוקו בשנות השישים.</b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJXSNJnKv9TZN4I9TWDrgBLmrCOg5kdC2VHEQwhBSaPrxL2xqtmZ2zMAZ3RD7YlS0HTEZSifvhRic_2p-ud-qQliQ2xLQlRNZeMhyFrAPJP37cJ6X7ECXXJCcKommfYEpyjRvfhNgCdjs/s391/%25D7%2590%25D7%2599%25D7%259E%25D7%2590+%25D7%2595%25D7%25A0%25D7%259E%25D7%25A8%25D7%2595%25D7%2593.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="391" data-original-width="315" height="604" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJXSNJnKv9TZN4I9TWDrgBLmrCOg5kdC2VHEQwhBSaPrxL2xqtmZ2zMAZ3RD7YlS0HTEZSifvhRic_2p-ud-qQliQ2xLQlRNZeMhyFrAPJP37cJ6X7ECXXJCcKommfYEpyjRvfhNgCdjs/w488-h604/%25D7%2590%25D7%2599%25D7%259E%25D7%2590+%25D7%2595%25D7%25A0%25D7%259E%25D7%25A8%25D7%2595%25D7%2593.jpg" width="488" /></a></div><br /><p><b>נמרוד כילד עם אימו</b></p><p><br /></p><p>קיבלתי פנייה מרתקת מפרופסור , סופר ומשורר רוני לוי. רוני ביקש ממני מידע על נמרוד שמעי שהתחנך בקבוצת 'עופר' (בקיבוץ עין השופט ), ביקש אפשרות ליצור איתו קשר. עזרתי לו בעזרת עמוס כרמל חבר קבוצת 'עופר'.הקשר הטלפוני נוצר והאיש היה נרגש מאוד. נמרוד היה מדריך של רוני בקן ה'שומר הצעיר' במרוקו. את סיפורו על קן ה'שומר הצעיר' במרוקו הוא מספר כאן:</p><p> הגענו לארץ במסגרת גרעין יחדיו של השומר הצעיר, חלק היינו סטודנטים ממרוקו וחלק מבלגיה, לאחר פעילות ציונית שהתנהלה במחתרת בעיר טנג'ר במשך כשנה ארוכה בהדרכתו של נמרוד שמעי, יצאנו להכשרה בצרפת לתקופה של כמה חודשים ולאחר מכן עלינו לארץ, עברנו לקיבוץ כרמיה וקיבוץ מגן.</p><p> זה היה נמרוד שהסתובב כערבי דובר צרפתית שגייס את כולנו בבתי הקפה של העיר תוך נקיטת סיכון אדיר ושהה איתנו ב-ECOLE ZETTE . איך אפשר לשכוח את התקופה המדהימה במחיצתו של האיש הענק שהיה נמרוד, הוא ואשתו הדסה. ידע את שירי ברנסנס וברל בעל פה ושר אותם בצרפתית, כן, התימני המקסים והמחונן שהיה נמרוד. אני חייב לדעת מה עלה בגורלו, אני יודע שהוא מקיבוץ מזרע, כ-50 שנה חלפו מאז ואני נעשיתי פרופסור, סופר ומשורר. אני מת לדעת על מצבו, הוא בטח כבר בן שמונים ויותר, אגדה בעיניי. </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixVMlq6UISjaRDrHwn5uElB_kW_SwoCrEOxeVvTL_SrVKqJZ2mg4bvob8uvhqIinW6Y_ThcWXE6nUXikZ9aSs7C1rDzIFhASciIMqI0DngJW-L24pInAbAZHvHe12hgo2-HHlwnyU5zK4/s627/%25D7%25A0%25D7%259E%25D7%25A8%25D7%2595%25D7%2593_%25D7%25A9%25D7%25A0%25D7%2599_%25D7%25A2%25D7%2599%25D7%259F_%25D7%2594%25D7%2597%25D7%2595%25D7%25A8%25D7%25A9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="590" data-original-width="627" height="456" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixVMlq6UISjaRDrHwn5uElB_kW_SwoCrEOxeVvTL_SrVKqJZ2mg4bvob8uvhqIinW6Y_ThcWXE6nUXikZ9aSs7C1rDzIFhASciIMqI0DngJW-L24pInAbAZHvHe12hgo2-HHlwnyU5zK4/w484-h456/%25D7%25A0%25D7%259E%25D7%25A8%25D7%2595%25D7%2593_%25D7%25A9%25D7%25A0%25D7%2599_%25D7%25A2%25D7%2599%25D7%259F_%25D7%2594%25D7%2597%25D7%2595%25D7%25A8%25D7%25A9.jpg" width="484" /></a></div><br /><p><b>נמרוד שמעי</b></p><p><br /></p><p>וכאן מוסיף רוני את סיפורו של הקן במרוקו :</p><p>התיעוד השמור בארכיוני תנועת 'השומר הצעיר' לגבי גרעיני העלייה של בני נוער ממרוקו הינו דל ומועט, הוא אינו מאפשר לבחון את פעילות שליחיה ובטח לא את מעמדה של התנועה במרוקו בעיקר בסוף שנות השישים. עיקר התיעוד חושף את הפוליטיזציה של מנגנוני הסוכנות היהודית ושאר מניעיהם הנסתרים במאבק לעלייה. קיימים אוספים מועטים של פעולות התנועה שנאספו בעיקר לקראת מלחמת ששת הימים, אולם זהו אוסף פרטי המבוסס כולו על עדויות של בני הנוער שעלו לקיבוץ בתקופה זו כמצוין ברשימה צנועה זו, הכוללת קטעי זיכרונות ותיעוד בעל פה.</p><p>לאחר מלחמת העולם השנייה, החלו לפעול במרוקו תנועות נוער ציוניות רבות כבני עקיבא, הבונים, דרור, השומר הצעיר ואחרות. תנועות אלה נאבקו על נפשן של בני הנוער היהודיים במרוקו. ראוי לציין את המאמצים הרבים שנעשו על ידי המפעל הציוני לקראת גיוס הנוער והבאתו לארץ. </p><p><br /></p><p>תנועת ה'שומר הצעיר' פעלה בעיקר בערים הגדולות כמו קזבלנקה, רבת וטנג'יר, בהן התרכזו בני נוער ממעמד הביניים, בוגרי אליאנס וגימנסיות צרפתיות , בני נוער שכבר לא מצאו את דרכם בחיי התרבות המקומית ואשר שאפו לעתיד טוב יותר מחוץ לגבולות מרוקו.</p><p> על תנועות הנוער הציוניות היה לגייס נוער זה ולקרב אותם להגשמה ציונית במקום לאפשר להם להתיישב בצרפת ובקנדה, שתי מדינות בהן נהרו משפחות עמידות רבות. </p><p>בני הנוער שפעלו בקנים השונים של תנועת 'השומר הצעיר' נבחרו בקפידה על ידי שליחי התנועות ועברו הכשרה יום יומית במפגשים שהתקיימו בדירות מסתור שנקראו קן מקומי. במפגשים למדו החניכים עברית מודרנית, הרחיבו את אופקיהם אודות ארץ ישראל המתחדשת, למדו על מפעלי הציונות, על הקיבוץ, שרו שירים עבריים ורקדו ריקודי עם ישראליים.</p><p> בסופי שבוע יצאו לטיולים ביערות עם המדריכים ולמדו באופן מעשי על החיים עצמם. בסיום נשלחו בני הנוער להכשרה חקלאית בצרפת בחווה החקלאית ECOLE ZETTE. זה היה מעין כפר חקלאי שדמה לקיבוץ עם שדות זרועים, רפת ודיר וחיים משותפים.</p><p> בסיום ההכשרה היה על בני הנוער להחליט עם לשוב למרוקו או לעלות לארץ במסגרת גרעין הגשמה. לא זכור לי מקרים על בני נוער ששבו למרוקו.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX6TWOg6Xr230AYW_1aWSfypySusZBLnsRt1nMGhpGbkthy9ZOvJ_TE69leBC0qjfbaR2e-Hm0nAfChuBLz55S8J2lJCUZH_1EbwH62hfO5pIonwhzDtJT6Lc1nxq8hCizQ0zzUZSRvHU/s704/%25D7%25A8%25D7%2595%25D7%25A0%25D7%2599_%25D7%259C%25D7%2595%25D7%2599_%25D7%2594%25D7%25A9%25D7%2595%25D7%259E%25D7%25A8_%25D7%2594%25D7%25A6%25D7%25A2%25D7%2599%25D7%25A8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="476" data-original-width="704" height="359" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX6TWOg6Xr230AYW_1aWSfypySusZBLnsRt1nMGhpGbkthy9ZOvJ_TE69leBC0qjfbaR2e-Hm0nAfChuBLz55S8J2lJCUZH_1EbwH62hfO5pIonwhzDtJT6Lc1nxq8hCizQ0zzUZSRvHU/w532-h359/%25D7%25A8%25D7%2595%25D7%25A0%25D7%2599_%25D7%259C%25D7%2595%25D7%2599_%25D7%2594%25D7%25A9%25D7%2595%25D7%259E%25D7%25A8_%25D7%2594%25D7%25A6%25D7%25A2%25D7%2599%25D7%25A8.jpg" width="532" /></a></div><br /><p><b>השומר הצעיר במרוקו (צילום:ויקיפדיה תמונות)</b></p><p>ב-1966, נאסרה כל פעילות ציונית במרוקן. תנועת הנוער ה'שומר הצעיר' התקשתה לפעול בחופשיות והתחילה לפעול במחתרת. רשימה זו עוסקת בתקופה זו, אחשוף את קורותיה של התנועה ומעשי שליחיה המסורים והאמיצים. אציין כי רוב בני הנוער בפעילות הציונית במחתרת באו מערים שונות ,דבר שהוסיפה למורכבותה של הפעילות, אך רובם היו מחוברות למטרת העלייה, לציונות חילונית ולחזון שיבת הגלויות.</p><p>בעבורי כנער יהודי חילוני, המפגש הראשון שלי עם השליח נמרוד שמעי היה מרגש ביותר בעבורי, זו הייתה מעין יקיצה ציונית מכוננת. כל בני דורי בעיר טנגיר התכוננו לנטוש את העיר ולנסוע לעבר חופים מבטחים אחרים וטובים. </p><p>באותו קיץ, שמעתי לראשונה על ארץ ישראל החדשה ועל שואת יהדות מזרח אירופה, על אסון ספינת אגוז, לראשונה התוודעתי על יומנה של אנה פרנק ועל מרד גטו וורשה,כך התחיל הסיפור הציוני שלי.</p><p>אני זוכר שישבתי באחד מבתי הקפה במרכז העיר, ענדתי שרשרת זהב וסמל מגן דוד, ואז הופיע המלאך שלי, איש שחרחר בעל חזות ערבית ברברית, חייך אלי ושאל אותי על כתובת בעיר אודות בית הכנסת על שם נהון. מה לערבי ולבית כנסת, שאלתי את עצמי. במהרה הביט בי ובחיוך מתוחכם אמר לי שהוא עורך מחקר על הקהילה היהודית בעיר מטעם עיתון צרפתי. הוא אף שאל אותי אם ידעתי משהו על מדינת ישראל ואני פשוט אמרתי לו שלא ידעתי דבר על ישראל. דבריי משום מה מצאו חן בעיניו, הבין מהר מאוד כי יהודי הייתי, התעקש לשלם את החשבון ונפרד ממני בשלום. </p><p>באותו שבוע פגשתי אותו שוב ואז גילה ששמו היה נמרוד, שמו העברי הפתיע אותי מאוד. “נמרוד שמעי, שמי”, אמר לי בחיוך.</p><p>ידעתי עכשיו שיש לי חבר ערבי ושמו נמרוד, הוא היה הרבה יותר מבוגר ממני, הוא בטח היה בין עשרים ושמונה לפחות, אינטלקטואל אמתי, חכם ושנון, בעל חוש הומור וכישרון, אלו לא מילים מוגזמות, פשוט האיש הערבי נמרוד, האיש המנומס והאדיב הזה מאוד הרשים אותי.</p><p>וכבר בסוף אותו שבוע היה לי חבר מיוחד ושמו נמרוד שמעי, הוא בטח בי ואני בטחתי בו.</p><p>יום אחד הזמין אותי לביתו, הוא התגורר בדירה שכורה במרכז העיר.</p><p> זה היה מעין מרתף של בית, בפנים הכול היה חשוך, על אחד הקירות התנוסס דגל ישראל, לא היינו לבד, נכחו עוד שני אנשים בחדר, מאוד נבהלתי כי הם לבשו גלביות עם קפוצ’ונים שהסתירו את פניהם.</p><p>“אל תפחד איש יקר”, אמר לי, “אנחנו יהודים כמוך”</p><p>חשתי נדהם, הייתי לגמרי מבולבל.</p><p> "אלה הם חבריי”, שב ואמר.</p><p>הם היו נציגים של ה'שומר הצעיר', באו מישראל להקים קו מקומי מחתרתי של ה'שומר הצעיר'</p><p>ואני מאוד התרגשתי, חשתי בטוח. </p><p>סמלי ארץ ישראל עטפו אותי מכל עבר, נמרוד ראה בי פוטנציאל גיוס ועזר. באותו שבוע נמרוד השביע אותי בנוכחות שני חבריו, עם יד על ספר תנ"ך. הוא סיפר על המפעל הציוני בעולם ובמרוקו, סיפר לי על הקיבוץ, על הצבא ועל התנועות הציוניות הפועלות בעיר. נמרוד ראה בי בן ברית נאמן, סמך עלי בכול, הזמין אותי לאירועי התרבות של העיר. </p><p>כך הפכתי מנער ביישן חסר דאגות לפעיל ציוני במחתרת. מידי יום נסענו לקן להקשיב להרצאות על ציונות, למדתי לראשונה על דרייפוס כי בבית הספר לא לימדו כלל על העם היהודי זולת המהפכה הצרפתית, הקולוניאליזם ושאר נושאים על התרבות הצרפתית.</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL7jS69YsDi99ZMM2Y2Z5djIjV0HeApQrR5YInM5DrIWarplLW6wJRd33_VxEew5Pl-ZfweRa1w9g3AumETkemKyL5ti5Na7gO7Y1EqSozeWKSnrOuBBrQsceQt3P6Alop-6-nDdh02Kc/s342/Semel_hash.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="342" data-original-width="322" height="429" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL7jS69YsDi99ZMM2Y2Z5djIjV0HeApQrR5YInM5DrIWarplLW6wJRd33_VxEew5Pl-ZfweRa1w9g3AumETkemKyL5ti5Na7gO7Y1EqSozeWKSnrOuBBrQsceQt3P6Alop-6-nDdh02Kc/w403-h429/Semel_hash.png" width="403" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b>סמל השומר הצעיר (צילום: מויקיפדיה תמונות)</b></td></tr></tbody></table><br /><p><br /></p><p>שיא הפעילות בתנועת ה'שומר הצעיר' היה כרוך במעין חינוך מחדש של בני הנוער המגויסים, בעיקר חינוך על תולדות עם ישראל בכל הדורות, על גזענות ואנטישמיות, על השואה באירופה וחלק ממדינות צפון אפריקה, להתחיל קרוא וכתוב בעברית מודרנית ובעיקר להיות מודעים על כל ההתרחשויות בארץ ישראל.</p><p> במסגרת תפקידי כפעיל ציוני טרי וכמגויס נלהב לתנועה, היה עלי לגייס חברים יהודים על פי קודים והוראות ברורות ולהביאם למפגש סודי ראשוני עם המדריכים “המוסתרים”, כל זה הרחק מעיני השלטונות ובחשאיות גדולה. נהגנו ללכת רק ברגל שלא יראו אותנו יחד, היה חשוב לשמור על ביטחוננו. </p><p>ההגעה לקן הייתה תורה שלמה: שלושה נעצים על הדלת דרש שלוש נקישות, שני נעצים שתי נקישות, חלון חיצוני פתוח העיד על נוכחות בקן.</p><p>בפחות מחודשיים הספקתי לגייס כ-עשרה פעילים חדשים, כל אחד נבחן היטב על ידי נמרוד וחבריו, החשיפה נעשתה בתום שבועות ארוכים של בירורים וחקירות עד להשבעה הסופית, בדרך כלל כול המגויסים אושרו לאחר הסרת המסכות של המדריכים, בכל אירוע חשיפה הורמו כוסות גזוז ועוגיות דבש, כל הפעילות נעשתה באופן חשאי ביותר,הורי המגויסים לא ידעו דבר, זכורים מקרים בודדים שבהם הורים התלוננו למול השלטונות, פעמיים פונה הקן מכל תכולתו המחשידה עד עבור זעם, המדריכים והשליחים עמדו בכוננות הסתלקות ליד הנמל מחשש למעצרים. </p><p>ברור כי התנועה לא זכתה לגיבוי ההורים, הקהילה ובתי הספר, הרי התנועה פיתחה תוכנית חינוכית מותאמת עם מטרות ויעדים רעיוניים וחינוכיים מוגדרים היטב, בעיקר חילוניים, דבר שבוודאי עורר את התנגדות הקהילה שראתה בפעילות הציונית גורם מתסיס העלול לסבך את מוסדותיה ושאר ארגוניה החברתיים.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv8YQMUWvWFRNvvySg0RSJrrh6ybpyQL9lGM_l0olCwD410qbdnIpMPVfeayOmcefh2iQPCJsngBzYipPM0qNFbsNxEjtdQAD4fI_tlmuh9OO9NloKBO9yuxB9xQTj2HzNUS6t3g5CysM/s715/FL10400429-1-715.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="715" height="377" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv8YQMUWvWFRNvvySg0RSJrrh6ybpyQL9lGM_l0olCwD410qbdnIpMPVfeayOmcefh2iQPCJsngBzYipPM0qNFbsNxEjtdQAD4fI_tlmuh9OO9NloKBO9yuxB9xQTj2HzNUS6t3g5CysM/w503-h377/FL10400429-1-715.jpg" width="503" /></a></div><br /><p><b>היהודים במרוקו חוגגים את הנצחון על גרמניה הנאצית (צילום:ויקיפדיה תמונות)</b></p><p> כפי שכבר ציינתי הורים מסוימים פנו לשלטונות אך אלה פעלו תוך עצימת עיין ולא הפריעו להמשך הפעילות של הקן. בסופו של דבר, מספר החניכים שפעלו בתנועת השומר הצעיר שבתקופה זו נאמד בכמה אלפים, נערים ונערות שחוו תהליכי חילון ומודרנה ובעיקר תהליך התעוררות ציונית</p><p>נמרוד הפך את כל הקבוצה לחבורת צעירים אידיאליסטים, קבוצה ספוגה בערכים של שיתוף ועצמאות, עיצוב תרבות גרעינית וחיזוק הקשרים והחברויות. אני עדיין שומע את קולו הנאה והסמכותי: ”דרך החינוך ניתן לשנות את העולם, הציונות הוא מעין פסיפס, כל אחד מביא את המשבצת שלו וביחד נוצר מרקם ציורי מדהים". איזה פטריוט היה והינו האיש הנפלא נמרוד, אוהב אמיתי לעם ישראל ולמדינת ישראל, אדם איכפתי לכל מה שקורה בארץ הזאת ובתפוצות. לכול זה הוא נתן ביטוי חד מאוד בעשייתו ובפעילותו עם הגרעין שלנו, אלו אינן מילים נמלצות- אלא מילות הערכה והערצה לאדם הראוי לכל הכבוד.</p><p>רוני לוי בן לברט</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbjZd7PzG-eBUG3CTudvZP1fv548oTmvhD8pv3A4iSRQh2OaolrtktGKExKUMwZz-3aquLUGyH89HSYahbGo-Lc0r4qDRDvutG0geY8kiAffF0SZSstAwW5jQY3Bhl5VQq5UZFqyiwsA4/s2048/%25D7%2597%25D7%2591%25D7%25A8%25D7%2599+%25D7%25A2%25D7%2595%25D7%25A4%25D7%25A8+%25D7%25A2%25D7%259D+%25D7%2594%25D7%2599%25D7%259C%25D7%2593%25D7%2599%25D7%259D+%25D7%2594%25D7%25A8%25D7%2590%25D7%25A9%25D7%2595%25D7%25A0%25D7%2599%25D7%259D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1195" data-original-width="2048" height="392" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbjZd7PzG-eBUG3CTudvZP1fv548oTmvhD8pv3A4iSRQh2OaolrtktGKExKUMwZz-3aquLUGyH89HSYahbGo-Lc0r4qDRDvutG0geY8kiAffF0SZSstAwW5jQY3Bhl5VQq5UZFqyiwsA4/w670-h392/%25D7%2597%25D7%2591%25D7%25A8%25D7%2599+%25D7%25A2%25D7%2595%25D7%25A4%25D7%25A8+%25D7%25A2%25D7%259D+%25D7%2594%25D7%2599%25D7%259C%25D7%2593%25D7%2599%25D7%259D+%25D7%2594%25D7%25A8%25D7%2590%25D7%25A9%25D7%2595%25D7%25A0%25D7%2599%25D7%259D.jpg" width="670" /></a></div><br /><p><b>בצילום חברי קבוצת 'עופר' עם המורה שלהם דוב ורדי בשנות השישים (ארכיון הצילומים של עין השופט)</b></p>Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-52231237245631308512021-07-14T00:08:00.001+03:002021-07-14T00:08:51.405+03:00מכתבים למיכאל - (מזיכרונותיו של גרשון פרדקין ) 6<p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMchJT2_sMtOBIMCy8muj8mIElBUHMDrK2mqUEq5BQRgvD0oXlJnaahXlzV4rYSRVzPv8fn0BeKi4w_P5AIAnlkOVtyMhwH4BdTLRMdN4EZ8zTKZyS_Vs-4tOlmgHKh8rDkjpmpSGTxOQ/s1511/%25D7%2592%25D7%25A8%25D7%25A9%25D7%2595%25D7%259F+%25D7%25A4%25D7%25A8%25D7%2593%25D7%25A7%25D7%2599%25D7%259F+-+%25D7%259E%25D7%259B%25D7%25AA%25D7%2591%25D7%2599%25D7%259D+%25D7%259C%25D7%259E%25D7%2599%25D7%259B%25D7%2590%25D7%259C.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1511" data-original-width="922" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMchJT2_sMtOBIMCy8muj8mIElBUHMDrK2mqUEq5BQRgvD0oXlJnaahXlzV4rYSRVzPv8fn0BeKi4w_P5AIAnlkOVtyMhwH4BdTLRMdN4EZ8zTKZyS_Vs-4tOlmgHKh8rDkjpmpSGTxOQ/w380-h494/%25D7%2592%25D7%25A8%25D7%25A9%25D7%2595%25D7%259F+%25D7%25A4%25D7%25A8%25D7%2593%25D7%25A7%25D7%2599%25D7%259F+-+%25D7%259E%25D7%259B%25D7%25AA%25D7%2591%25D7%2599%25D7%259D+%25D7%259C%25D7%259E%25D7%2599%25D7%259B%25D7%2590%25D7%259C.jpg" width="380" /></a></div> גרשון פרדקין (המקור:מיכל קציר)<p> </p><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px;"><p style="text-align: right;"><b> מיכאל היקר </b> <b> בית חולים שיבא 1994 </b></p></blockquote><p>גם היום אחרי 45 שנה זכורה לי הפגישה עם יוסף לכל פרטיה. הסתגרנו בחדר והמזכירה לא נתנה לאף אחד להיכנס. כולם היו בטוחים שאני יושב שם עם ערבי מרגל, שמוסר לי פרטים מאוד חשובים.ואכן, כקצין מבצעים של החטיבה הייתי בסוד העניין..שאלתי את יוסף, למה הוא מגדל זקן ? הוא חייך אלי את חיוכו הטוב ואמר :,נשבעתי שעד שאני לא מוצא אותך לא אתגלח, היום אני אתגלח".</p><p>מטרת בואו של יוסף והחיפוש שלו למצוא אותי היו קשורים לנושא כיבוש הגליל. </p><p>הוא ידע , כמו שידעו רבים, שאכן עומדים היהודים לכבוש את הגליל והוא פחד שצה"ל יהרוס את פקיעין שלו.</p><p>יוסף אחז את ידי בשתי ידיו ואמר : " גרשון, אתה זוכר איך הצילו אותך ואת הילדים שהיו אתך ? אנשי כפר פקיעין הצילו אותם ועכשיו עליך להציל את הכפר שלנו פקיעין." </p><p>הרגשתי שידיו רועדות, דמעות זלגו מעיניו והוא המשיך : " אני אוהב את הכפר שלנו,אני אוהב את כולם בכפר שלנו והאמן לי, שזה הדדי והם אוהבים את כל היהודים". </p><p></p><ol style="text-align: right;"><li>ידעתי את תכנית כיבוש הגליל. על חלק אחד מהחטיבה , גדוד 72 , היה לכבוש את תרשיחה ולנוע לצפון – מזרח ולהתחבר בכביש הצפון עם שני הגדודים הנותרים, שהיה עליהם לכבוש את מירון, גוש חלב וחלקו המזרחי של כביש הצפון, כולל המשטרה צפונה מגוש חלב..ידעתי , שאין לנו כל כוונה לכבוש כפרים בשטח, במיוחד לא את פקיעין שלא היה בדרך..יכולתי להביט אליו, ללחוץ חזק את ידו ולהגיד לו, שאנו לא נכבוש את הכפר..</li></ol><p></p><p><br /></p><p>הצעתי לו, שלא יגיע לכפר, אלא ימסור להם שאסור לצאת מהכפר ובשום פנים ואופן לא לברוח: לשבת ולחכות עד אשר אשלח מחלקה לשמור עליהם..וכך היה. </p><p>הגליל נכבש ב- 60 שעות ורבים מאנשי הכפרים ברחו.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmWIzY8DUaUxqC8axHaHkoUu76yhA-jdcziFOLJRKFsdI2lT9xJHfie5Cvj1VL-wlbISOZzLIwle6RcQj3TKfuizZu_8yn-pU-7-qAHvP_4VuyGfTSpzHFsn8TcHYNrfzrlP9ALuJOR6o/s1175/1541100654463_b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1175" height="345" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmWIzY8DUaUxqC8axHaHkoUu76yhA-jdcziFOLJRKFsdI2lT9xJHfie5Cvj1VL-wlbISOZzLIwle6RcQj3TKfuizZu_8yn-pU-7-qAHvP_4VuyGfTSpzHFsn8TcHYNrfzrlP9ALuJOR6o/w505-h345/1541100654463_b.jpg" width="505" /></a></div> כיבוש הגליל (ויקיפדיה תמונות)<br /><p><br /></p><p>אנשי פקיעין קיבלו את הבשורה מיוסף ומרבית אנשי הכפר נשארו במקום. כמה משפחות ערביות ברחו, אבל הדרוזים שמרו על הרכוש שלהם והיה עלי לטפל אצל שלטונות צה"ל לתת להם לחזור לביתם בשלום. </p><p>כפי שהבטחתי שלחתי כמה ג'יפים לפקיעין לשמור על הסדר.. מפקד החטיבה, קצינים מהחטיבה ופיקוד הצפון הגיעו לחגיגה שערכו לנו אנשי פקיעין. בראש השולחן ישב יוסף ונכבדי הדרוזים וכולם ידעו, שהיה זה יוסף זנאתי שהציל את הכפר..</p><p>כל ימי חייו של יוסף היו יחסים מצוינים בין משפחת זנאתי לאנשי הכפר.</p><p>במשך שנים רבות שררו יחסי רעות של ממש בין משפחת פרדקין מירקונה ומשפחת זנאתי מפקיעין.</p><p>ביקורים הדדיים ובמיוחד קשר עם יוסף.לימים יזמנו ביקור הדדי של שתי המשפחות זנאתי ופרדקין אצל נשיא המדינה שזר, את התמונות מביקור זה הוא שמר למזכרת.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5fgTLWpsdpjp9BR4OtTljjgx-zsySlMVnhF2dniVu6sEmMG6Vy-TUl1f64nvB_yepuoRrzkrqMoQllEsFsbYrgMxuPziOJ9d1ceaSf3pS05AraHyCuTs1zGQXrgEhZPnjQ68iV3vAHeE/s352/151.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="352" data-original-width="340" height="366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5fgTLWpsdpjp9BR4OtTljjgx-zsySlMVnhF2dniVu6sEmMG6Vy-TUl1f64nvB_yepuoRrzkrqMoQllEsFsbYrgMxuPziOJ9d1ceaSf3pS05AraHyCuTs1zGQXrgEhZPnjQ68iV3vAHeE/w353-h366/151.jpg" width="353" /></a></div> אריה בן גוריון יוסף ושאול זנאתי<br /><p><br /></p><p>יוסף לא ידע, ששאול בנו בכורו ימות לפניו.</p><p>אחת ממשאלות ליבו הייתה , שבנו יוכל להגיד קדיש על קברו ואכן למד הבן עברית,עבד במשרה קבועה בנהרייה, גידל את חמשת ילדיו, אבל לפקיעין לא הגיע.</p><p>פשוט לא היה ממה להתפרנס בכפר.הוא נפטר בגיל 50 והגענו מירקונה להיות עם יוסף.</p><p>היות ויוסף ואני היינו מזרע כוהנים , אסור היה לו להיכנס לבית קברות.</p><p>כך ישבנו שנינו יד ביד משוחחים על חיים ומוות, על חלומות שהיו לו, שפקיעין תשגשג עם קום המדינה ויבואו יהודים להתיישב ולהחיות את המקום.</p><p>יש קצת בתים,יש קצת אדמות. במקום זה יישבו את פקיעין החדשה (כמה ק"מ מפקיעין) וזנחו את פקיעין האמיתית.. איש מאמין היה יוסף;הוא אמר לי על מותו של שאול בנו יקירו: "אלוהים נתן, אלוהים לקח, יהי שם ה' מבורך". </p><p> שלך סבא גרשון</p><p><br /></p><p></p><ol style="text-align: right;"><li><b style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif; font-size: 14px;">מבצע חירם</b><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;"> היה הגדול והמורכב ב</span><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%91%D7%A6%D7%A2_%D7%A6%D7%91%D7%90%D7%99" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0645ad; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" title="מבצע צבאי">מבצעי</a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;"> חזית הצפון (</span><a class="mw-redirect" href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A4%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%93_%D7%A6%D7%A4%D7%95%D7%9F" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0645ad; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" title="פיקוד צפון">פיקוד צפון</a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;"> במושגי ימינו), במהלך </span><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%9C%D7%97%D7%9E%D7%AA_%D7%94%D7%A2%D7%A6%D7%9E%D7%90%D7%95%D7%AA" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0645ad; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" title="">מלחמת העצמאות</a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;">. המבצע נערך בשלבים האחרונים של המלחמה, בין ה-</span><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/28_%D7%91%D7%90%D7%95%D7%A7%D7%98%D7%95%D7%91%D7%A8" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0645ad; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" title="28 באוקטובר">28</a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;"> ל-</span><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/31_%D7%91%D7%90%D7%95%D7%A7%D7%98%D7%95%D7%91%D7%A8" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0645ad; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" title="31 באוקטובר">31 באוקטובר</a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;"> </span><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/1948" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0645ad; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" title="1948">1948</a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;">, </span><a class="mw-redirect" href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9B%D7%94_%D7%91%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0645ad; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" title="כה בתשרי">כה</a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;"> עד </span><a class="mw-redirect" href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9B%D7%97_%D7%91%D7%AA%D7%A9%D7%A8%D7%99" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0645ad; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" title="כח בתשרי">כח בתשרי</a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;"> </span><a class="mw-redirect" href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%A9%22%D7%98" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0645ad; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" title="תש"ט">תש"ט</a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;">, ובמהלכו כבש </span><a class="mw-redirect" href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A6%D7%94%22%D7%9C" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0645ad; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" title="צה"ל">צה"ל</a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;"> את מרכז </span><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%92%D7%9C%D7%99%D7%9C_%D7%94%D7%A2%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%9F" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0645ad; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" title="הגליל העליון">הגליל העליון</a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;"> וחלקים מן </span><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%92%D7%9C%D7%99%D7%9C_%D7%94%D7%AA%D7%97%D7%AA%D7%95%D7%9F" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0645ad; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" title="הגליל התחתון">הגליל התחתון</a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;">, ובכך השתלטה ישראל על כל שטחו של </span><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%92%D7%9C%D7%99%D7%9C" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0645ad; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" title="הגליל">הגליל</a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;">. כן כבש צה"ל, באופן זמני, חלקים מדרום </span><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9C%D7%91%D7%A0%D7%95%D7%9F" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0645ad; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" title="לבנון">לבנון</a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;">. בעקבות המבצע, נעקר </span><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A6%D7%91%D7%90_%D7%94%D7%94%D7%A6%D7%9C%D7%94" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0645ad; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" title="צבא ההצלה">צבא ההצלה</a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;"> בפיקוד </span><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A4%D7%90%D7%95%D7%96%D7%99_%D7%A7%D7%90%D7%95%D7%A7%D7%92%27%D7%99" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0645ad; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" title="פאוזי קאוקג'י">פאוזי קאוקג'י</a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;"> מהאזור, מ</span><a href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%A8%D7%A5_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0645ad; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" title="ארץ ישראל">ארץ ישראל</a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;"> בכלל, ולמעשה חדל להיות כוח צבאי משמעותי. מבצע הבזק, שנמשך כ-60 שעות, גרם ליציאה המונית של ערבים תושבי הגליל לכיוון לבנון. מבצע חירם, שהיה המבצע הצבאי האחרון בחזית הצפון הציב את </span><a class="mw-redirect" href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%92%D7%91%D7%95%D7%9C_%D7%94%D7%A6%D7%A4%D7%95%D7%9F" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0645ad; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" title="גבול הצפון">גבולה הצפוני של מדינת ישראל</a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;">, עם לבנון, על הגבול </span><a class="mw-redirect" href="https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%9E%D7%A9%D7%9C%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%A0%D7%93%D7%98" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0645ad; font-family: sans-serif; font-size: 14px; text-decoration-line: none;" title="ממשלת המנדט">המנדטורי</a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;">.</span></li></ol><p></p><p><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; font-size: 14px;"> המקור מויקיפדיה</span></p><div><br /></div>Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-79868873959712622512021-07-13T00:40:00.001+03:002021-07-13T00:40:40.489+03:00מכתבים למיכאל - מזיכרונותיו של גרשון פרדקין - 5<p> </p><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px;"><p style="text-align: right;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrQLWksDp4oT-QA-o-JAJtyGbL0b9toAsMG6NOLW69x2k_ghv8iS5QQMtKiF3kCDNMmlQ7TTt5QI9vgEaiI5U_H13BCUKcA1tINulNlE6FWZcfiA1qrOdS9kj4XV5LSIZFbcU4kVcZc-M/s240/0000002219_M.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="240" data-original-width="197" height="356" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrQLWksDp4oT-QA-o-JAJtyGbL0b9toAsMG6NOLW69x2k_ghv8iS5QQMtKiF3kCDNMmlQ7TTt5QI9vgEaiI5U_H13BCUKcA1tINulNlE6FWZcfiA1qrOdS9kj4XV5LSIZFbcU4kVcZc-M/w292-h356/0000002219_M.jpg" width="292" /></a></p></blockquote></blockquote></blockquote></blockquote><p>נשיא מדינת ישראל -יצחק בן צבי (1963-1884) צילום מויקופדיה תמונות</p><p><br /></p><p><br /></p><p>מיכאל היקר בית חולים שיבא 1994 </p><p>אני ממשיך בסיפורי פקיעין.למעשה אפשר לכתוב ספר שלם על קורות הקשר הזה עם משפחת זנאתי, שהתחיל בשנת 1942-3 ונמשך עד עצם היום הזה.הילדים היו ביגור וכעת החלטתי לעזור קצת ליוסף, כי החיים בפקיעין היו מאוד קשים.</p><p>נשארה רק משפחה אחת, משפחת זנאתי.</p><p>שאר המשפחות התפזרו בארץ חלק בחדרה,חלק בטבריה והשאר משפחה פה,משפחה שם,בעצם כמעט כולם ניתקו את הקשר עם פקיעין.</p><p>כולם יצאו או ברחו במאורעות 1936: גם יוסף ומשפחתו עזבו לאחר שיוסף הוכה מכות קשות על ידי כנופיית ערבים.</p><p>יוסף ומשפחתו היו המשפחה היחידה שחזרה.</p><p>כתבתי באותם ימים ליצחק בן צבי, שכיהן כראש הועד הלאומי, הגעתי אליו לפגישה בירושלים.</p><p>הוא מאוד שמח לשמוע על משפחת זנאתי: הוא בעצם הכיר את פרשת פקיעין טוב יותר מכל אדם אחר, הוא כתב את קורות היישוב בארץ וחקר במיוחד את יהודי פקיעין. </p><p>כאשר הגעתי לתכלס, הוא אמר לי שהוא מאוד מצטער , כי אין הוא יודע איך אפשר לעזור בכסף לחיזוק המשק של יוסף בפקיעין. אבל עשה רגע של חושבים ואמר :" גש לרחל אשתי, היא אישה מאוד מעשית וייתכן והיא תוכל לעזור", וכך אמנם היה.</p><p>היא התקשרה עם מנהל המחלקה להתיישבות וכעבור כחודש בישרה לי, שאכן יוסף יוכל לקבל סכום של 300 לירות לקנות פרה ופרד וכן לקנות חומרים לתיקון הרפת והבית..</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAxJ0CMr6QBGHQAhEfOm7U0ARYHYMrHEgYMfeHIusMiJdvtC6r2FFUbosrK4HEn9Lbi8uJx5EHXtyuBv4BxmrzEWUQ05VgIUecSJZXDbPQ5hFRYmtKgGDLdRJax1ZesX9r7U1gQ0oNaqo/s951/687305.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="951" data-original-width="600" height="423" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAxJ0CMr6QBGHQAhEfOm7U0ARYHYMrHEgYMfeHIusMiJdvtC6r2FFUbosrK4HEn9Lbi8uJx5EHXtyuBv4BxmrzEWUQ05VgIUecSJZXDbPQ5hFRYmtKgGDLdRJax1ZesX9r7U1gQ0oNaqo/w267-h423/687305.jpg" width="267" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div> רחל ינאית בן צבי -אשת נשיא המדינה (צילום משנות השישים-ויקיפדיה תמונות)<p>בפרוץ מלחמת העצמאות ברח יוסף ומשפחתו באישון לילה לנהריה. </p><p>דרוזים הגיעו אליו ודרשו ממנו מיד לעזוב, כי שמעו שהלילה יבואו להרוג את כל אנשי המשפחה ולבוז בז.. כמה צעירים דרוזים מזוינים ברובים עזרו לקחת את המיטלטלין (כל מה שאפשר היה להעמיס על גב פרד) והגיעו בדרך לא דרך לנהריה.</p><p>הדרוזים הבטיחו שישמרו על הבית..ואכן כך היה, אחרי המלחמה , כאשר שב יוסף לכפר, הוא מצא את כל תכולת הבית במקום וכך יכול היה להזמין את סעדה הביתה (הילדים למדו לאחר יגור בירושלים, כך שהם לא חזרו עם ההורים לכפר).</p><p>במלחמת השחרור לחמתי בחטיבה 7 בגליל.יום אחד הגיע במרוצה אחד משומרי השער ואמר לי שערבי רוצה לדבר איתי, רק איתי. </p><p>הוא מדבר עברית קצת משונה, אבל עברית (ידעתי שזה יכול להיות רק יוסף זנאתי).</p><p>רצתי לשער ואכן היה זה יוסף, לבוש בכפיה, מכנסים של דרוזי ומזוקן.</p><p>נפלנו איש בזרועות רענו,לא ראיתי אותו מספר שנים, מיום שעזבתי את יגור.</p><p>לקחתי אותו איתי למשרד, סגרתי את הדלת וביקשתי שלא יפריעו לנו.ישבנו יותר משעה וסיפרנו איש לרעהו חדשות.</p><p>יוסף חיפש אותי יותר משבועיים . הלך ונסע ממקום למקום ובשום מקום לא יכלו להגיד לו היכן אני נמצא. ..לאחר חיפושים אלה הגיע ליגור ואמר לחברים אותם פגש :" אני לא זז מיגור עד אשר אתם מוצאים לי היכן גרשון.</p><p>הוא בארץ אני יודע,אני לא זז מכאן."</p><p> ואכן התחילו לחפש אותי,פנו לצבא, לחברים ואף אחד לא ידע בדיוק .</p><p>יוסף ישב בכניסה לחדר האוכל , לא רצה להיכנס לאכול וצריכים היו להביא לו אוכל. הוא אמר להם שהוא לא יזוז ואכן לא זז..לבסוף התקשרו לירקונה (שם גרתי עם משפחתי) וכל מה שאבא שמריהו יכול היה להגיד להם: , הוא נמצא בגליל".. </p><p>ואכן, חיפש אותי בגליל ומצא אותי בעכו.</p><p>סבא גרשון</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh577gKKh5X9nzxPDsHDRhUfiT2C7dh1AX1Eatk4VXdKzU9BMZwtB86lhOBLynlAu3hfpOr2Jj-n2tZ2hy6fNjCugfAsvfySDyQYKY2-MHS_lgizh1-lZ412N5STkb_K0a1EZ4RbkXZlOU/s350/153.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="340" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh577gKKh5X9nzxPDsHDRhUfiT2C7dh1AX1Eatk4VXdKzU9BMZwtB86lhOBLynlAu3hfpOr2Jj-n2tZ2hy6fNjCugfAsvfySDyQYKY2-MHS_lgizh1-lZ412N5STkb_K0a1EZ4RbkXZlOU/s320/153.jpg" /></a></div> יוסף זנאתי<br /><p><br /></p><p><br /></p><div><br /></div>Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-89551120907813857992021-07-11T23:23:00.005+03:002021-07-14T00:14:04.946+03:00מכתבים למיכאל - ההתקפה בכפר - (גרשון פרדקין מספר מזיכרונותיו -4-)<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUUr2puae2nP4EwJ9o2hyphenhyphenezOvaAr1pe5BKen8aCDSybU-YNwLhqJnqTEA6v2nbU4Cl-TbBDyWN_dXe99IiXX4wFePAoZtO1mBuDgeOkWOp-EkClxsE7c4eOQvNYcinI22Ap5eZt8_m2wU/s345/154.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="345" height="351" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUUr2puae2nP4EwJ9o2hyphenhyphenezOvaAr1pe5BKen8aCDSybU-YNwLhqJnqTEA6v2nbU4Cl-TbBDyWN_dXe99IiXX4wFePAoZtO1mBuDgeOkWOp-EkClxsE7c4eOQvNYcinI22Ap5eZt8_m2wU/w458-h351/154.jpg" width="458" /></a></div><br /><p></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b>ילדי יגור בטיול לפקיעין</b></div><p></p><p><br /></p><p> </p><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><p style="text-align: right;"><b>מיכאל היקר </b> בית חולים שיבא 1994 </p><p style="text-align: right;">אני ממשיך לספר את סיפור פקיעין..</p></blockquote><p> הילדים היו ביגור ומפעם לפעם הופיע יוסף עם סלים מלאים בפירות גנו כמתנה לקיבוץ ואנו המשכנו לבקר בפקיעין בסדרת הטיולים לגליל. באותה תקופה היה אי שקט בארץ. הערבים נצלו את חולשת השלטון הבריטי והמלחמה העולמית ופגעו פה ושם ביהודים במיוחד בדרכים</p><p>קבוצה קטנה מגדוד הנוער 6 בנות ו4 בנים הגענו ללון בבית זנאתי.</p><p>קבלת הפנים הייתה נפלאה כמו תמיד, אבל הרגשתי שמשהו לא כתמול שלשום.יוסף היה מתוח במיוחד, בקושי דיבר:ראיתי שהוא כל פעם יורד החוצה.סעדה ישבה מאוד שקטה,פחדה להוציא את זה, והאווירה הקשה פגעה גם במצב הרוח הטוב שלנו.</p><p> היה לי אקדח קטן מפורק בתוך המימייה. הרכבתי אותו והכנתי אותו לפעולה:היינו בקומה השנייה בבית זנאתי: את הבנות השכבנו ,לישון" כמובן, אף אחד לא היה מוכן ללכת לישון.</p><p>אבל אף אחד לא הוציא הגה מפיו.פרקתי כיסא ונתתי לכל אחד מהבנים רגל ובכך היינו מוכנים להתגונן, אני עם האקדח הקטן שלי וארבעת הבנים עם רגלי הכיסא. </p><p>בחוץ שמענו צעקות,ריב,פה ושם שמענו גם יריות. </p><p>כמובן שלא עצמנו עין וחיכינו לגרוע מכל, לפריצה אפשרית של ערבים לבית של זנאתי.</p><p>ידעתי, שלא מדובר באנשי כפר פקיעין - רוב אנשי הכפר היו דרוזים, מרביתם ידידים אישיים של יוסף, והקבוצה המוסלמית הקטנה לא הייתה מעיזה להרע לאורחים של יוסף. </p><p>בשעה 2 אחר חצות נכנס יוסף לחדר , לבן כסיד ונדמה לי שהזדקן לפחות בעשר שנים. </p><p>הנערים נרדמו, כי היה זה לאחר יום קשה ביותר בסיור בהרי הגליל ואני היחידי שנשארתי ער, כי ידעתי שעלי לחכות לבואו של יוסף.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj36_YvzwJR1sAw16Uh4y7FBE-ES8g46Z-X4AkqAuZihUCEnVFYKpsJEdPL46_GXcRWcNlWRrBg8FAFLGWX0sL-SQJSJxD9lOae9N-LYnoRqUxV8jhRlTIWM8fIohzMhMKOjnUooHsM0_4/s344/155+%25281%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="344" data-original-width="340" height="408" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj36_YvzwJR1sAw16Uh4y7FBE-ES8g46Z-X4AkqAuZihUCEnVFYKpsJEdPL46_GXcRWcNlWRrBg8FAFLGWX0sL-SQJSJxD9lOae9N-LYnoRqUxV8jhRlTIWM8fIohzMhMKOjnUooHsM0_4/w535-h408/155+%25281%2529.jpg" width="535" /></a></div><br /><p>ילדי יגור בביקורם בבית זנאתי (סריקה של נדב מן -מרחביה מאלבום של אריה בן גוריון)</p><p>יוסף סיפר לי בלחש מה בדיוק היה. </p><p>כנופיית ערבים מזוינים ברובים ואקדחים הגיעה לכפר:מרבית אנשי הכנופיה היו מכפרי הגליל, שניים היו מחורפש, כפר השוכן לא רחוק מפקיעין. שני הערבים מחורפש הביאו את אנשי הכנופיה לפקיעין במטרה לפגוע באורחים של זנאתי.</p><p> יוסף אמר להם, שהוא מוכן שיהרגו אותו ואת אשתו , שייקחו את הפרה והפרד, שייקחו הכול, אבל הוא לא ייתן להם לפגוע באורחים,דבר מקודש אצל כול אנשי המזרח.</p><p>לשמע הצעקות והיריות התקבצו אנשי הכפר מסביב לכנופיה והמוכתר (ראש הכפר) הדרוזי אמר לאנשי הכנופיה, שאנשי פקיעין לא יתנו יד למזימה הזאת ולא ירשו לפגוע באורחים בכפר. </p><p>הוא הציע לראש הכנופיה שיתפסו את היהודים בצאתם מן הכפר, כי עליהם להגיע לחניתה.. </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggRiwk0zQ0w-th6m8WtM-Pm_qhF7g0nc9stun_Px3ze8sQs3YZEWA63IHQqbl_rnDxewodIPPvfz8wsa0mOklh_8P-2iNWoNeisTP2uJRCtvSvYvIcSko8V9ABbaCR17FktI_ttJFAElE/s529/055.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="529" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggRiwk0zQ0w-th6m8WtM-Pm_qhF7g0nc9stun_Px3ze8sQs3YZEWA63IHQqbl_rnDxewodIPPvfz8wsa0mOklh_8P-2iNWoNeisTP2uJRCtvSvYvIcSko8V9ABbaCR17FktI_ttJFAElE/w574-h424/055.jpg" width="574" /></a></div><br /><p><br /></p><p>ב-4 בבוקר הערנו את הנוער, הם הבינו את חומרת המצב.בלי הגה ובשקט גמור התלבשו, לקחו את התרמילים ויצאו בלווית יוסף ועוד דרוזי שהיה לו רובה לכיוון הכביש של עכו- צפת, </p><p>הליכה מזורזת של כמה שעות , וכאשר האיר היום הגענו לכביש.</p><p> יוסף והדרוזי חזרו באותו שביל לפקיעין ואנו נפלנו באפיסת כוחות בשולי הדרך.</p><p>יוסף לחץ את ידי בשתי ידיו, בלחיצת יד נפרד מכל אחד מהנערים.</p><p>גם הבחור הדרוזי ניגש אלי ואמר :" ברובה זה הייתי מגן עליכם, אתם אחים שלנו". הגענו ליגור יום קודם מוקדם יותר מאשר היה מתוכנן, אבל את כל היום בילינו בשינה. אי אפשר היה להעיר אותנו, וכמובן קורות הלילה בפקיעין נשארו להיות סוד כמוס...</p><p>שלכם סבא</p>Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-18340929431101606452021-07-06T00:34:00.004+03:002021-07-06T00:39:47.462+03:00מכתבים למיכאל (גרשון פרדקין מספר מזכרונותיו )-3-<p><br /></p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSz3w66erufW_CtFyrc6H4wFTNut85pu8dZHdjTLRD4Tt-sY6JS2RPURMt4hsN_hOCijI6Qhsg6qWi34a88H0_vyaLCC2JkoGCCx84cwCWSSSjMfYe6gy1kM9y6BL9_lSFQlrHOl0jRj0/s227/%25D7%2599%25D7%259C%25D7%2593%25D7%2599+%25D7%2591%25D7%2599%25D7%25AA+%25D7%2594%25D7%25A1%25D7%25A4%25D7%25A8+%25D7%25A9%25D7%259C+%25D7%2599%25D7%2592%25D7%2595%25D7%25A8+%25D7%2591%25D7%25A4%25D7%25A7%25D7%2599%25D7%25A2%25D7%2599%25D7%259F+%25D7%25A9%25D7%25A0%25D7%2595%25D7%25AA+%25D7%2594%25D7%2590%25D7%25A8%25D7%2591%25D7%25A2%25D7%2599%25D7%259D.jpg" style="font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="222" data-original-width="227" height="376" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSz3w66erufW_CtFyrc6H4wFTNut85pu8dZHdjTLRD4Tt-sY6JS2RPURMt4hsN_hOCijI6Qhsg6qWi34a88H0_vyaLCC2JkoGCCx84cwCWSSSjMfYe6gy1kM9y6BL9_lSFQlrHOl0jRj0/w512-h376/%25D7%2599%25D7%259C%25D7%2593%25D7%2599+%25D7%2591%25D7%2599%25D7%25AA+%25D7%2594%25D7%25A1%25D7%25A4%25D7%25A8+%25D7%25A9%25D7%259C+%25D7%2599%25D7%2592%25D7%2595%25D7%25A8+%25D7%2591%25D7%25A4%25D7%25A7%25D7%2599%25D7%25A2%25D7%2599%25D7%259F+%25D7%25A9%25D7%25A0%25D7%2595%25D7%25AA+%25D7%2594%25D7%2590%25D7%25A8%25D7%2591%25D7%25A2%25D7%2599%25D7%259D.jpg" width="512" /></a></p><p>ילדי בית הספר מיגור בביקורם בפקיעין אצל משפחת זינאתי (שנות הארבעים)</p><p> </p><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px;"><p style="text-align: right;"><b> למיכאל היקר! </b> <b> תל השומר 1994</b></p></blockquote><p>בין הבטחה למציאות ולביצוע יש מרחק גדול.הגעתי לקיבוץ ומה שחשבתי שיהיה לי קל לבצע מתברר שזה קשה במיוחד. מזכיר הקיבוץ אמר לי שזו בעיה כספית.הוא חושב שזן צריך לעלות אז בשנת 1943- כ300 לירות.הון עתק .סכום לא מעשי.פועל בנין קיבל 5-8 לירות לחודש ומזה הוא צריך היה לפרנס משפחה, כך שבעצם קביעת סכום עתק כזה היה כדי למנוע ממני כל פעולה.</p><p>אבל הייתה הבטחה וכל פעם שהייתי נפגש עם החבורה שהייתה איתי בפקיעין הם שאלו אותי: "נו, מתי יגיעו ילדי זנאתי ליגור?" זה רדף אותי יום ולילה וידעתי , שלא תהיה לי מנוחה עד שיגיעו ילדי זנאתי ליגור.</p><p>סיפור ארוך של כמה שבטועות או אולי חודשים: בעמל רב השגתי את הסכום.היה זה רק הסכם בעל- פה ביני ובין מרכז הכרם.הוא זקוק היה לעדור את כל הכרמים ביגור ופועלים לא היו לו.הסיכום היה,שאני אשלח אליו בגיוס את חניכי הגדוד וכתמורה הוא יעביר את הסכום שהמזכיר קבע.300 לירות של פעם.</p><p>התלהבות בלתי רגילה אחזה בנערות ונערי הגדוד.במבצע השתתפו גם מחלקה משער העמקים ומבית ספר הדתי בכפר חסידים,עבדו אחרי הלימודים, לפני הלימודים ובשבת.בשמחה רבה קיבלתי את האישור על הסכום והגעתי בריצה למזכיר הקיבוץ.שוד ושבר הוא צריך להביא את הבעיה בפני המזכירות הקיבוץ.</p><p>ומזכירות הקיבוץ בקושי רצתה לשמוע את אשא יש לי להגיד בנושא.החלטה עקרונית, הם לא מוכנים שעבור עבודת גיוס ישלמו כסף, במיוחד לנערים.נשארתי עם הפתק, ילדי זנאתי נשארו בפקיעין ואני פשוט לא ידעתי מה לעשות .</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1n9Gu-woxDIirbGDsXg66kp9P7YvjjJw00vqbDy16Y_ewdS3g1Wv8RccCiVphlDePdmld1C6SM-ibP0LGGEURQygaJBN7pM3MzMek7zmNqkzXGlCxWDrO5HcWmf_KilivP6NUfOUdxD4/s2048/%25D7%2599%25D7%259C%25D7%2593%25D7%2599+%25D7%2594%25D7%2599%25D7%2594%25D7%2595%25D7%2593%25D7%2599%25D7%259D+%25D7%2591%25D7%2591%25D7%2599%25D7%25AA+%25D7%2594%25D7%25A1%25D7%25A4%25D7%25A8+%25D7%2594%25D7%2599%25D7%2594%25D7%2595%25D7%2593%25D7%2599.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1n9Gu-woxDIirbGDsXg66kp9P7YvjjJw00vqbDy16Y_ewdS3g1Wv8RccCiVphlDePdmld1C6SM-ibP0LGGEURQygaJBN7pM3MzMek7zmNqkzXGlCxWDrO5HcWmf_KilivP6NUfOUdxD4/w299-h398/%25D7%2599%25D7%259C%25D7%2593%25D7%2599+%25D7%2594%25D7%2599%25D7%2594%25D7%2595%25D7%2593%25D7%2599%25D7%259D+%25D7%2591%25D7%2591%25D7%2599%25D7%25AA+%25D7%2594%25D7%25A1%25D7%25A4%25D7%25A8+%25D7%2594%25D7%2599%25D7%2594%25D7%2595%25D7%2593%25D7%2599.jpg" width="299" /></a></div><div style="text-align: center;"> ילדים יהודים בבית הספר בפקיעין - צילום מתוך מרכז המבקרים שבפקיעין (צילם:שי גטריידה)</div><p>פשוט בושה .אחד הבטיח,אנו כולנו עבדנו למען מטרה חשובה ובמזכירות הקיבוץ החליטו וקבעו, שלא מביאים את הילדים ליגור.</p><p>בצעד של ייאוש הגעתי אל אחד הידידים הקרובים שהיו לי במשק.אדם שקט,נמוך קומה,מהלך היה תמיד בצעד איטי.אף פעם לא ממהר. הוא שמע בעניין רב את הסיפור והבין, שאני לא יכול אישית לראות את משפחת זנאתי ואני לא יכול לספר לאנשי הגדוד איך סידרו אותי בקיבוץ, מצב ללא מוצא.</p><p>סט דיבר בשקט בשקט,אבל מאוד ברור:"אני חבר ועדת הנוער בקיבוץ: בעצם,אני יושב ראש הועדה.ביום שישי בערב מקיימים אסיפה מיוחדת בנושאים שונים.אני אעלה את הנושא הנוער ואבקש אותך להציג את הנושא."</p><p>אף פעם לא דיברתי באסיפת קיבוץ, גם לא נאמתי בשום מקום בפני אנשים מבוגרים ומאוד התרגשתי.</p><p>סיפרתי באסיפה על המפגש של הנוער שלנו, הנוער שלהם, עם משפחת זנאתי בפקיעין.</p><p>סיפרתי על ההבטחה שלנו ליוסף וכמובן את ההבטחה שישלמו לנו. את הכסף הזה נעביר חזרה לקיבוץ לטיפול ואירוח הילדים.הוספתי,שאנו מתחייבים לטפל בילדים,לעזור להם ללמוד, וקרה דבר שלא קרה מעולם בקיבוץ.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxtzKce1i4zw02kWNBYsk-Pyvb8rsqoVrFfsxRgCob4pP-n8TQ3JAVzcmkLSzPFpgnZTXvvmO9k3I46stIl-19DJEBkqDUglGwD4C9LF0dEAAAY4kT88Gg_BhvKzN1YWgT8W4h-Uyxgr8/s2048/20210614_112122.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="423" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxtzKce1i4zw02kWNBYsk-Pyvb8rsqoVrFfsxRgCob4pP-n8TQ3JAVzcmkLSzPFpgnZTXvvmO9k3I46stIl-19DJEBkqDUglGwD4C9LF0dEAAAY4kT88Gg_BhvKzN1YWgT8W4h-Uyxgr8/w317-h423/20210614_112122.jpg" width="317" /></a></div> בית הספר היהודי שהיה בפקיעין (צילום ממרכז המבקרים שבפקיעין) צילם: שי גטריידה<br /><p><br /></p><p>ביגור פעם ראשונה החליטה האסיפה הקיבוץ ברוב מוחלט , בעצם כולם (חוץ מאנשי המזכירות) הרימו ים של ידיים לקבלת הילדים.. כאשר גמרתי את ה"נאום" ונגמרה ההצבעה, כולם קמו ומחאו כפיים כאילו הייתי זמר, שחקן, או בדרן.</p><p>הודעתי ליוסף, שיביא את הילדים לקיבוץ . </p><p>יוסף עם סעדה אשתו, מרגלית הבת ושאול הבן הגיעו לקיבוץ. קבלת הפנים הייתה לבבית ביותר.</p><p>אנשי הגדוד התגייסו לעזור. בעיות לא חסרו, הילדים אף פעם לא ישנו במיטה.</p><p>אף פעם לא התקלחו או התרחצו בצורה מסודרת: שאול בן ה-11 לא ידע צורת אות. </p><p>צריך היה ללמדם פרטי התנהגות ,הגיינה,ניקיון וכמובן את כל הלימודים שאף פעם לא למדו.</p><p>הייתה זו שנה מאוד קשה ומאוד חשובה לילדים ולנו.שנה של התנדבות ועזרה לא רק לילדי זנאתי, אלא עזרה גם לעצמנו, כאשר אתה עוזר, אתה עוזר לעצמך.</p><p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><br /></b></div><b><br />שלך סבא גרשון</b><div><b><br /></b></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQw5B74aO55AGNILcM0o_VL-QBYyP2XYprViZgWGw9pv8oshjY1vpbSSToCtGeQCat9baamCfyzdJ6VxcP9SezpeD8cPRP9omTg_yhrC2KAaFuB6DoFJ0Re4SXJH9qOTDTE8zruXU_Rso/s2048/20210614_112137.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQw5B74aO55AGNILcM0o_VL-QBYyP2XYprViZgWGw9pv8oshjY1vpbSSToCtGeQCat9baamCfyzdJ6VxcP9SezpeD8cPRP9omTg_yhrC2KAaFuB6DoFJ0Re4SXJH9qOTDTE8zruXU_Rso/w564-h384/20210614_112137.jpg" width="564" /></a></div><br /><b> המורה שלמה לוי ותלמידיו - בית ספר עברי 1920 פקיעין (צילום מתוך מרכז המבקרים שבפקיעין - שי גטריידה)<br /></b><p></p><div><br /></div></div>Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-13140283206986309392021-07-01T21:18:00.005+03:002021-07-06T00:40:20.059+03:00מכתבים למיכאל (גרשון פרדקין כותב זיכרונות) -2-<p><b> גרשון אינו דמות מהאגדות , אלא מדריך ומחנך בשר ודם, ששהה ביגור כשנתיים בתחילת שנות ה-40</b></p><p><b>לפני כמה שנים ,פגשה מרים שחר (מיגור) את אלמנתו של גרשון , הלוא הוא גרשון פרדקין.באותה פגישה נתברר הקשר בין גרשון ויגור, ונודע למרים על קובץ מכתבים שכתב גרשון לנכדיו ובו מסופר גם סיפור על קליטת ילדי משפחת זינאתי מפקיעין ביגור."</b></p><p><b> מתוך הקובץ "מכתבים למיכאל" אני מביאה את הדברים כפי שכתב גרשון:</b></p><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px;"><p style="text-align: left;"><b>למיכאל היקר </b> תל השומר 1994 </p></blockquote><p>הסיפור המרגש ביותר של יגור זה סיפורם של ילדי פקיעין, או משפחת זנאתי מפקיעין.צריך להזכיר שלפי האגדות יהודי פקיעין אף פעם לא יצאו לגלות: בית הכנסת היום עומד על חורבות בית כנסת עתיק ויש חוקרים המאמינים , שבית כנסת זה נבנה על בית כנסת עתיק יותר.</p><p>את הסיפור על פקיעין סיפר לנו סבא שמריהו ז"ל.היה זה ב-1907, כאשר הוא וחברו הטוב החליטו לרכב ממסחה (כפר תבור) לעכו,לים. בדרך הם החליטו לבקר בכפר פקיעין, כי שמעו שיש שם קהילה יהודית אשר לא יצאה לגלות.</p><p>כרגיל באותם ימים לבושם של אבא וחברו דמה לזה של רוכבים ערבים, סוסה מקושטת,עקל ועביה ירוקה ואקדח.כאשר הגיעו לפקיעין לא האמינו היהודים , כי אכן גם הם יהודים.יהודי על סוס עם רובה על שכם היה להם משהו לא מתקבל על הדעת.הם לא ראו יהודים כאלו.אמנם פגשו יהודים בצפת ולצפת לפעמים הגיע מישהו מירושלים או טבריה.</p><p>אבל זאת הייתה הפעם הראשונה שהגיעו יהודים על סוסים.</p><p>בצילום: יוסף מרגלית ושאול זינאתי</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiddihNvDkSzhP7riOKND9uzc9OYTz2tlY92c-roWrpPr4t7L5pQ1aIdVFZdfahNq_Yf4oAePWbeah814cpmdBttwfhErN7-ctGZo4Jn3VgjgglqakT_UXlZUoY8B6d-lO8f74OrSZrI-c/s512/unnamed.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="339" data-original-width="512" height="319" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiddihNvDkSzhP7riOKND9uzc9OYTz2tlY92c-roWrpPr4t7L5pQ1aIdVFZdfahNq_Yf4oAePWbeah814cpmdBttwfhErN7-ctGZo4Jn3VgjgglqakT_UXlZUoY8B6d-lO8f74OrSZrI-c/w565-h319/unnamed.jpg" width="565" /></a></div><br /><p><br /></p><p>התקופה הייתה תחילת אביב.חקלאי פקיעין גמרו את זריעת החיטים והשעורים, הכינו את גני הירק,עישבו ועדרו את עצי הפרי, הרימון התאנה והזית.והגיע חג הפסח.</p><p>ואבא,סבא שמריהו ,סיפר לנו שחג פסח כזה לא היה לו אף פעם בחיים.ראשית, לא נתנו להם לצאת: לקחו את הסוסים והעמידו אותם תחת משמר של כמה צעירים וזקני העדה אמרו להם בצורה ברורה: " אתם נשארים לחג". מרשימה במיוחד הייתה תפילת החג בבית הכנסת העתיק.כל העדה, זקן וטף היו לבושים בלבן: גם לאבא וחברו נתנו בגדים לבנים, כך שאי אפשר היה להבדיל בינם לבין שאר בני העדה (אבל מהרובים והאקדחים לא רצו להיפרד, מה שבטוח בטוח..)</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt8A3s00NdZjbdKhaQ8kRSaWNZjddFVJqwTGFnZkjspymPQFsl32mONq8flU6ZNQLLL-B-3h4UEzBN1JyHXmakUqPHJoiIULmU3RxI1IyNRWylPZDNVNHFjY3udT-weD9LupMcLtA3H2g/s512/unnamed+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="384" data-original-width="512" height="351" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt8A3s00NdZjbdKhaQ8kRSaWNZjddFVJqwTGFnZkjspymPQFsl32mONq8flU6ZNQLLL-B-3h4UEzBN1JyHXmakUqPHJoiIULmU3RxI1IyNRWylPZDNVNHFjY3udT-weD9LupMcLtA3H2g/w502-h351/unnamed+%25281%2529.jpg" width="502" /></a></div>מפגש עם יהודי פקיעין בבית הכנסת העתיק <br /><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p>כל יום מימי חג הפסח הם חגגו עם משפחה אחרת.המארחים הראשונים היו משפחת הרב, אחריו השוחט, המורה וכך הלאה.אף אחד לא עבד במשך כל ימי החג, רק האכילו את הפרות, הפרדות והחמורים:כמובן, גם את העזים השחורות והכבשים.</p><p>בחג הפסח פתחו היהודים את דלתות ביתם וארחו את השכנים הערבים והדרוזים.יכולת לראות, שאכן רעות של ממש קיימת בכפר.לעזוב את פקיעין היה להם קשה מאוד.אפילו שתי כלות מצאו עבורם.לסבא שמריהו רצו לתת את בת הרב.</p><p>כך שהשם פקיעין היה אי שם שמור במוחי.החלטתי, שפעם כשתהייה לי אפשרות אגיע לפקיעין, ביגור ניתנה לי האפשרות להגשים חלום ישן.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixlKJi2g_Lh2N_EpQLpc3ePT37tuqQfAO9XoY8Sph5hWN1aMqN1dm8wFRvb2lB1tlelPS9vyftnyR2lz0OU5Ybk7OsMOOgPwbE_8-BcGFVsj6xMsIeVdkgVLk0MCtt9gDsUuflNxS01T8/s800/800px-PikiWiki_Israel_20696_The_Palmach.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="520" data-original-width="800" height="382" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixlKJi2g_Lh2N_EpQLpc3ePT37tuqQfAO9XoY8Sph5hWN1aMqN1dm8wFRvb2lB1tlelPS9vyftnyR2lz0OU5Ybk7OsMOOgPwbE_8-BcGFVsj6xMsIeVdkgVLk0MCtt9gDsUuflNxS01T8/w585-h382/800px-PikiWiki_Israel_20696_The_Palmach.jpg" width="585" /></a><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>קיבוץ יגור בשנות הארבעים (מאתר פיקויקי)<div><p>בספר על פקיעין אפשר לקרוא קטע מיומנו של המדריך גרשון,אני לא אחזור על הקטע הזה, הצצתי ונפגעתי.הכפר בשיפולי הגבעות, חצי הררי, שדות, עצי פרי ועצי זית לרוב.</p><p>ואין הכפר בולט למרחוק.אתה רואה את הכפר רק כאשר אתה מגיע אליו. הבתים, בחלקם בנייני אבן ומרביתם לבני בוץ, התאחדו כל כך יפה עם הנוף.הכפר והנוף, הנוף והכפר הפכו למקשה אחת.אין אתה יכול להבדיל בין הנוף והכפר.</p><p>רושם הפגישה עם יוסף זנאתי זכורה לי, כאילו הייתה רק אתמול.נביא,דמות קדומים המדבר עברית מליצית,עברית ישר מהתנ"ך, </p><p>מדבר בשקט בשקט, דמעות זולגות מעיניו: "הצילו את הילדים שלי, הם מסתובבים ברחוב, לא יודעים צורת אות .והם הדור האחרון ליהודי פקיעין". עמדנו סביב יוסף ונדמה לי , שגם לנו היו דמעות: לא חשבתי, שילדי הקיבוץ והעיר מסוגלים להתרגש עד לדמעות. הבטחתי ליוסף שאקח את הילדים לקיבוץ. מהיכן שאבתי את האומץ להבטיח ואני עדין זר בקיבוץ, שרק זה מקרוב הגעתי אליו.אבל הבטחתי וכל הנערים והנערות סביבי אמרו:גם אנו מבטיחים. </p><p>שלכם סבא גרשון</p><p><br /></p><div><br /></div></div>Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-76040465943549613292021-06-10T21:14:00.002+03:002021-07-06T00:37:23.362+03:00מכתבים למיכאל - קובץ זיכרונות של גרשון פרדקין על יהודי פקיעין -1- <p> </p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAAXE3-x4jQ_Tfse9O3nIwdSJskdTuEQRn-zLP6kFo326TcsvWZ8M9LfThoE7cxTpeK13IYd5ZTKrfC-CP8X5FgeD7DpKgvO5fjLw_sbzYIf3m4y0SnP1XfJ9L3mHn2dLlSY02HHLD9Ws/s275/images.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br style="color: black; text-align: right;" /><br /></a></div><p></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn3fNiHzLxo4gS5T0COUK9taSJKq-tb3rSbr09f3YAf-QlqZuH32z-awSyu2eM-wye7fKYCM1PTVmWGPbY_nEkAPJPR0PHfvy4XZKgUrnHEE2vsDyo0pogLm2wKVebrManouxFCYs-agE/s275/images.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" height="364" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn3fNiHzLxo4gS5T0COUK9taSJKq-tb3rSbr09f3YAf-QlqZuH32z-awSyu2eM-wye7fKYCM1PTVmWGPbY_nEkAPJPR0PHfvy4XZKgUrnHEE2vsDyo0pogLm2wKVebrManouxFCYs-agE/w584-h364/images.jpg" width="584" /></a></div><br /><p></p><p> מרגלית זינאתי ( הצילומים מויקיפדיה תמונות)</p><p><b>מכתבים למיכאל</b></p><p>גרשון נולד בשנת 1918 ברוסיה. הוריו שמריהו וגיסיה פרדקין עולים לארץ ב1925.על פי סיפורי המשפחה בהגיעם לחוף יפו, כרעו ההורים על ברכיהם ולהפתעת שלושת ילדיהם נשקו את החול כשדמעות זולגות על פניהם. אביו קנה לכול ילד (גרשון,גאולה ואברהם)תפוז,לקחו דיליג'נס ונסעו לזיכרון יעקב (שם גרה אחותו של האב)וכול הדרך שרו "שירי מולדת" רוסיים, כעבור כמה חודשים עברה המשפחה למקווה ישראל. האב שמריהו קיבל שם עבודה כמדריך חקלאי במטעים ובפרדס,וגיסיה האם, עבדה כאחות האחראית על כול התלמידים.גרשון הוא דוד של מיכל לישנסקי- קציר.אימה גאולה לישנסקי-עמיר הייתה אשתו ואם ילדיו של טוביה לישנסקי האח של עבריה , ילדיו של רבקה ויוסף לישנסקי שסיפורו בלבד יכול למלא חלל של חדר. ואחרי שהבנו איפה אנחנו נמצאים נספר הפעם על גרשון.</p><p>מכתבים למיכאל הוא קובץ מכתבים שנכתבו על ידי סבא גרשון (לבכור נכדיו מיכאל)- בתקופה בה נאבק במחלת הסרטן. במשך שלוש שנים, מדי שבת, התקבצה המשפחה מסביב למעטפה לבנה ובה מכתב מסבא גרשון. ממכתב למכתב נאספו הסיפורים המתארים פרקי חיים השזורים בתקומת עם ישראל בארצו.</p><p>הפעם אביא בפניכם סיפור מיוחד במינו על קליטת שני ילדים יהודים מפקיעין ביגור.תמצית הסיפור נמצא בעיתון של יגור ונכתב על ידי נטע –( ארכיון יגור) במדור - סיפורי מקום.</p><p>קליטת שני ילדים מפקיעין ביגור</p><p>ביומן יגור משנת 1943 אנו קוראים: "בבשורה ,שהשמחה והצער מהולים בה יחדיו- התבשר המשק השבוע בקליטת שני ילדי פקיעין האחרונים".ועוד:"בביקורנו הרבים בכפר פקיעין, ובמיוחד אצל האב, נוצרו קשרי ידידות ואמון..מדי פעם שפך לפנינו את מרי לבו, ותפילתו האחת גאולת ילדיו מנכר הכפר.. למשמע האפשרות לסידור ילדיו ביגור אורו עיניו ונישק את ידינו, כשדמעות בעיניו".."ילדי פקיעין הגיעו ביום שני ליגור.חברת ילדי בית הספר ערכה להם קבלת פנים נאה, הם שוכנו בבנייני בית הספר, מלמדת אותם צפורה חפץ".</p><p>ארבעה חודשים לאחר מכן בנובמבר 1943 נכתב ביומן יגור:</p><p>"ילדי פקיעין ביגור – זאת זכותו של גרשון המשוטט"</p><p>"הכרנו כולנו את גרשון. כשנתיים התמסר ביישובנו לחינוך הנוער,עשה את עבודתו בצניעות , בלי רשמיות,חי את חיי הנוער יום יום ..החדיר והעמיק את הקשר האמיץ לארץ.</p><p>גרשון אינו דמות מהאגדות , אלא מדריך ומחנך בשר ודם, ששהה ביגור כשנתיים בתחילת שנות ה-40</p><p>לפני כמה שנים ,פגשה מרים שחר (מיגור) את אלמנתו של גרשון , הלוא הוא גרשון פרדקין.באותה פגישה נתברר הקשר בין גרשון ויגור, ונודע למרים על קובץ מכתבים שכתב גרשון לנכדיו ובו מסופר גם סיפור על קליטת ילדי משפחת זינאתי מפקיעין ביגור."</p><p>בצילום : אריה בן גוריון מבית השיטה עם חניכיו מבקר בפקיעין אצל משפחת זינאתי - שנות הארבעים</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh8fTowPzrvB_JViHnb-DGPXJD8yhdzeI6PCBw65TiBuQnFuwrAkZ8qwZJqVm_pX9zXtctXMf5m12zj_c80ynA7TLbgW5d3V986rqc6bWN81FXjF58uTTm1A-vImoad2bVKsQ1OuDPV24/s768/%25D7%25A4%25D7%25A7%25D7%2599%25D7%25A2%25D7%2599%25D7%259F-%25D7%2590.%25D7%2591.%25D7%2592-%25D7%2595%25D7%2596%25D7%25A0%25D7%2590%25D7%25AA%25D7%25992006-004.tif-1-768x482.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="482" data-original-width="768" height="352" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh8fTowPzrvB_JViHnb-DGPXJD8yhdzeI6PCBw65TiBuQnFuwrAkZ8qwZJqVm_pX9zXtctXMf5m12zj_c80ynA7TLbgW5d3V986rqc6bWN81FXjF58uTTm1A-vImoad2bVKsQ1OuDPV24/w560-h352/%25D7%25A4%25D7%25A7%25D7%2599%25D7%25A2%25D7%2599%25D7%259F-%25D7%2590.%25D7%2591.%25D7%2592-%25D7%2595%25D7%2596%25D7%25A0%25D7%2590%25D7%25AA%25D7%25992006-004.tif-1-768x482.jpg" width="560" /></a></div><br /><p><br /></p><div><br /></div>Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-70552414987336553402021-04-10T00:04:00.004+03:002021-04-10T00:06:31.537+03:00מיומנו של סבא (אברהם מזרח - אבא של ריבצ'ה ויינר כותב יומן ב1940 בהיות הקיבוץ בן עשר שנים)<p><br /></p><p> מרגש מאוד למצוא עדות של אבא שבא לבקר את בתו שחיה בקיבוץ הצעיר שרק מתחיל את דרכו - וכותב יומן בו הוא מפרט את שראות עיניו ומנסה להבין את החלוצים הצעירים שבונים חברה חדשה יש מאין. כזה הוא כתב היד שמסרה לי רותי ויינר בתם של סיומקה וריבצ'ה אחות לעודד ויינר וחדוה ויינר ז"ל. אברהם מזרח אבא של ריבצ'ה מתאר את החיים בקיבוץ עין השופט בשנת 1940 .</p><p><br /></p><p><b><span style="color: #cc0000;"><br /></span></b></p><p><b><span style="color: #cc0000;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b><span style="color: #cc0000;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLYKksrLZ-HixYOfZB_vhWLLd8AkchyphenhyphenOvawDbtO0btIdJQX9Pd1QQsX7bL1a67LNYmgKNZmDpo21nDlJ_nMLU7MVJGv97wr_qmVSjPpN5Svv0TSz8fmHFKr3KKx-jCFoCaky1QMuhpCG4/s447/%25D7%2590%25D7%2591%25D7%25A8%25D7%2594%25D7%259D+%25D7%259E%25D7%2596%25D7%25A8%25D7%2597-%25D7%2590%25D7%2591%25D7%2590+%25D7%25A9%25D7%259C+%25D7%25A8%25D7%2591%25D7%25A6%2527%25D7%2594.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="447" data-original-width="293" height="411" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLYKksrLZ-HixYOfZB_vhWLLd8AkchyphenhyphenOvawDbtO0btIdJQX9Pd1QQsX7bL1a67LNYmgKNZmDpo21nDlJ_nMLU7MVJGv97wr_qmVSjPpN5Svv0TSz8fmHFKr3KKx-jCFoCaky1QMuhpCG4/w270-h411/%25D7%2590%25D7%2591%25D7%25A8%25D7%2594%25D7%259D+%25D7%259E%25D7%2596%25D7%25A8%25D7%2597-%25D7%2590%25D7%2591%25D7%2590+%25D7%25A9%25D7%259C+%25D7%25A8%25D7%2591%25D7%25A6%2527%25D7%2594.jpg" width="270" /></a></span></b></div><b><span style="color: #cc0000;"><br />יומנו של סבא</span></b><p></p><p><br /></p><p>באתי ל'עין השופט' יחד עם אשתי באדיבות ריבצ'ה. בתי ריבצ'ה יודעת לכלכל כל דבר.. רושם אדיר עושה עלי קיום בפועל ממש בתוכן של הקריאה: "כל דיכפין יתר ויאכל"..</p><p>כל יום באים אורחים ומקבלים את ארוחתם, מטילים סתם נערים ואף משטרה אנגלית – דברו ערבית ועברית- כיום מתקבלים באותה הפשטות והתמימות ואפשר לומר בחמימות- כך היה מקבל הסבא שלי אורחים. והסבתא היתה מאכילם ממיטב מטבחה. ותשלומים – מאן דבר שמיה!.. חס ושלום - היה סבא אומר – קבלת שני אורחים כקבלת השכינה הוא...</p><p>פניתי לאילנה הקטנה בת ארבע ולאסוני פניתי אליה בלשון זכר- צחקה צחוק עסיסי: תביט! תביט! אוי..אוי.. והרימה הכתונת להראות לי את מינה.. נתביישתי , ממה ?</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTNm9K2Yh4oig8MrEopxjOgb8Qsw4OOPVO8hMeEm3S7j8-e3qmlUx_N4VsSs_mL_lKRgURfaRwPpGLKGFYdwvZGJrpuw9lHmH1Q20G8CIUEKrZQfzNcWcnQPzsjkD1nZwuHrYNggVocvs/s768/%25D7%2590%25D7%2599%25D7%259C%25D7%25A0%25D7%2594%255B2%255D.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="451" height="381" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTNm9K2Yh4oig8MrEopxjOgb8Qsw4OOPVO8hMeEm3S7j8-e3qmlUx_N4VsSs_mL_lKRgURfaRwPpGLKGFYdwvZGJrpuw9lHmH1Q20G8CIUEKrZQfzNcWcnQPzsjkD1nZwuHrYNggVocvs/w269-h381/%25D7%2590%25D7%2599%25D7%259C%25D7%25A0%25D7%2594%255B2%255D.jpg" width="269" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p>נתקבלה ידיעה ע"י הרדיו ממותו הפתאומי של זאב ז'בוטינסקי באמריקה- החברים קבלו את הידיעה בדומיה- שום הערות והערכות, דומני שחיכו לעיתון -מה נכתב ב"דבר", רק כשבאתי הביתה, מצאתי שתי שכנות מן האימהות של החברים, משוחחות ביניהן- הראשונה- ער איז געווען אזרווסער מענש- השמה-ומיד איז די פעולה, ער איז יורופ הין וועג- הראשונה- יע אמת- ער האט פרל צרות פורטיוף..</p><p><br /></p><p>5 אוגוסט</p><p>באותו היום החליפו החברים דעותיהם בדבר ז'בוטינסקי לרגל מאמרי הערצה בעיתונים (הדבר) כמעט שלא נתחדש כלום ממה שאמרו הזקנות..</p><p>כ- 25 חיילים אנגליים ביקרו "בחדר האוכל". כבדו אותם במה שאפשר- אחרי זה צלם אחד מן הצבא צלם שולחן אחד עם יושביו החיילים. בקשוני לשבת על יד השולחן- הסכמתי – חשבתי אז אם בקשוני צרפתיים לא הייתי מסכים, מפני שיש לי טינה בלבבי על שלא נתנו להחריב את פריז.. ואנו בזמנו נתנו להחריב את ירושלים..</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQWp3hcn0r8x3_dT0L1X4poj80R72sm7Wum-eTh9hX1t1gxj9VD300Z5ABMfjKOA2eidZedwZB2ja_T75Kqx8KvBI3479SclbYZmSKPfPv1PHCMjVDVU8T2tjo4aAec3E_72cXRuXyNDA/s639/%25D7%2597%25D7%2599%25D7%2599%25D7%259D+%25D7%2595%25D7%2599%25D7%259C%25D7%2599%25D7%2592+%25D7%2591%25D7%2591%25D7%2599%25D7%25A7%25D7%2595%25D7%25A8%25D7%2595+-%25D7%25A7%25D7%25A6%25D7%2599%25D7%259F+%25D7%2591%25D7%25A8%25D7%2599%25D7%2598%25D7%2599+%25D7%2592%25D7%2591%25D7%2595%25D7%2594.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="561" data-original-width="639" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQWp3hcn0r8x3_dT0L1X4poj80R72sm7Wum-eTh9hX1t1gxj9VD300Z5ABMfjKOA2eidZedwZB2ja_T75Kqx8KvBI3479SclbYZmSKPfPv1PHCMjVDVU8T2tjo4aAec3E_72cXRuXyNDA/s320/%25D7%2597%25D7%2599%25D7%2599%25D7%259D+%25D7%2595%25D7%2599%25D7%259C%25D7%2599%25D7%2592+%25D7%2591%25D7%2591%25D7%2599%25D7%25A7%25D7%2595%25D7%25A8%25D7%2595+-%25D7%25A7%25D7%25A6%25D7%2599%25D7%259F+%25D7%2591%25D7%25A8%25D7%2599%25D7%2598%25D7%2599+%25D7%2592%25D7%2591%25D7%2595%25D7%2594.jpg" width="320" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p>6 באוגוסט-</p><p>בשעה שתיים עשרה הרגשנו שחיפה עוד פעם הופצצה- זו הפעם השלישית- והנה ארובות עשן מיתמרות ועולות השמיימה- ועשן מתפשט לאופק. נבהלתי מאוד- בייחוד לגורלו של בני שעובד על יד הטנקים- בצהרים נודעו פרטים ונחה עלי דעתי במקצת. היום עבר בהרהורים רעים, לעת ערב אחרי ששמעתי את הודעת הרדיו התיישבה דעתי לגמרי.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3oHTN8dj-0RyGfTw1hFeCrli5TNYUZ0-hVfU8tdTN5EOkSWzjy1f-LKaVkPVQ4jl7WCQaf-XjR2BE0bEBFk8uJR17kKxK1c9GhfTjGStV3wqXX9O8MPU9jOytcsuB07CQkrbwFR3VhoM/s250/%25D7%2594%25D7%25A4%25D7%25A6%25D7%25A6%25D7%25AA+%25D7%2591%25D7%25AA%25D7%2599+%25D7%2594%25D7%2596%25D7%2599%25D7%25A7%25D7%2595%25D7%25A7+%25D7%2591%25D7%2597%25D7%2599%25D7%25A4%25D7%2594+%25D7%2591%25D7%25A9%25D7%25A0%25D7%25AA+1940.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="184" data-original-width="250" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3oHTN8dj-0RyGfTw1hFeCrli5TNYUZ0-hVfU8tdTN5EOkSWzjy1f-LKaVkPVQ4jl7WCQaf-XjR2BE0bEBFk8uJR17kKxK1c9GhfTjGStV3wqXX9O8MPU9jOytcsuB07CQkrbwFR3VhoM/w341-h251/%25D7%2594%25D7%25A4%25D7%25A6%25D7%25A6%25D7%25AA+%25D7%2591%25D7%25AA%25D7%2599+%25D7%2594%25D7%2596%25D7%2599%25D7%25A7%25D7%2595%25D7%25A7+%25D7%2591%25D7%2597%25D7%2599%25D7%25A4%25D7%2594+%25D7%2591%25D7%25A9%25D7%25A0%25D7%25AA+1940.jpg" width="341" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p>7 באוגוסט</p><p>קבלתי מכתב מבני שהוא עבר לעבוד בעיר במשרד.</p><p><br /></p><p>8 באוגוסט</p><p>בערב הייתה הרצאה, לכתוב עליה ביקורת לא כדאי. ההרצאה היתה על אומנויות החדישות בצרפת ובגרמניה.</p><p><br /></p><p>9.באוגוסט</p><p>הנני פה ב"עין השופט" תשעה יום ועוד לא כתבתי שום דבר מרשמי אודות הקיבוץ עצמו. זה מפני שאני סובר שכל מה שאשהה פה יותר, תהינה רשימותיי יותר מדויקות. עוד אחכה..</p><p>10. באוגוסט</p><p>שבת כרגיל. יש חברים ששבתם חול – ואת היום שמגיע להם שובתים באחד מן ימות השבוע. החבר שלא שובת בשבת עושה זאת מטעמים משקיים כגון: שאם אפשר לדחות את העבודה, או שדווקא בשבת בזמן שהעגלות אינן בעבודה, אז דווקא אז אפשר לתקנן, או כדומה.</p><p><br /></p><p>11.באוגוסט</p><p>ישבתי על ספסל. פגשתי ילדים מגיל 4 בתחילה צחקתי ושחקתי אתם- לבסוף התחילו להציק בכל מיני צביטות על הקרחת שבראשי- עד שגערתי בהם. אז לקח אחד, בנו של טוביה , נכדו של לישנסקי הידוע (שהיה חבר של אהרונסון) וזרק בפני סמרטוט מלוכלך- כמובן שגירשתי אותו. ספרתי מזה למטפלת- למחרת בא הילד שסרח ובקש ממני סליחה- כמובן שנעתרתי לו .</p><p>פה המקום להאריך קצת על אופן החינוך של הילדים בקבוץ. זהו חינוך לגמרי שונה וחדש. אינני יודע מהו עכשיו החינוך ברוסיה, האמנם הוא שונה מזה שראינו עד כה ?, מוכרח להודות שיש בחינוך זה קצת מאמריקאיות- כבר כתבתי במקום אחר, שבאמריקה מכתירים את הילדים מעל הראש והבן זקונים הוא ממש מלך בבית. הסברתי אז : שבארצות אירופה הילדים הם "ריחיים על צווארי ההורים" – ומשום זה אפשר שתת הכרה לא מוכרחה להיות שמחה עם הופעת ילד חדש -ואי לזאת הילדים היו למכביר. לא כן באמריקה, שישנה תת הכרה אחרת. כל בן שנולד הוא סעד לעת זקנה ,והמומנט הזה הוא גם בקבוץ ובמידה ידועה היום בכול אירופה. אמנם לא בזה בלבד אני מתעניין. יש פה סגנון אחר בעצם התפתחותו של הילד-: הוא לא מכיר אבא ואמא כמקור היחיד שדואג אודותיו-יש לזה מטפלות והוא במובן ידוע בלי השגחת ההורים, עצמאי. יש לו חרות גמורה למלאות רצונו בכול המובנים ואפילו אם הילד רוצה לשחק עם רמשים הזוחלים עלי אדמות , אין מוחים בידו - אבל אל תחשבו שהילדים הם נכס כללי- לא ולא, לעיתים תכופות מתמסרים ההורים לילדיהם הם, בכל חום לבם ונעימות אבהית ואימהית...שעות אחרי העבודה, הם, כלומר: השותפים לילד- האב והאם, מבלים עם ילדיהם זמן רב. </p><p>למי שישנו ילד יותר מבוגר מטייל אתו בשעות הפנויות. אפשר שבעיר ,איפה שהאב טרוד בפרנסתו היום יומית- אין לו הזדמנות כזו. פה יש להעיר- שאף על פי שבקבוץ החיים הם קולקטיבים ובכל זאת מפותחת פה במידה גדולה הכושר האינדיבידואלי- כלומר: לדברים שהם פרטיים לחבר ולחברה, כמו הילד ומשפחתו, הם מסורים להם במידה יותר רבה מהאדם העירוני. אני שואל את עצמי איך ישתלשלו ויסתדרו הדברים האלה אחרי שנים: אם למשל , יהיה סכום חברים בלי משפחות- וחברים שתהינה להם משפחות גדולות- איך יהיה המאזן בין הפרטיות והכלליות? איך? יכול להיות שאין זו שאלה כלל, מפני שאלה האנשים שחשקה נפשם לחיי הקבוץ, הם אלה על פי רוב מאנשים בעלי לב טוב ורחב , וזו אפשר הסברה שהניע אותם לחיים כאלה- אנו רואים שישנם אנשים עירוניים בעלי מעוף גדול- שמתמסרים למשפחות של זולתם ודואגים לגורלן כמו שלהן. ובכל זאת השאלה בעינה עומדת, מה יהיה עם המחונכים האלה , בזמן שיגיע הזמן והם יהיו הורים? אם הקשר המשפחתי לא יתרופף לגמרי? למדתי בחיי שכל מה שהקשרים המשפחתיים יותר מותרים, היחסים בינם לבין עצמם יותר קרובים. תמיד השגחתי שאצל השכן שלי שגר בחדר אחד במרתף ביחד עם שמונת ילדיו- היחסים ביניהם יותר קרובים ונפשיים. ידוע מתוך הניסיון, שאם יעזוב בן עם הוריו וייסע לארצות רחוקות- יזכור את ההורים יותר מבן עשיר.</p><p>12. באוגוסט</p><p>ערב תשעה באב שנת תש' – שמענו את הרדיו הירושלמי בערב. מכיוון שבאו אמירות קינות על ידי הרדיו- ואני רחוק כבר מזמן בחיי מבית המדרש - בכל זאת שמעתי את הקינות ברעידה נפשית. ובזמן הדקלום של חנה רובינא זלגו עיני דמעות. באותו היום בקרתי יחד עם משפחתי את הקבר של הקדושים שנהרגו בימי המאורעות. קבר אחד עשוי מאבן ועליו שמם של החלוצים- אפרים טיקטין ואליעזר קרונגולד.על שם אפרים נטעו חורשה ועל שם אליעזר עוד יטעו. אפרים היה הראשון שטרח ועסק בנטיעות היער. בסביבה זו על יד הקבר הזה, ישנו עוד קבר, עדין בלי מצבה. אחד מן החברים שמת באמריקה. בקשתו האחרונה היתה מאת הוריו לקברו פה. רצונו קיימו. שמו -אברהם זייגר. לאפרים ישנו בקבוץ ילד- אומרים שקלסר פנים של אביו לו. גם לו קוראים אפרים.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVGYD5VApVwss1KcM8YEbJe2ljqYMCdCJ8ovab8YPEIApeXrzn68JPQ8TvBnFGAoFPlYJbs2hD7-M9-lZLNPVJ1UGGWgng5eCiHBCUN7J4JPEDntmB56TfLbi1qqlkDwOpMgHRJF7CIgE/s721/%25D7%25A2%25D7%2595%25D7%2593%25D7%2593+%25D7%259B%25D7%2599%25D7%259C%25D7%2593.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="721" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVGYD5VApVwss1KcM8YEbJe2ljqYMCdCJ8ovab8YPEIApeXrzn68JPQ8TvBnFGAoFPlYJbs2hD7-M9-lZLNPVJ1UGGWgng5eCiHBCUN7J4JPEDntmB56TfLbi1qqlkDwOpMgHRJF7CIgE/s320/%25D7%25A2%25D7%2595%25D7%2593%25D7%2593+%25D7%259B%25D7%2599%25D7%259C%25D7%2593.jpg" width="320" /></a></div><br /><p><br /></p><p>עודד הקטן , שיחיה לאורך ימים, שאל אמנם- מה זה ? הסבירו לו את הכל, מלבד זה שלא אמרו לו שמידי ערבים- השכנים- נרצחו- ואפשר שנכון כך. מפני שהיום הערבים השכנים הם פה אורחים תמידיים, כמעט בכל יום הם באים לחצר הקיבוץ- באים לרופא ובאים לפקיד של " הכשרת הישוב". ימים לפני זה עברה דרך החצר תהלוכה של כמה עשרות איש רכובים על גמלים, חמורים וסוסים. זאת הייתה לרגל חתונה של ערבים באחד הכפרים הסמוכים. באו הנה כדי להזמין את חברי הקבוץ לחגוג - אמנם לפנות ערב נסעו הרבה חברים/ות לשם. ערבי אחד זקן שרכב על סוס דוהר, אמר לי שזהו "פנטזיה"- כשראיתי איך הכלה(כנראה צעירה מאוד)רכובה עם חברותיה על גמל רפוד מרבדים יפים. הרהרתי –המראה היה כמו בזמן שאמנו רבקה באה , ונפגשה עם יצחק והפמליה של אליעזר עבד אברהם.</p><p>הגברים הלכו ברגל או על סוסים וחמורים- הנשים כולן נהיו רוכבות על דבשות הגמלים ולכל גמל וגמל היה דגל צבעוני. חשבתי שאצל השכנים חתונה מסדירים בקולי קולות ואצלנו הקיבוצניקים מסדרים את זה בצנעה מופרזת? האם אין דרך לעשות זאת - ממוצע?</p><p>באותו יום בקרתי את היערות – באמת קשה לכנות את זה יערות- במובן הרגיל- אמנם למי שיש מעוף, קשה לראות יערות עבותים כפי שאני מכיר. ראיתי כמה מרץ וכמה עמל מושקע בנטיעות. בצדי הדרכים נטועים ברושים ובתוך היער אורנים וכבר ישנם מקומות שגודלם יותר מגובה איש- וזה רק שנתיים .ואת כול הנטיעות עושה הקרן קימת כדי להחזיר לארצנו את דמותה הקודמת.</p><p><br /></p><p>13 באוגוסט</p><p>תשעה באב שנת ת"ש- כתבתי מאמר לשם היום הזה, חשבתי להקריא אותו לפני איזה שהוא קהל- אבל לא מצאתי קהל, וזהו פשוט יען שמטבע הדברים חברי </p><p>ה'שומר הצעיר 'הם אנטי דתיים. והם חשדו בטח שאני אדבר בעד הדת.</p><p><br /></p><p>14 באוגוסט</p><p>כמה ימים לא רשמתי ביומני- הייתי חולה זו פעם ראשונה במחלת הפלשתים...טחורים- חסרים לנו מילים למושגים פשוטים יום- יומיים- והנה ילד יושב על סירו- המטפלת מאיצה עליו שימהר, היא אומרת לילד: תתאמץ. והמשפט הזה לא נכון מכמה טעמים. מצאתי בספרו של שטיינברג "משפט האורים" -טחר-דחה דחוק, לחוץ החוצה. בתלמוד נאמר : מאן דואל לבית כיסא.. לא לטחר טפו-לא ילחץ מאוד להוציא צואתו.</p><p>לכן אני מציע שהמטפלת תגיד לילד שיושב על הסיר: טחר מעט. וכשהילד עומד לעשות איזה דבר גבורה : בלמוד או בהתעמלות- תגיד "תתאמץ!" וכשיגדל הילד יהיה אצלו דבר מובן מאליו. מהו אומץ רוח ומהו המושג "טחורים".</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEim_wTKw5vPq4-YAVTbEju5dUM6vXy8tPMK1VA2iXIjyrV2JGiKxNwO57V_OdYljhlPzfj3F2lw5IB3Apssbjvyfp-GpcocjPO2xW_R93-yn3A9lfu6a_yd3ExOGvhBsV5psx2F9AMNT80/s318/images+%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="318" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEim_wTKw5vPq4-YAVTbEju5dUM6vXy8tPMK1VA2iXIjyrV2JGiKxNwO57V_OdYljhlPzfj3F2lw5IB3Apssbjvyfp-GpcocjPO2xW_R93-yn3A9lfu6a_yd3ExOGvhBsV5psx2F9AMNT80/w392-h196/images+%25282%2529.jpg" width="392" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p>30 בספטמבר 1940</p><p>אחרי שהרגשתי שאני חולה, חדלתי לרשום במחברת זו- ולבסוף עזבתי את הקבוץ אחרי שביליתי שם שלושה שבועות ויומיים. באתי לחיפה ועל פי בדיקת הרופאים נתגלה שאני חולה במחלת הדיזנטריה. גם מהצרה הזו ניצלתי ונשארתי בחיפה אף על פי שהשונא פוקד אותנו לעיתים תכופות. אבל כבר לא מתרשמים כמו בפעם הראשונה- התרגלנו .יש לנו מקלט טוב שמסתתרים בו בזמן ההפצצה..</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqGSzW_AVa4BsZW6eZcRMxby2g0xit6ARg-gMYvfV8L_ex0P9DrLptTG4Zvbo0WnaNLF7fPGEEL6n2NzAGIVr0aeMDLWvnLd523XPGGnkCDGZx88eT_QEKwzz8tdJNKc-JM391X7eraAA/s768/%25D7%25A9%25D7%25A2%25D7%25A8+%25D7%2594%25D7%259B%25D7%25A0%25D7%2599%25D7%25A1%25D7%2594+%25D7%259C%25D7%25A7%25D7%2599%25D7%2591%25D7%2595%25D7%25A5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="484" height="377" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqGSzW_AVa4BsZW6eZcRMxby2g0xit6ARg-gMYvfV8L_ex0P9DrLptTG4Zvbo0WnaNLF7fPGEEL6n2NzAGIVr0aeMDLWvnLd523XPGGnkCDGZx88eT_QEKwzz8tdJNKc-JM391X7eraAA/w238-h377/%25D7%25A9%25D7%25A2%25D7%25A8+%25D7%2594%25D7%259B%25D7%25A0%25D7%2599%25D7%25A1%25D7%2594+%25D7%259C%25D7%25A7%25D7%2599%25D7%2591%25D7%2595%25D7%25A5.jpg" width="238" /></a></div><br /><p><br /></p><p>1 ביולי 1947 </p><p>באתי עוד פעם לעין השופט- הפעם לרגל החג הגדול שלהם , כי לפני עשור שנים דרכה רגל יהודי על גבעות הרי אפרים וזה כדי לכונן עוד פעם ישוב יהודי אחרי אלפים שנה.</p><p>והנה אני נוכח בחג העשור של עין השופט- התרשמתי מכול מה ששמעתי וראיתי- הרבה חברים לקחו חלק פעיל בהכנת החג, והשתתפו בפועל בקיומו.</p><p>על המגרש הגדול שלהם העמידו במה זמנית ועל ידה שולחנות וספסלים עבור חמש מאות איש שישבו וסעדו. התחילו את החג עוד ערב לפני זה. כול חברי הקבוץ הלכו לגבעת ג'וערה , איפה שבאו לפני עשור מחדרה. אז כבר היה האיחוד בין קבוץ אמריקאי ובין קבוץ בניר, תחת השם עין -השופט – בדרך לגבעת ג'וערה סרנו לבית הקברות, ששם הונחו זרים על קברות הקדושים אפרים ןאליעזר שנפלו מידי מרצחים ועוד על אי אלה קברים. אחד מחברי השומר הצעיר באמריקה שצווה לקוברו בעין השופט וצוואתו קיימו. ואחד שמת אחרי ניתוח, זה אבא של חבר שבא להשתקע בארץ. בג'וערה ישבנו סביב סביב למדורה של אש בחצר, ושמענו ברכה לחג מפי אהרון אפרת ואברהם הרצפלד שבא במיוחד . לזה האחרון יש קול אדיר ויש לו קשר לשירי חסידים מפולין. את השירים הללו השמיע לנו. מאוחר בערב עזבנו את המקום. בשבת הכינה ריבצ'ה סעודה קלה בשביל כולם. אני רוצה להודות לנהג של הקיבוץ שנקרא ינק על הובלותיי באוטו קטן. אחרת לא הייתי יכול להשתתף בעליה לג'וערה כי רגלי כבדות ולבי חלש מכדי ללכת בעקבות צעירים שעלו ברגל.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpgOOP12rOQfKJWjvrGZWturxqbgI05Q0YS3pzZx_Wdft4MAyQrbrHJgaKD8f-b3rEr4BiFqJ2e8oQZ20HkYGOg7juetLzwtAKxr5ZqjFo04YYeiDUAT4rNYanv5RB7Ybx8S_TkmVF5M4/s625/%25D7%2594%25D7%25A1%25D7%259E%25D7%259C+%25D7%25A9%25D7%259C+%25D7%2597%25D7%2592+%25D7%2594%25D7%25A2%25D7%25A9%25D7%2595%25D7%25A8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="625" data-original-width="607" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpgOOP12rOQfKJWjvrGZWturxqbgI05Q0YS3pzZx_Wdft4MAyQrbrHJgaKD8f-b3rEr4BiFqJ2e8oQZ20HkYGOg7juetLzwtAKxr5ZqjFo04YYeiDUAT4rNYanv5RB7Ybx8S_TkmVF5M4/s320/%25D7%2594%25D7%25A1%25D7%259E%25D7%259C+%25D7%25A9%25D7%259C+%25D7%2597%25D7%2592+%25D7%2594%25D7%25A2%25D7%25A9%25D7%2595%25D7%25A8.jpg" /></a></div><br /><p><br /></p><p>עיקר החג התחילו בשחרית לילדי הקבוץ בהצגת 'מלך אוהב בגדים' (בגדי המלך החדשים) הידוע. המשחק היה חי ורענן הילדים וגם הגדולים נהנו מאוד מההצגה.</p><p>לפנות ערב בחמש היו שולחנות ערוכים מכול טוב, יינות ומגדנים. התיישבו על ידם כחמש מאות איש והייתה גם הצגה. אחד מהמסובים התחיל לספר איך היתה ההתייעצות הראשונה בדבר העברתם מחדרה למקום שומם עם סכנת התנפלויות מהשכנים. והוא ממשיך לספר היסטוריה וכך הלאה. בינתיים על במה צדדית הוצג מחזה- איך בחור פולני נפגש עם בחורה אמריקאית .הם מתחברים וצריכים לחפש אחרי חדר משותף. התחלת האיחוד של קבוץ 'בניר' וקבוץ 'אמריקאי'...לבסוף באו הברכות- גם אני ברכתי אותם.</p><p><br /></p><p>ערב ל"ג בעומר שנת תש'א</p><p>אני עברתי דרך גן בנימינה- חיפה. קוראים אותי: מזרח! מזרח! והנה מכרים יושבים על ספסל ,יושבים ומתפלספים על מנוסתו של הס מגרמניה. אחד אומר והשני סותרו כמנהג הנהוג. בינתיים באו שני ילדים עם קופסאות כחולות של 'קרן קימת' כמנהג הנהוג בכול -ל"ג בעומר" – כולנו קנינו את הסרט. אחד יהודי עשיר שבא לא מזמן מוורשה קנה פה בית גדול. דווקא הוא לא קנה סרט. אחד מהחבורה מר קרמן מפינסק- סיפר מעשיה.</p><p>בעיתון דבר פורסם מאמר על החינוך בארצנו. הוא קרא למאמר דור עקשן. פה ניתן להבין את הגישה לפרובלמה שנקראת – חינוך ילדים- הרבה דברי פולמוס נכתבו ומעטים הסכימו לדעתו.</p><p>אני רוצה לרשום את דעתי שהחינוך בכלל אין בכוחו להשפיע על ילד בעל מזג רע. </p><p>בחודש יולי 1947 יתקיים בקבוץ עין השופט חג העשור לקיומם על מקום זה. הוזמנתי על ידי בתי ריבצ'ה חברת הקיבוץ .נודע לי שחברי הקיבוץ מוציאים עיתון לחג זה- אני כותב עבור העיתון מאמר:</p><p>הרושם הראשון</p><p>ההתרשמות הראשונה מהארץ היתה בקבוץ עין השופט- עד שלא באתי אליכם לא זכיתי לחוש את טעם ארץ מולדת, ארץ שכל הימים התגעגענו אליה. מקום מגורי אחרי עליתי ארצה היתה העיר חיפה, עיר עם כול מעלותיה וחסרונותיה של כול עיר אחרת בעולם. אבל מכיוון שראיתי את חייכם הטבעיים בקבוץ , ראיתי בעליל שהחיים בקבוץ אינו דומים לכפר פולני. בקבוץ מנהלים משק שיתופי , מודל שאין דוגמתו בעולם .ראיתי בחייכם פה התעניינות בכול מה שנוגע לחיי העם בגולה ובארץ. חשתי שאתם מביטים על חייכם פה כדוגמה עבור יתר העם בכל מעשיכם, רואים שאתם מקימים דברים עבור אחיכם בגולה. אתם דואגים לעבד שטח חיים טבעיים של עובד אדמה בהוספת נוחיות מהיום יום של חיי כרך.. אני זוכר שפעם אחת היה בפולניה מיניסטר שהיה נוסע מכפר לכפר והיה דורש בהלכות היגיינה. קודם כל דרש שיבנו בתי כסאות ובתי מרחצאות בכול כפר- אולם האיכרים התנגדו לזה, באומרם שאנחנו לא רוצים מנהגי הכרך.. לנו די בשדות וערוצי נהר עבור ההיגיינה שלנו..</p><p>ביננו לבין עצמנו, אפשר להיות גאה על הופעה אחת שלא יכולה להיות בשום אומה – כול הדלתות פתוחות וגם המגרות שבשולחנות -ואין שום חשש אפילו של 'שמא יגנבו חפציו' רכושו הפרטי- אפילו כסף מזומן אם ישנו מונח לבטח כמו תחת שמירה ולא יגנבו את הכסף.</p><p>כתב : אברהם מזרח(נשוי לליבה מזרח ) ההורים של ריבצ'ה וינר (אימא של רותי וינר)</p>Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-38370401307270000952021-04-04T13:13:00.000+03:002021-04-04T13:13:23.237+03:00זרע שיגדל - זיכרון לעינב בריל - שיר שמתכתב עם פואמה מיוחדת של אברהם בן עזרא- 'בן אדמה'<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmeFDZXxlFVLAJ3UwK4K1rBomLgo3y79sGDXmol8PZYfd13dona3LRagC1HszWRzT3P4ID1aXn7OnGcwXxSG7GdzS8w9Y0OBBvPNv-zN3sy0cH7uWH-vtD3xbHyLu_b2u1ZUpdfH7ZyG0/s277/unnamed.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="277" data-original-width="200" height="334" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmeFDZXxlFVLAJ3UwK4K1rBomLgo3y79sGDXmol8PZYfd13dona3LRagC1HszWRzT3P4ID1aXn7OnGcwXxSG7GdzS8w9Y0OBBvPNv-zN3sy0cH7uWH-vtD3xbHyLu_b2u1ZUpdfH7ZyG0/w241-h334/unnamed.jpg" width="241" /></a></div><br /><p></p><p><br /></p><p>שיר שמתכתב עם 'בן אדמה ' פואמה של אברהם בן עזרא – פרויקט בן- יהודה </p><p>אברהם בן עזרא היה משורר שחי בשנים 1089-או – 1092 נפטר בשנים 1164 – או -1167 (ויקיפדיה) תודה לשי שכיוון אותי ליצירה מופלאה הזו..</p><p>https://benyehuda.org/read/4161</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3s236XnZQ_IRCZzFqXLmBXJaG-DfV4psu5990HkuHXGe-KB5kVHNXPLNprqWeKYg4d85-3XnfTJ22Y85UzmlPUle7k5aV2UP6c-XIb6B6aiITEwRa9txNr46zRpQ6l9srKXQ-YDxoBb4/s337/11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="337" data-original-width="279" height="457" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3s236XnZQ_IRCZzFqXLmBXJaG-DfV4psu5990HkuHXGe-KB5kVHNXPLNprqWeKYg4d85-3XnfTJ22Y85UzmlPUle7k5aV2UP6c-XIb6B6aiITEwRa9txNr46zRpQ6l9srKXQ-YDxoBb4/w397-h457/11.jpg" width="397" /></a></div><br /><p><br /></p><p><u>זרע שיגדל בארץ הולדתו</u></p><p>יהיה לאיש במולדתו</p><p>ועפר ארצו האוהבת יהיה לו למשכב ביום מותו.</p><p>הזרע ניטמן וצמח</p><p>רגלים קטנות פנים מאירות כשמש</p><p>יד קטנה שדורשת להחזיק</p><p>להחזיק שלא ייפול , שתשמור על הגוף הקטן</p><p>ילד בן חמש.</p><p>הזמן עובר בין המשעולים</p><p>עוד לא ספרת אחד</p><p>וכבר עברו עשר שנים.</p><p>הרגלים התחזקו, הידיים התעבו</p><p>והראש מלא בסיפורים. </p><p>הסקרנות של הילד </p><p>מגששת לכול הכיוונים.</p><p>הנעורים חוגגים והנה הוא מגיע לגיל עשרים.</p><p>הכתפיים מתרחבות ומתחיל מסע של שאלות.</p><p>לאן אפנה מה אלמד , מה חשוב היום למחר של החיים?</p><p>תעודת בגרות – שירות בצבא – עולם שנותן לך מקפצה..</p><p>קח ילד קח נשימה</p><p>חבק את הטוב , חפש עוד כתובת שיהיה בה נשמה!</p><p>הצבא הוא תגית </p><p>לא תמיד זוהרת לא בדיוק גחלילית</p><p>הצבא פותח ערוצים</p><p>שולח זרועות לעוד ועוד חברים.</p><p>והנה הזמנים עוברים והילד בן שלושים.</p><p>הקרן נשלפת ומתחילה לגשש</p><p>כבר יש מחשבה על משפחה חדשה שצריך לממש.</p><p>והחיפוש נעשה בכול התדרים</p><p>משיכה, יפה, חזקה , ואימא טובה לילדים.</p><p>והכול ממוקד ,לא משחקים במשחק מקדים</p><p>וכשהלב מרגיש</p><p>מתחתנים.</p><p>האושר פורץ לכול הכיוונים</p><p>גיל שלושים הוא גיל שכול נשימה שבו שואבת מהחיים</p><p>הזמן דוחק לפתרונות יצירתיים</p><p>וכול הצלחה נאמרת בשקט בלי הרבה צלצולים.</p><p>הגיעו ימי הארבעים</p><p>הילדים גדלים</p><p>מדברים, רצים, משחקים.</p><p>בשמים כמעט ואין עננים</p><p>השמש עוד לא יוצאת לביקור בוקר אצל כול האנשים.</p><p>ולפתע הפתיל ניתק</p><p>הנשימה נעצרה והחיים נפסקים. כך פשוט בגיל ארבעים..</p><p>וכול מה שנותר הוא לזעוק !</p><p>הי הוא עוד לא התחיל !</p><p>יש לו עוד המון תוכניות לממש</p><p>יש לו עוד המון תובנות </p><p>כולנו צריכים אותו, לעוד ועוד ויכוחים</p><p>לעוד ועוד הסכמים</p><p>לרעיונות שמוציאים מהפלונטר</p><p>לחשיבה יוצרת</p><p>הזרע שנזרע הופך לצילום שבמסגרת.</p><p>היה שלום ילד אהוב שלי</p><p>איזה מתנה נפלאה הענקת לי</p><p>אנחנו נשמור ונגן עליהם ברוחך</p><p>ותמיד תמיד נזכיר אותך.</p><p>מאימא שקלטה זרע שהפך לאדם.</p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p>Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-5394651736787598812021-03-16T23:30:00.000+02:002021-03-16T23:30:37.892+02:00<p> חלק ג - </p><blockquote style="border: none; margin: 0px 40px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right;"><div class="WordSection1"><h1 style="text-align: right;"><span face=""Guttman Yad-Brush"" lang="HE" style="font-size: 12pt;">תחקיר המוקדש לאברהם גולדשלגר. </span></h1></div><div class="WordSection1"><h1 style="text-align: right;"><span face=""Guttman Yad-Brush"" lang="HE" style="font-size: 12pt;">פורסם ב- 5.7.2001 – 64 שנים לעין השופט ע"י לני שובל, חתנו של ראובן
שק.</span></h1></div></blockquote><p> </p><p> </p>
<span dir="RTL" lang="HE"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><br /></span></div></span><p></p><p align="left" class="MsoHeading8" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: right;"><b><span lang="HE">פירושו של יומן לפי ראובן
שק<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="left" class="MsoHeading8" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: right;"><b><span lang="HE" style="font-size: 16pt; mso-ansi-font-size: 20.0pt;">על יומנו של א. גולדשלגר ז"ל בעין השופט<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoHeading7" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 8pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoHeading7" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">בסימן
יום ההולדת השישים וארבע ל<b>עין השופט,</b> ראוי לעיין ביומן הקצר שרשם <b>אברהם
גולדשלגר</b> ז"ל בין החודשים יולי עד דצמבר 1937 בזמן ששהה אצלנו כמדריך.
פרק הזמן הארוך שחלף מאז, מחייב הוספת מידע רקע בסיסי.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoHeading7" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">להלן
מפתח שמות ותוספת מידע רקע, לפי תאריכי היומן, שעשויים לתרום להבנת היומן בפרט
והתקופה ככלל. <o:p></o:p></span></p>
<h5 dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></b></h5>
<h5 dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">05.07.1937<o:p></o:p></span></b></h5>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-size: 15pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">"מה שהובטח לנו מצד בן-שמש ......"<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">בן-שמש</span></b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"> היה עו"ד ובעל
חברה לרכישת קרקעות לצורך ההתיישבות היהודית. הוא זה שניהל עבורנו את המו"מ
עם בעלי הקרקעות הערבים. לאחר שהיה מבצע קנייה, היה מעביר את הזכות על הקרקע ל<b>קרן
קיימת</b> ל<b>ישראל</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">בנוסף למתח הרגיל
שהיה בסביבתנו עם הקמת ישוב יהודי חדש, ידענו שגם הפריעה לערבים החלטת הממשל
המנדאטורי להקים נקודת משטרה ארץ-ישראלית יהודית<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ב<b>ג'וערה</b>. בכך הכיר הממשל בישוב כנציג השלטון המנדאטורי וראה בה
אחראית לשמירה על בטחון הסביבה. על החלטה חשובה זו נודע לערבים רק עם עלייתנו על
הקרקע.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">במצב עניינים רגיש
זה, <b>גולדשלגר</b> היה מעוניין בנוכחותו הזמנית של <b>בן-שמש</b> שרכש את
הקרקעות, במידה ויהיה צורך לנהל דו-שיח עם הערבים. אך <b>בן-שמש</b> שחשש לבאות
נלחץ, והעדיף שלא לכבד את הבטחתו ל<b>גולדשלגר.</b> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">יצוין שכעבור שנה
ורבע, עם המעבר ל<b>עין השופט</b>, באוקטובר 38', <b>בן-שמש</b> שלח את אחיו, <b>יצחק
בן-שמש</b>, לגור אצלנו באופן עצמאי יחד עם אשתו, לצורך המשך רכישת קרקעות בסביבה.
החברים שלנו לא ראו נוכחות זו בעין יפה. הפריע במיוחד ש<b>בן-שמש</b> הרבה להזמין
אליו ערבים - ללא תיאום בטחוני איתנו. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">בתקופה זו נרכשה
הקרקע ב"<b>דליה- אל- רוחה</b>", איפה שהתיישב לאחר מכן קיבוץ <b>דליה.</b>
כך גם נגאלו אדמות הכפר הערבי <b>ריחנייה</b>, ששימש אחר-כך להתיישבות של קיבוץ <b>רמת-השופט</b>.
לאחר שרוב הקרקעות בסביבה נגאלו, <b>בן-שמש</b> עזב. <o:p></o:p></span></p>
<h5 dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">06.07.1937<o:p></o:p></span></b></h5>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-size: 15pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">"ביקרו במקום וייץ, מקלר ,אדק."<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; margin-right: 1.6pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">יוסף וייץ</span></b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"> <span style="font-emphasize: dot;">היה מנהל
הייעור של </span>ה<b>קרן הקיימת לישראל</b> (קק"ל).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; margin-right: 1.6pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">הוא דגל בגיוס כוח עבודה גדול מהקיבוץ למטרת ייעור ההרים מסביבנו. חברים
רבים עבדו ביעור וקיבלנו משכורות יומיות שתרמו רבות לקיומנו הכלכלי.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; margin-right: 1.6pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">אברהם פיין</span></b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"> ז"ל סיפר ב -1978, בציון 40 שנה לנפילת <b>גולדשלגר</b>:
"<b>וייץ</b> ז"ל, אז מנהל הייעור של קק"ל טען כי יש להקים כאן משק
הררי, הבנוי בעיקרו על נטיעות וכרמים, ודיבר בכל הרצינות והשכנוע כי כאן יהיה אזור
השמפניה הארץ-ישראלי, בשל אופייה והרכבה הסידי של האדמה."<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; margin-right: 1.6pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">מקלר</span></b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"> היה איש הנהלת הסוכנות.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; margin-right: 1.6pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">אדק גורביץ</span></b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"> (1902 – 1980), ששינה את שמו <b>לאברהם גור</b>,
היה מראשוני <b>משמר העמק.</b> מילא תפקיד של "בא כוח" כלפי מוסדות
המדינה. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; margin-right: 1.6pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><u><span lang="HE" style="font-size: 13pt;">10.07.1937<o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-size: 15pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">"באר-הכפר" <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">הבאר, מסוג ארטיזית
(נוצרה מקידוח עד למי התהום), הייתה ממוקמת דרומית לגבעת <b>ג'וערה</b>, במרחק
הליכה של <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">כ- 10 דקות. נהגנו
להוריד משאית עם מיכל כדי לשאוב מהבאר, ולאחר מכן למלא את המיכלים על גג הבית
לצורכי מקלחות ובישול. הערבים המשיכו לקחת משם מים ללא הפרעה מצידנו, עד אשר עזבו
את השטח באוקטובר, עם סיום<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>עונת הדיש.
הבאר השנייה בסביבה הייתה "<b>עין-סוס</b>", הממוקמת ליד הבוסתן. <o:p></o:p></span></p>
<h5 dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">23.07.1937<o:p></o:p></span></b></h5>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-size: 15pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">"בערב מת זאב..." <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE">זאב צ'לנוב</span></b><span lang="HE"> (1905 – 1937) . היה רפתן מ<b>משמר-העמק</b>.
יום אחד זאב ראה פר משתולל ורצה לעצור אותו. כשנכנס לסככה הפר תקף אותו ונגח בו. <b>זאב
צ'לנוב</b> נפטר מפציעתו.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><br />
</span><b><u><span lang="HE" style="font-size: 13pt;">28.07.1937</span></u><span lang="HE"><o:p></o:p></span></b></p>
<h5 dir="RTL"><span lang="HE" style="font-size: 15pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">"לפי דברי ניסוֹ חובש מכפר ברוך
....."<o:p></o:p></span></h5>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">ניסו חובש</span></b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"> (1900 – 1987) ,
המכונה <b>'אבו-יעקוב'</b>, נולד ב<b>בולגריה</b> ועלה ארצה כנער. בשנות השלושים
היה המוכתר של מושב <b>כפר-ברוך</b> שעלה על הקרקע בשנת 1926 ב<b>עמק יזרעאל</b>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>חובש</b> דיבר ערבית כמעט ללא מבטא והיה בקי
מאוד בדרכי החשיבה והפעולה של הערבים. רבים נהגו להתייעץ איתו, ביניהם<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>גולדשלגר</b>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">חובש</span></b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"> התיידד עם <b>אלכסנדר
זייד</b> ובעידודו הוא התחיל לשמור שדות. <b>ניסו חובש</b> מוזכר בספר "<b>אגודת
השומרים – זיכרונות ומעשים</b>" (כרך א' תשכ"ו - 1966) .<br />
בין השנים 1932 - 1933 <b>חובש</b> ישב בכלא <b>עכו,</b> בחשד שגרם למותו של ערבי
במהלך "האינתיפדה" שהתנהלה אז מול <b>כפר-ברוך</b>. בכלא הפגין <b>חובש</b>
תעוזה, אך גם פזיזות, כאשר נתן מכה הגונה לבן של המופתי הירושלמי, שגם הוא היה
כלוא. סיבת הקטטה - שומרי ראשו של בן המופתי דחפו את <b>חובש</b> הצידה בתור
לאוכל. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE">שומרי הראש חיכו ל"אור ירוק" מאדונם לסגור את החשבון עם <b>חובש</b>.
אך למחרת בחצר של הכלא, בן-המופתי ניגש אל <b>חובש</b> באופן מפתיע, ואמר לו שהוא
מעריך את אומץ ליבו ואין בכוונתו לנקום בו אלא להתיידד איתו. בן המופתי כיבד את
אמירה זו. <br />
</span><b><u><span lang="HE" style="font-size: 13pt;">29.07.37</span></u><span lang="HE"><o:p></o:p></span></b></p>
<h5 dir="RTL" style="tab-stops: 55.3pt;"><span lang="HE" style="font-size: 15pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">"רמת
השניים"<o:p></o:p></span></h5>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">נמצאת על דרך העפר
הישנה ונקראת על שמם של שני תושבי מושבת <b>יקנעם</b>, <b>יואש זולר </b>ו<b>יצחק
קריצ'בסקי</b> שנרצחו בשנת 1936 בזמן ששמרו על מטעי <b>יקנעם</b> במקום. באותה שנה
נכתב שיר לזכרם, על ידי המשורר <b>דוד סימנוביץ</b>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">זמן קצר לאחר המאורע,
נולדו לתושבת המושבה תאומים שנקראו על שמם, <b>יואש ויצחק</b>. <br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 15pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">"דרך ג'וערה -
רמת השניים"<br />
</span><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt;">דרך
העפר היחידה ל<b>יקנעם</b> באותם ימים, שהייתה עבירה לכלי רכב. הבעיה הייתה בזמן
גשמי החורף, כאשר הדרך הפכה לבלתי עבירה בגלל הבוץ. הצורך בדרך מסודרת לאורך כל
השנה היה חיוני, ו<b>גולדשלגר</b> כבר פעל בנדון. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt;">לבסוף הדרך עברה
שיפוץ רציני במשך כחצי שנה, בין השנים 39- 1938.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>בשיפוץ זה עבדו בעיקר חברים וחברות של <b>עין השופט</b>, תחת פיקוחו של
קבלן כבישים בשם <b>טוביהו</b>. העבודה הייתה קשה מאוד וכללה הנחת בסיס של אבנים
גדולות, שעליהן פוזר חצץ. הפרויקט הצליח ודרך זו איפשרה המשך פיתוח האזור, עד אשר
נסלל כביש האספלט הראשון ל<b>ואדי מילק</b> בשנת 1957. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt;"><o:p> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9sCnO2pdnyr_BAiiVBZngVgWLgQqbw0UcMXsZne1XmPLuYu1JxnyeQ1TJJumppiuzzxjzrNEsGHSdBniddO5ROpGggdG59bewhyphenhyphenuxRhv7-274Z3-lzi5ojktBiAdmr8RMIs4aJ4JWfio/s625/%25D7%25A1%25D7%2595%25D7%259C%25D7%259C%25D7%2599%25D7%259D+%25D7%259B%25D7%2591%25D7%2599%25D7%25A9+%25D7%259C%25D7%2599%25D7%25A7%25D7%25A0%25D7%25A2%25D7%259D+%25D7%2595%25D7%2594%25D7%25A0%25D7%2595%25D7%2598%25D7%25A8+%25D7%25A2%25D7%2595%25D7%259E%25D7%2593+%25D7%259E%25D7%2590%25D7%2597%25D7%2595%25D7%25A8+%25D7%2595%25D7%25A9%25D7%2595%25D7%259E%25D7%25A8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="411" data-original-width="625" height="344" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9sCnO2pdnyr_BAiiVBZngVgWLgQqbw0UcMXsZne1XmPLuYu1JxnyeQ1TJJumppiuzzxjzrNEsGHSdBniddO5ROpGggdG59bewhyphenhyphenuxRhv7-274Z3-lzi5ojktBiAdmr8RMIs4aJ4JWfio/w524-h344/%25D7%25A1%25D7%2595%25D7%259C%25D7%259C%25D7%2599%25D7%259D+%25D7%259B%25D7%2591%25D7%2599%25D7%25A9+%25D7%259C%25D7%2599%25D7%25A7%25D7%25A0%25D7%25A2%25D7%259D+%25D7%2595%25D7%2594%25D7%25A0%25D7%2595%25D7%2598%25D7%25A8+%25D7%25A2%25D7%2595%25D7%259E%25D7%2593+%25D7%259E%25D7%2590%25D7%2597%25D7%2595%25D7%25A8+%25D7%2595%25D7%25A9%25D7%2595%25D7%259E%25D7%25A8.jpg" width="524" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">צילום זולטן קלוגר</td></tr></tbody></table><br /></o:p></span></p>
<h1 align="left" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: right;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 20.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">יצוין שהמימון לשיפוץ דרך "<b>ג'וערה
- רמת השניים</b>" התקבל רק לאחר ביקורו של <b>חיים וייצמן </b>ב<b>עין השופט</b>
בסוף שנת 1938. <o:p></o:p></span></h1>
<h1 align="left" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: right;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 20.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">וייצמן</span></b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 20.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">, אז יו"ר ההסתדרות הציונית העולמית, הגיע יחד עם בנקאי
ישראלי מירושלים בשם <b>ויטלס</b>. <br />
חברנו <b>יונה ינאי</b> הציג בפניהם את חומרת הבעיה ו<b>ויטלס</b> התחייב במקום
לממן את הפרויקט. <o:p></o:p></span></h1><div><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 20.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;"><br /></span></div>
<h1 align="left" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: right;"><span lang="HE" style="font-size: 15pt; mso-ansi-font-size: 20.0pt;">"אבו-
שושא"</span><span lang="HE"> - </span><span lang="HE" style="font-size: 13pt; text-decoration: none; text-underline: none;">כפר ערבי סמוך לקיבוץ <b>משמר-העמק</b>
מצד מערב.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><br />
"הוא ישלח את פיקרד..." - <b>פיקרד</b> היה הידרולוג בעל מוניטין
בינלאומי, שיעץ לנו בחיפוש נקודות לקידוח בארות. עם <b>פיקרד</b> אפשר היה לשוחח
על כל דבר, אך הוא לא סבל שמתנגדים לדעתו המקצועית. בהמשך עבדו איתו החברים שלנו <b>יהושע
דיין</b> <b>וישראל גוברמן</b> ז"ל אשר הצליחו לאתר מקורות מים נוספים. <o:p></o:p></span></h1>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE"><o:p> </o:p></span></p>
<h1 align="left" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: right;"><span lang="HE" style="font-size: 15pt; mso-ansi-font-size: 20.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">מאדמת ריחניה"</span><span lang="HE" style="font-size: 15pt; mso-ansi-font-size: 20.0pt;"><o:p></o:p></span></h1>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt;">ריחניה</span></b><span lang="HE" style="font-size: 13pt;"> היה כפר ערבי סמוך לקיבוץ <b>רמת השופט</b>. <br />
<b><u>20.08.1937</u></b></span><b><span lang="HE"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoHeading7" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-size: 15pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">"הזמנתי את שלומי ושמעון ...."<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><o:p></o:p></span></p>
<h5 dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">אברהם שלומי</span></b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;"> (1904 – 1949)
ו<b>שמעון סלעי</b> (1900 – 4500) היו חברי <b>משמר-העמק</b> ועבדו בענף גידולי
שדה. <o:p></o:p></span></h5>
<h5 dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">27.08.1937</span></b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;"><br />
</span><span lang="HE" style="font-size: 15pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">"בקרו במקום חדשי ובניו..." <o:p></o:p></span></h5>
<h5 dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">דוד חדשי</span></b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;"> (1901 - 1964)
היה חבר <b>משמר-העמק</b> שיסד, פיתח וריכז את ענף המטעים. <o:p></o:p></span></h5>
<h5 dir="RTL"><span lang="HE" style="font-size: 15pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">"נקבע יחד עם הרשקוביץ
....."<o:p></o:p></span></h5>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><b><span lang="HE">הרשקוביץ</span></b><span lang="HE">
היה מומחה לכרמים מהסוכנות היהודית. <br />
</span><b><u><span lang="HE" style="font-size: 13pt;">03.09.1937</span></u><span lang="HE"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoHeading7" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-size: 15pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">"חורשים בגבול כפרין..."<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">כפרין</span></b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"> היה הכפר הערבי
הגדול בסביבה, שישב כ 4 ק"מ דרומית - מזרחית ל<b>ג'וערה</b>. <br />
<b><u>04.11.1937<o:p></o:p></u></b></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-size: 15pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">בקרו....שופר, אני ...."<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt;">אריה דיאמנט (1903 – 1967)
המכונה "<b>שופר</b>", היה מוכתר <b>משמר-העמק</b> ואחראי על כל ענייני
הביטחון. <br />
<b><u>24.12.1937<o:p></o:p></u></b></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-size: 15pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">ראשון המדברים ..... היה אוסישקין ... " <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">מנחם אוסישקין</span></b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"> (1941 – 1863) היה
מהמנהיגים הבולטים של התנועה הציונית והיישוב בתקופת המנדאט. היה נשיא הקק"ל.
בהנהגתו נגאלו <b>עמק יזרעאל </b>ו<b>עמק זבולון</b>, <b>עמק חפר</b> ועוד
שטחים<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>רבים. <br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-size: 15pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span lang="HE" style="font-size: 15pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">"תענוג קשור בסכנת נפשות..."<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">בתחילת פברואר 1938 <b>אברהם
גולדשלגר</b> סיים את תפקידו ב<b>ג'וערה</b><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>וחזר לעבודה בקיבוצו <b>משמר העמק</b>.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>עדות לתחושתו במהלך שהותו כמדריך שלנו, מופיעה במכתב ש<b>מאיר תלמי</b>
ז"ל כתב במרץ 1938. <b>תלמי</b> מספר שם ש<b>גולדשלגר</b> תיאר לו כך את
תפקידו ב<b>ג'וערה</b>: "<b>זה תענוג קשור בסכנת נפשות</b>". <br />
<b>תלמי</b> הוסיף: "לא הגיבותי, אך אין ספק בכך שהוא הלך לעבודתו זו וידע את
הסכנה הכרוכה בה".<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">למרות ש<b>גולדשלגר</b>
כבר סיים את תפקידו כמדריך, בבוקר של 28.02.1938 הוא עלה ל<b>ג'וערה</b> כדי לקבל
פני אורחים מכפר ערבי בסביבה. בתום המפגש, בסביבות השעה שתיים וחצי אחרי הצהרים,
הוא יצא ברגל מ<b>ג'וערה</b> יחד עם חברנו <b>יוסף איתן</b> ז"ל. כקילומטר מ<b>ג'וערה</b>
נפתחה עליהם אש מהמארב ממרחק של כ- 3 מטר. <b>גולדשלגר</b> נפגע בחזהו ונהרג
במקום. <b>יוסף איתן</b> הצליח להחזיר אש לעבר התוקפים והניסם. הוא חזר על עקבותיו
ל<b>ג'וערה</b> והזעיק פלוגת נוטרים למקום ההתקפה. עם היוודע מותו של <b>גולדשלגר,</b>
ירד אבל כבד על <b>משמר- העמק </b>ו<b>עין השופט</b>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">בין המספידים בהלוויה
של <b>אברהם גולדשלגר</b> (1902 - 1938) היה חברנו <b>יונה ינאי</b> ז"ל,
מוכתר <b>ג'וערה</b>,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>שאמר-<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">"...לפני שמונה
חודשים הלך <b>גולדשלגר</b> בראש תהלוכת העולים אל אדמת <b>ג'וערה</b>, ועכשיו אנו
בהלוויתו. רצינו גשר תלמים בין שני הקיבוצים, אך הגורל הטיל על המנוח להוסיף גשר
דם - שלא רצינו בו.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">אנשי <b>ג'וערה,</b>
שבאו לנקודתם לחזק את הישוב האחרון במערב העמק, נשבעים לאנשי <b>משמר העמק</b>, כי
הנתיב בין שני הקיבוצים יהיה נתיב שלום ובטחון לילדי הנרצח ולקיבוץ כולו". <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">*****<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><u>תודה לרשומים מטה עבור עזרתם
בהכנת רשימה זו</u>:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; margin-right: 36pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>תרצה אמבר</span></b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 14.0pt;"> – ארכיון קיבוץ <b>משמר-העמק</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; margin-right: 36pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>אליעזר רבינוביץ</b> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 13.0pt;"><span dir="LTR"></span>–</span><span dir="RTL"></span><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 14.0pt;"><span dir="RTL"></span> ארכיון קיבוץ <b>רמת השופט</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; margin-right: 36pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b style="mso-ansi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>דן חובש – כפר ברוך<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>תחקיר ועריכה: <b>לני שובל <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13pt; mso-ansi-font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>על פי סיפורו של ראובן שק<o:p></o:p></span></b></p><br /><p></p>Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-44059283788264505082021-03-16T23:12:00.000+02:002021-03-16T23:12:32.564+02:00<p> </p><p>חלק ב -</p><div class="WordSection1" style="text-align: right;">
<h1 style="text-align: right;"><span lang="HE" style="font-family: "Guttman Yad-Brush"; font-size: 12pt;">תחקיר המוקדש לאברהם גולדשלגר. <o:p></o:p></span></h1>
<h1 style="text-align: right;"><span lang="HE" style="font-family: "Guttman Yad-Brush"; font-size: 12pt;">פורסם ב- 5.7.2001 – 64 שנים לעין השופט ע"י לני שובל, חתנו של ראובן
שק.<o:p></o:p></span></h1>
</div>
<span dir="RTL" lang="HE"><div style="text-align: center;"><div class="WordSection1" dir="RTL">
<h3 dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE">יומני בעין השופט<o:p></o:p></span></b></h3>
<h4 dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">מאת: <b>אברהם
גולדשלגר</b> ז"ל<o:p></o:p></span></h4>
<h5 dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">05.07.1937<o:p></o:p></span></b></h5>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">עליה על הקרקע. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">השתתפו מכמה קיבוצים.
השיירה עשתה רושם טוב. השתתפו 80 איש. הספקנו להקים את הגדר החיצונית ולנקות במקצת
את הבית. העבודה התנהלה בסדר. מה שהובטח לנו מצד <b>בן-שמש</b> לא קוים. הוא
הבטיח להישאר אתנו במקום ולא נשאר אף יום אחד. פחדן גדול. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">הערבים מתרגלים למצב.
הבית מואר יפה והזרקור עובד, אמנם שאינו גדול דיו. נשארים ללון במקום 35 איש. <o:p></o:p></span></p>
<h5 dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">06.07.37<o:p></o:p></span></b></h5>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE">ממשיכים בכל מיני סידורים. תנאי הלינה וההזנה כמעט מסודרים. קיבלנו גם
עיתונים. אנו מתקבלים ע"י איתות ברכות מכל הסביבה.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ביקרו במקום <b>וייץ, מקלר ,אדק</b>. <br />
</span><b><u><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt;">10.07.1937</span></u></b><b><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">בקרו כאן חברי <b>משמר
העמק</b>, בתוכם גם <b>רוזה</b> ובני הבכור <b>עוזי</b>. ירדנו ל"באר
הכפר" והבאנו מים.<o:p></o:p></span></p>
<h5 dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">23.07.1937<o:p></o:p></span></b></h5>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">בערב
מת <b>זאב</b>. <o:p></o:p></span></p>
<h5 dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">27.07.1937<o:p></o:p></span></b></h5>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">קנינו טרקטור "<b>אליס
טשלמרס</b>".<o:p></o:p></span></p>
<h5 dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">28.07.1937<o:p></o:p></span></b></h5>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">ערבים הניחו בדרך
הכניסה, ע"י הגורן, כמה גלים קטנים של אבנים. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">לפי דברי <b>ניסו
חובש</b> מ<b>כפר ברוך</b> זהו סימן של "גום" (נקמת דם). הערבים אומרים
שזה עשו ילדים. <o:p></o:p></span></p>
<h5 dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">29.07.1937<o:p></o:p></span></b></h5>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">בקרו במקום <b>וייץ</b>
ומשפחתו ו<b>אדק</b>. <b>וייץ</b> שמע ביאורים על השטח בעניין מים ודרך. הבטיח מיד
לשלוח מודדים לדרך<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>ג'וערה - רמת השניים</b>.
הוא מוסר כי עומדת להיגמר החלפת הקרקע עם ערביי <b>אבו- שושא</b>. הוא ישלח את <b>פיקרד</b>.
בעניין הטלפון הוא מוכן לשלם<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>60 לירות
כהשתתפות בסיסית. אם נרצה נוכל לקבל 2000 ד' מאדמת <b>ריחנייה</b> לעיבוד. <o:p></o:p></span></p>
<h5 dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">16.08.1937<o:p></o:p></span></b></h5>
<p class="MsoHeading7" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">היום
שולם לערבים כסף והם עזבו את הכפר. הם הוציאו איתם את החלונות והדלתות מבתיהם.
התחלנו לחרוש בטרקטור.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<h5 dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">20.08.1937<o:p></o:p></span></b></h5>
<p class="MsoHeading7" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">הזמנתי
את <b>שלומי </b>ו<b>שמעון</b> לבקר את האדמות.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><o:p></o:p></span></p>
<h5 dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">27.08.1937<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></b></h5>
<h5 dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">בקרו במקום <b>חדשי</b> ובניו. ישנם שטחים טובים לנטיעה.
בשבוע הבא נקבע יחד עם <b>הרשקוביץ</b> סופית את השטח לנטיעה השנה.<o:p></o:p></span></h5>
<h5 dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">03.09.1937<o:p></o:p></span></b></h5>
<p class="MsoHeading7" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">חורשים
בגבול "<b>כפרין</b>" (ערבים מפריעים). עובדים בגידור ובסידור הבריכה. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><u><span lang="HE" style="mso-ansi-font-size: 18.0pt;"><br /></span></u></b></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><u><span lang="HE" style="mso-ansi-font-size: 18.0pt;"><br /></span></u></b></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><u><span lang="HE" style="mso-ansi-font-size: 18.0pt;"><br /></span></u></b></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><u><span lang="HE" style="mso-ansi-font-size: 18.0pt;"></span></u></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><u><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDhXVJAcqdx_oqjAT-dZK8aA2NFFmIQUwV87F5PzQ4dUKf-gzXu5qiUUBUP6J5NmMh2-33RejhC13lPKUBtjCan86vJUkCi8Lwvx1udH4sECwwWJDdcWea6ktylTGKmlJ0R4RmF3TvvsE/s789/%25D7%2596%25D7%2595%25D7%25A8%25D7%25A2%25D7%2599%25D7%259D+%25D7%2591%25D7%259C%25D7%2599%25D7%2595%25D7%2595%25D7%2599+%25D7%25A0%25D7%2595%25D7%2598%25D7%25A8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="458" data-original-width="789" height="287" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDhXVJAcqdx_oqjAT-dZK8aA2NFFmIQUwV87F5PzQ4dUKf-gzXu5qiUUBUP6J5NmMh2-33RejhC13lPKUBtjCan86vJUkCi8Lwvx1udH4sECwwWJDdcWea6ktylTGKmlJ0R4RmF3TvvsE/w545-h287/%25D7%2596%25D7%2595%25D7%25A8%25D7%25A2%25D7%2599%25D7%259D+%25D7%2591%25D7%259C%25D7%2599%25D7%2595%25D7%2595%25D7%2599+%25D7%25A0%25D7%2595%25D7%2598%25D7%25A8.jpg" width="545" /></a></u></b></div><b><u><br />04.11.1937</u></b><u><span lang="HE" style="mso-ansi-font-size: 18.0pt;"><br />
</span></u><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">בקרו
את הגבול <b>ג'וערה - אבו שושא</b>: </span><b><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt;">פריד אפנדי, שופר, אני, אדק </span></b><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt;">וערביי <b>אבו-שושא.</b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">הערבים טוענים שלכל
אורך הגבול, בערך 50 מטר בפנים, השטח המגודר שייך להם. הם אינם יודעים להראות
בדיוק היכן הגבול. המוסדות עדיין לא סיימו איתם את המו"מ. הקצין מראה רצון
טוב לגמור את העניין.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>בינתיים הערבים
מפריעים עד כמה שאפשר. הוציאו 5 עמודים. השטח שהם דורשים הוא בערך 30 ד'. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><u><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">10.11.1937</span></u></b><b><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">הזריעה התחילה. זרעו
חציר על גבול <b>כפרין</b>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><u><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">24.12.1937</span></u></b><b><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">סודר הטלפון. ראשון
המדברים בשיחת חוץ היו <b>אוסישקין ווייץ</b>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><u><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">26.12.1937</span></u></b><b><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">התחילו בנטיעת יער
אורן. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><u><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">27.12.1937</span></u></b><b><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">החיטה, 12 ד' על יד
הדרך ל<b>משמר העמק</b>, סבלה מיובש. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><u><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">28.12.1937</span></u></b><b><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">ירד גשם, 9 מ"מ.
<o:p></o:p></span></p>
</div>
<span dir="RTL" lang="HE" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: HE; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HE;"><br clear="all" style="mso-break-type: section-break; page-break-before: always;" />
</span>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<h2 align="left" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: right;"><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">בזה
מסתיים היומן -<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>תודה לארכיון קיבוץ משמר-
העמק עבור ההעתק של היומן. <o:p></o:p></span></h2><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"></span></div></span>Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-91847159667609371862021-03-16T23:04:00.002+02:002021-03-16T23:04:52.513+02:00<p> </p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheVqHXIuu8PqMvho6NhNOpTBFssb8gAK_0asngrJtjAcJbnGFaUaNqlT6LJcQ4Dj_z9YYI40m0kuuL1GAj70KH8ZPZtBToGWgo24f26n1KG0hZJE7kW93BprvcVCtThh9JbunmS3SlhGk/s929/%25D7%2590%25D7%2591%25D7%25A8%25D7%2594%25D7%259D+%25D7%2592%25D7%2595%25D7%259C%25D7%2593%25D7%25A9%25D7%259C%25D7%2592%25D7%25A8+%25D7%2597%25D7%25A6%25D7%2599+%25D7%25A9%25D7%25A2%25D7%2594+%25D7%259C%25D7%25A4%25D7%25A0%25D7%2599+%25D7%2594%25D7%25A8%25D7%25A6%25D7%2597%25D7%2595.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="929" data-original-width="613" height="343" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheVqHXIuu8PqMvho6NhNOpTBFssb8gAK_0asngrJtjAcJbnGFaUaNqlT6LJcQ4Dj_z9YYI40m0kuuL1GAj70KH8ZPZtBToGWgo24f26n1KG0hZJE7kW93BprvcVCtThh9JbunmS3SlhGk/w226-h343/%25D7%2590%25D7%2591%25D7%25A8%25D7%2594%25D7%259D+%25D7%2592%25D7%2595%25D7%259C%25D7%2593%25D7%25A9%25D7%259C%25D7%2592%25D7%25A8+%25D7%2597%25D7%25A6%25D7%2599+%25D7%25A9%25D7%25A2%25D7%2594+%25D7%259C%25D7%25A4%25D7%25A0%25D7%2599+%25D7%2594%25D7%25A8%25D7%25A6%25D7%2597%25D7%2595.jpg" width="226" /></a></p><p><br /></p><p><br />חלק א- תחקיר משובח - על ההתחלה של הקיבוץ בג'וערה</p><div class="WordSection1" dir="RTL">
<h1 align="left" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="HE" style="font-family: "Guttman Yad-Brush"; font-size: 12.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">תחקיר המוקדש לאברהם גולדשלגר. <o:p></o:p></span></h1>
<h1 align="left" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="HE" style="font-family: "Guttman Yad-Brush"; font-size: 12.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">פורסם ב- 5.7.2001 – 64 שנים לעין השופט ע"י לני שובל, חתנו של ראובן
שק.<o:p></o:p></span></h1>
</div>
<span dir="RTL" lang="HE" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: HE; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HE;"><br clear="all" style="mso-break-type: section-break; page-break-before: auto;" />
</span>
<div class="WordSection2" dir="RTL"></div>
<b><span dir="RTL" lang="HE" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: HE; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: HE;"><br clear="all" style="mso-break-type: section-break; page-break-before: always;" />
</span></b>
<h1 align="left" dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="HE" style="text-decoration: none; text-underline: none;">אברהם גולדשלגר ז"ל<o:p></o:p></span></b></h1>
<h2 align="left" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: right;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">מאת: <b>לובקה
יבזורי</b> ז"ל<o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">אברהם גולדשלגר</span></b><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">, חקלאי, אחד מאנשי
המשק האחראים והמכובדים ב<b>משמר העמק</b>. <br />
הספקתי עוד לעבוד איתו בפלחה, כאשר חרשנו בסוסים ובפרדות את אדמותינו. אני זוכר
שהיינו קמים עוד בחשכה, יוצאים לעבודה חמישה או שישה זוגות וחורשים בדיסקים את
השדות לזריעת התירס. חוזרים כשהשמש הייתה שוקעת בהרי <b>נצרת</b>, וכל אחד היה
משתדל להקדים ולעזור. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">אני זוכר את ראשית
צעדיה של הרפת ומקומו של <b>אברהם</b> בפיתוחה. בכלל, בכל עניני המשק קולו היה
נשמע. הוא לא היה איש קל לויכוח ולהוכחה, אבל היה איש עבודה ומעשה. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">בעיקר התגלתה אישיותו
בפניי כשהגיעו הוריו ארצה ואמו הייתה רתוקה למיטתה. גרנו בצריף דו-חדרי, בצד אחד
אנחנו, בצד שני הוריו של <b>גולדשלגר</b>. התרשמתי עמוקות מהטיפול שלוו באימו, כמה
זמן היה מקדיש לה.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">צריך לזכור שהשיכונים
שלנו אז היו בלי שירותים צמודים, השירותים היו רחוקים, והכניסה לא כניסה כל כך. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">מחוץ לעבודה ותוך כדי
העבודה, הקדיש <b>גולדשלגר</b> זמן נוסף לטיפול באימו, ששכבה חולה ומוגבלת.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><br />
עלי, תופעות כאלו בחיים עשו רושם לא פחות מאשר הישגי עבודה ומסירות לחיי קיבוץ
וכד'.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">כש<b>עין השופט</b> עלתה
על הקרקע, חיבבנו מאוד את גרעיני <b>עין השופט</b>. <b>משמר העמק</b> היו צריכים
לתת מדריך לקיבוץ,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ורצו לתת מדריך מהטוב
ביותר שיש ברשותנו. <b>גולדשלגר</b> נקבע כמדריך ומוכתר של הקיבוץ הצעיר. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">בחורף 1938 נתקפתי בכאבי
גב קשים מאד ונשלחתי להתרחץ ב<b>טבריה</b>. יחד איתי הייתה גם <b>רוזה,</b> </span><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 16.0pt;">אשתו של <b>אברהם
גולדשלגר</b></span><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt;">הקיבוץ הארצי אירגן אז חידוש -
שכרו דירה. מתרחצי הקיבוץ הארצי, מהקיבוצים השונים, גרו יחד והיה להם מטבח משותף.
בדירה הייתה עוד חברה, במקרה מ<b>עין השופט</b>. החיים היו מעניינים, מאורגנים,
והכל התנהל כשורה. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt;">היה זה באמצע מאורעות 39 - 1936.
הארץ שקעה בהתנגשויות אין סוף. השלטונות לא יכלו להתגבר על המרד הערבי.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>היה עוצר דרכים מהערב עד הבוקר ומקור הידיעות
היחידי היה הרדיו "<b>מונטיפורי</b>" שלי. הסביבה שלנו לא הצטיינה בשקט
מיוחד. קיבוץ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>משמר העמק</b> הותקף בלי
סוף, וגם הקיבוץ הצעיר ב<b>ג'וערה</b> הותקף כבר לא פעם. כמובן שיחד עם זה החיים
כאילו התנהלו כסדרם. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">בהיותנו ב<b>טבריה</b>,
לפנות ערב הייתי בטיפול מיוחד בבית חולים "<b>שוויצר</b>" <b>בטבריה
עילית</b>. פתאום ניגש אלי רופא אחד ואומר "אתה מ<b>משמר העמק</b>?"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"כן" עניתי. "הייתה עכשיו ידיעה
ברדיו שמוכתר <b>משמר העמק</b> נרצח". נדהמתי. ידעתי מי מוכתר <b>משמר העמק</b>.
אבל לא עלה על דעתי שזה <b>אברהם גולדשלגר</b>. כעבור שעה צריכות היו להישמע שוב
חדשות. ביקשתי מהרופא להישאר ולחכות להודעת הרדיו. ואמנם בהודעה זאת נמסר גם השם -
זה היה <b>גולדשלגר</b>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">לא ידעתי מה לעשות. <b>רוזה</b>
איתי, אולי היא כבר שמעה את הודעת הרדיו. לנסוע ל<b>משמר העמק</b> אין אפשרות, יש
עוצר בדרכים. לפחות עד הבוקר אין מה לעשות. שקלתי בדעתי מה עלי לעשות. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">אז צצה במוחי תוכנית.
קודם כל עברתי דרך הבית (</span><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 16.0pt;">ב<b>טבריה</b></span><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">) להיווכח האם שם יודעים או לא, כי היה לנו
רדיו.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>שחזרתי, מצאתי כמעט את כל האנשים
בבית, החיים מתנהלים כרגיל, איש לא מדבר על זה ואיש גם לא מתנהג כאילו שהוא יודע.
הבנתי שהם לא יודעים. יצאתי לרחוב ב<b>טבריה</b>. הלכתי למשרד מוניות וסידרתי איתם
שבחמש בבוקר, עם גמר העוצר, ידפוק נהג על דלתנו, יעיר אותנו ויאמר שבמשרד הם קיבלו
טלפון מ<b>משמר העמק</b> שעלינו לחזור הביתה. אחרי זה עוד הסתובבתי ברחובות,
להירגע קצת, וחזרתי הביתה. לא ידעתי מה לעשות. הלא בשמונה בערב יהיו חדשות ואז
כולם ישמעו. זאת הייתה השעה שסיימנו את ארוחת הערב, ישבנו לבלות כולם יחד, לשמוע
רדיו – חששתי מאוד שהכל יתגלה, ולבלות לילה שלם בלי יכולת להושיע - הרי זה יהיה די
אכזרי. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">כאשר עמדנו לשבת
לאכול, עלה בדעתי הרעיון לקלקל את הרדיו. לא היה לי שום כלי ביד, שום דבר. בטענה
שהרדיו חורק ולא שומעים כל כך טוב, ניגשתי כאילו לכוון אותו. הרדיו<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>היה אז ממש קדוש, והאנשים אמרו לי: "אל
תיגע, אל תיגע, אתה עלול עוד לקלקל!" אמרתי שיש לי ניסיון בדברים כאלו.
התחלתי לשחק עם הרדיו. פתחתי את הצינור האחורי וקרעתי חוט, בידיי – בקושי, אבל
קרעתי אותו. הרדיו נדם. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">אין לתאר את מבול
הקללות שהטיחו על ראשי. אבל את שלי עשיתי. החיים נמשכו כרגיל. שרו, שמחו ו<b>רוזה</b>
הציעה שהיא תעשה איזה מטעם מיוחד ונעשה מסיבה. <b>רוזה</b> התחילה לעשות כדורי
שוקולד עם אבקת קוקוס עליהם. כולם נהנו מאוד והיא עשתה עוד ועוד. השמחה הייתה
גדולה. רק אני, בכל כוחי, השתדלתי לא להראות מה בלבי. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">בלילה, החדרים היו
משותפים - מספר מיטות בכל חדר. במיטה סמוכה ישנה <b>רוזה</b>, היא ישנה טוב. כולם
ישנו. רק אני לא ישנתי. בשעה היעודה נשמעה הדפיקה על הדלת והופיע הנהג. ארזנו את
חפצנו ונסענו הביתה.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">לא היו אז מכשירי
רדיו במכוניות ולא הייתה שום סכנה שמשהו ייוודע. נסעו סביב, דרך <b>נצרת</b> ו<b>ג'למי</b>.
<br />
לא נסענו מהר. המכוניות היו די משומשות. שהגענו ל<b>ג'למי</b> אחזה <b>רוזה</b>
בידי ואמרה "אני יודעת מה שקרה, <b>גולדשלגר</b> נהרג". לא יכולתי לא
להכחיש ולא לאשר. אמרתי שאני לא יודע. שהגענו לחצר, היא הייתה כבר מלאת מכוניות <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>משטרה וצבא. החצר לא הייתה אז מרוצפת. היה
פברואר, האדמה הייתה רגבים גדולים מיובשים. ביציאתנו מהמכונית, <b>רוזה</b> נקעה
רגל ולא יכלה לזוז - כעין סמל נוסף לכאבה הגדול.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">אני זוכר תמיד את
הערב המטורף הזה עם כדורי השוקולד. מאז לא נגעתי בכדורי שוקולד אף פעם, גם במקרה
שהייתי מזדמן והיו כאלה על השולחן. ניסיתי השנה, שנת 1979, בהיותנו בחופש ב<b>נתניה
</b>לאכול כדור שוקולד. אילצתי את עצמי לקחת כדור שוקולד והיה מאוד לא טעים.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 18.0pt;">******</span><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><b><span lang="HE" style="mso-ansi-font-size: 16.0pt;">לובקה יבזורי </span></b><span lang="HE" style="mso-ansi-font-size: 16.0pt;">ז"ל</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="HE" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL"></span><span lang="HE"><span dir="RTL"></span>(1985-1908)</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="HE" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="HE" style="mso-ansi-font-size: 16.0pt;">היה חבר <b>משמר-העמק</b> ואיש "ההגנה". במהלך הקרב על</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="HE" style="font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="HE">משמר העמק</span></b><span lang="HE"> הוא מילא תפקיד מרכזי בפיקוד על הקיבוץ. </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoBodyText3" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;">תודה לארכיון <b>משמר-העמק</b>
עבור הרשימה הנ"ל, שנרשמה משיחה מוקלטת משנת 1979.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span lang="HE" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 16.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-88938779350490698632020-12-30T12:25:00.000+02:002020-12-30T12:25:10.546+02:00ריצה אל הפחד- עופרה בריל<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face="Arial, sans-serif"></span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjrCRnpAeizYsXR2l7-xRNjHHo2j-qt6HVkeKr-H2fu9Uy42EeklZl3m4hwxrhNMmrE7mHZFUdGmL9jKCy7MZjlA_FK55wDPbPe4mukBtj-ygJK7M5bR6E7B2xo8wd87iBALcYUD-82PU/s2000/1000327.tif" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1254" data-original-width="2000" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjrCRnpAeizYsXR2l7-xRNjHHo2j-qt6HVkeKr-H2fu9Uy42EeklZl3m4hwxrhNMmrE7mHZFUdGmL9jKCy7MZjlA_FK55wDPbPe4mukBtj-ygJK7M5bR6E7B2xo8wd87iBALcYUD-82PU/w502-h315/1000327.tif" width="502" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">תושב מאחד מהכפרים השכנים עושה עסקים עם הדיר של עין השופט</td></tr></tbody></table><span face="Arial, sans-serif"><br />זו הייתה שבת חמימה, שבת כזו של חורף עם שמש שקרנית. , מהחדר של הורי </span><span face="Arial, sans-serif"> </span><span face="Arial, sans-serif">נשמעו קולות צחוק ומאבק בין אחי, אבא שלי ניסה
להרגיע.אני ישבתי בחוץ על מדרגות הבית, נושמת אוויר חופשי, בבית הוא היה חנוק קצת.
קינאתי באחי היודעים איך למנף את האחווה המשפחתית וליהנות האחד מהשני.</span><p></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אני כבר הייתי בוגרת בכיתה ו , זה כבר היה רגע לפני הפריצה הגדולה
למוסד החינוכי, שם זו כבר חברה אחרת לגמרי וצריך ללמוד איך לשחות בה והכול מהתחלה.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ישבתי על המדרגה בעיניים
עצומות ולפתע צל של דמות חדרה אלי. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>בשביל
המוביל לבית שלנו התקרב חבר מהקבוצה , הכרתי את צעדיו, הכרתי את הנשימות שלו ,
גדלנו מתינוקות יחד באותה קבוצה. פקחתי את עיני ושמחתי לקראתו , יאיאה- קראנו לו
ושמו היה יאיר."הי מה קורה ?" שאל יאיאה בעליזות. –"סתם יושבת בחוץ
לנשום אוויר ושקט.." "רוצה לבוא לבית הילדים ? מתארגנים למשחק."
שואל יאיאה . "אוקי ! , בוא נלך.." <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אני פותחת את דלת החדר שלנו ומכריזה לכול היושבים בחדר , אני הולכת עם
יאיאה ! " "אבא בקול רך "לכי בשלום וחזרי בשלום "..<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">הולכים בכיוון<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>בית הילדים ,
בית שהיה בשבילנו דרך החיים. שם ישנו , שם אכלנו , שם למדנו ושם התקלחנו ושם
החלפנו חוויות ושם גם קראו לנו בשם- קבוצת אלומה.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אני ויאיאה מקפצים כול הדרך, כשמגיעים כבר נמצאת שם חבורה קטנה.
"מה עושים?" שואל יאיאה. "בואו נלך לטייל " אני מציעה.
"לאן? שואל דודו. "יש לי רעיון, "<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">נדלק עמי -<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>" בואו נלך
לבקר את הערבי הזה שקונה אצלנו כול פעם טלאים וגדיות מהכפר השכן . נגיד שבנו לראות
מה שלום הטלאים.." <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">" איזה רעיון מבריק" "אני בעד! " <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">"חברה אל תגזימו, הכפר רחוק ואנחנו לא מכירים את המקום ואולי
נסתבך.." "טוב, אתה יכול להישאר בבית, אנחנו נלך.."אף אחד לא רצה להישאר
מאחור , קמנו והתחלנו ללכת. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">היה חם , השמש ממש צרבה את הפנים. דרך עפר סגורה בין השדות המעובדים
הובילה לכפר כפריין. הכרנו את הדרך אבל תמיד היא נפסקה בשבילנו למול עץ תאנה ענקי
שלידו זרם מעיין.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">שם היינו תוך רגעים ספורים משתלטים על העץ וקוטפים תאנים עסיסיות ואוכלים,
אוכלים עד שהבטן מתפוצצת. הפעם המשכנו במעלה הדרך , מתקרבים לכפר. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">היחסים עם תושבי הכפר היו צוננים . פה ושם הגיעו אלינו תושבים לקבל
עזרה רפואית . האוטובוס היחיד שהיה מגיע בסוף הדרך לחיפה , עשה עיקול גדול ונסע
בדרכי העפר להעמיס נוסעים גם מהכפר.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ככל שהתקרבנו כך החששות עלו ואתם הפחדים. אנחנו לא מכירים את האיש הזה,
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>שבא כמעט כול שבוע לקנות טלאים, לא ידועים
איך קוראים לו , אז מה נשאל? את מי נשאל ? חבורה של ילדים הולכת לכפר הערבי הקרוב
לקיבוץ . <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">משום מה היחד שלנו עזר לנו לגבור על הפחד , הרגשנו שאנחנו באים לבקר
שכנים , בדיוק כמו שאנחנו מבלים שעות עם ילדי השכנים שלנו ונכנסים לבתיהם בכול זמן
ובכול אירוע.</span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL"><br /><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJlr0Yn96jnbii-KdW65OXVo-37FEsVs1RhtwMsLZcwFD-xSOaHsWNkSvIw1rPkPo4zyG99q8iKX_12mA8-RCUgqChTryeMydTJHqvYnafXZCfzTXnw2x196tDS0uqVXeRVPdjEN1PbJ8/s648/%25D7%2594%25D7%2593%25D7%25A8%25D7%259A+%25D7%259C%25D7%25A2%25D7%2599%25D7%259F+%25D7%2594%25D7%25A9%25D7%2595%25D7%25A4%25D7%2598+%25D7%259E%25D7%259B%25D7%2599%25D7%2595%25D7%2595%25D7%259F+%25D7%259B%25D7%25A4%25D7%25A8%25D7%2599%25D7%2599%25D7%259F.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="648" data-original-width="607" height="392" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJlr0Yn96jnbii-KdW65OXVo-37FEsVs1RhtwMsLZcwFD-xSOaHsWNkSvIw1rPkPo4zyG99q8iKX_12mA8-RCUgqChTryeMydTJHqvYnafXZCfzTXnw2x196tDS0uqVXeRVPdjEN1PbJ8/w368-h392/%25D7%2594%25D7%2593%25D7%25A8%25D7%259A+%25D7%259C%25D7%25A2%25D7%2599%25D7%259F+%25D7%2594%25D7%25A9%25D7%2595%25D7%25A4%25D7%2598+%25D7%259E%25D7%259B%25D7%2599%25D7%2595%25D7%2595%25D7%259F+%25D7%259B%25D7%25A4%25D7%25A8%25D7%2599%25D7%2599%25D7%259F.jpg" width="368" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">הדרך מעין השופט לכיוון כפריין</td></tr></tbody></table><br /> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">הגענו לפאתי הכפר , לא ידענו לאן לפנות , הכפר גדול ומשתרע על כמה
דונמים . הבתים דומים האחד לשני, אישה אחת לבושה בשמלה רקומה עמדה בחצר ביתה
וכיבסה בגיגית. הריח של הכביסה הנקייה הזכיר לנו את הריחות המוכרים לנו מהמכבסה
שלנו.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">פנינו אליה, ושאלנו בעברית "אולי את מכירה איש אחד שקונה כבשים
בקיבוץ ? " יואל שהיה המקובל על כולנו, תמיד עם בת צחוק ממזרית, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ירק את השאלה בהתרגשות. האישה הביטה בנו בחיוך ,
הרימה כתף וסימנה לנו שהיא לא מבינה מה אנחנו רוצים. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">עשינו חישוב מחודש, היא לא מבינה עברית ואנחנו לא מבינים ערבית , איך
נסביר לה. התחלנו לפעות כמו כבשים –מה, מה ,מה , וסימנו בידיים אוזניים על הראש. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">האישה מיד הבינה וכיוונה אותנו לעבר בית מסוים שחצר גדולה מחוברת אליו
ועדר כבשים ועיזים רובץ בו בנחת .רצנו לעבר הבית בהתרגשות. מצאנו את רועה הכבשים
שלנו.נכנסו לחצר הבית והאיש מלובש בשמלה ארוכה ולבנה וכפייה על ראשו , הביט בנו
בהתפעמות ," ילדים , מה אתם עושים פה ?" <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">אני, שאימא שלי הייתה אחת מעובדות הדיר בקיבוץ , פתאום נזכרתי בשמו של
האיש שהיה בא מדי שבוע לעשות עסקים של רכישת טלאים וגדיים – חוסין..<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">"בואו תכנסו .." האיש ידע עברית קצת רצוצה אבל ידע..<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">כולנו כמקהלה אמרנו- " חוסין באנו לראות מה שלום הגדיים והטלאים
שלנו.. "<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">" בואו כנסו ונתן לכם קודם כול לשתות תה ואחר כך תוכלו לראות את
הגדיים והטלאים" <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">משולהבים מהדרך , נכנסו לביתו , כריות גדולות היו פזורות לאורך הקירות
ושטיח ענק כיסה את הרצפה. עמדנו פעורי פה, לא ידענו שאפשר לגור בבית כזה גדול. הבית
היה כמו חצי מבית הילדים שלנו ואנחנו היינו כעשרים וכמה ילדים באותו בית.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>אשתו הביאה מגש ועליה כוסות
תה . התיישבנו וכול אחד מאתנו קיבל כוס תה. היה חם, אבל לאחר כמה נשיפות קירור,
הצלחנו לגמוע מהתה המתוק. האישה צחקה אלינו , ושאלה אם רוצים עוד. אמרנו כולנו
ביחד- תודה וקמנו מהכריות המפנקות. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">חוסין הזמין אותנו במחוות יד רחבה לראות מה שלום הטלאים והגדיים.
נשמנו את אוויר הכפר שהיה מעורב עם ריח הכבשים בריח עשן הבישול שיצא מכול בית .
בגדר אחת היו כלואים הגדיים והטלאים . כול אחד מאתנו הכיר את הגדי שאימץ וקפצנו
בשמחה לעבר בני טיפוחנו. אחרי שנרגענו קצת מההתרגשות נפרדנו לשלום מהמארחים שלנו.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">הרגשנו שעשינו מעשה שכולו טוב , גם דאגנו ולטלאים שלנו וגם נתנו לרועה
הצאן כבוד על טיפולו הטוב בטלאים ובגדיים שרכש. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">התחלנו לצעוד בצעדים מהירים בכיוון הבית , בדרך העפר. כול כמה מטרים
הרגשנו את הצורך להגביר מהירות, הרגלים כאילו מעליהם החלו לאותת לנו שצריך למהר,
אולי אפילו לרוץ . מישהו התחיל לרוץ ואנחנו רק חיכינו לראשון וכולנו התחלנו לרוץ .
רצנו והזענו, הפחד חנק אותנו.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">עכשיו בטוח שרודפים אחרינו. הרי ביקרנו בכפר הערבי ..זה שאנחנו נלחמים
כול הזמן נגדו ונגד יושביו. מה יעשו לנו ?? כשהגענו לגדר ולשער הקיבוץ כבר היינו
באפיסת כוחות. זהו נכנסו לקיבוץ , השער נסגר והתחלנו להסדיר את הנשימה – לאט
לאט...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><b><span face=""Arial","sans-serif"" lang="HE" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">עד היום אנחנו נושמים
את הנשימה הארוכה הזו, עד היום אנחנו רצים ופוחדים , פוחדים מהשכנים, פוחדים
מהתרבות, מהשפה , מהערביות , מהאחר. וכל כך למה ? עד מתי נמשיך לפחד ?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><b><span dir="LTR" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-47757693947133944482020-07-05T12:01:00.001+03:002020-07-05T12:01:14.372+03:00לאן הולכות הנעלים ?(עיבוד עדנה קרמר) בימוי גליה שגיא בהשתתפות חברי וילדי הקיבוץ<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNJOj8THTu0FGdr2LHI5nD4op3171RF_HIKJaAnfP74jC_SN6_uJteJ08gal89icCpmLSHkL8pwdYJS0uzZ-QNQsvyh49WZ97k5_H0KVxOUT5N0GnfwLujqADmwpRFRpvTfrSrEI0nK5g/s1600/87.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1075" data-original-width="1600" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNJOj8THTu0FGdr2LHI5nD4op3171RF_HIKJaAnfP74jC_SN6_uJteJ08gal89icCpmLSHkL8pwdYJS0uzZ-QNQsvyh49WZ97k5_H0KVxOUT5N0GnfwLujqADmwpRFRpvTfrSrEI0nK5g/s640/87.JPG" width="640" /></a></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>צילום :בתיה רזניק</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span>
<br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>נחשון אוהב לישון</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>(לאחר קריאות השכמה)</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>יוחאי: כל בוקר כשמעירים את נחשון/ הוא ממשיך לישון.</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b> אני מדליק את הרדיו עד השמיים – נחשון אוטם את האוזניים!</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>אבא: אני פותח את התריסים.</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>יוחאי: הוא שוב מהדק את הריסים!</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>אמא: נוריד את השמיכה אחת ושתיים!</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>יוחאי: הוא מחבק את הברכיים.</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>אבא: אז מה עושים עם ילד ששונא לקום?</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>אמא: אין עצה, ולא עוזר מאוּם.</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>יוחאי: תראו מי באו לבקר - / סבא שאול וסבתא אסתר!</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>אבא: שבת שלום!</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>אמא: איזו הפתעה.</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>סבא: תראו איזו שבת נפלאה. מה דעתכם על טיול של שבת?</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>אבא: טיול של שבת? כולנו בעד!</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>יוחאי: אבל נחשון ישן. / איזה אח מעצבן!</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>סבתא: תירגע, יוחאי.</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>יוחאי: נצא בלעדיו – ודי!</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>אבא: הקשיבו, יש לי רעיון. / עכשיו אגש למיטה של נחשון/ אמתח ידיים ואודיע - / היכונו! המנוף הגיע! תראו איזו חבילה/ מחכה להובלה./ המנוף תופס את החבילה/ ומניף אותה בתנופה גדולה.</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>יוחאי: החבילה בורחת מהידיים, / הוא שוב מתכסה ועוצם עיניים.</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>אמא: אל תדאגו, גם לי יש רעיון/ גם אני אתקרב למיטה של נחשון/ פנו דרך! תנו לגשת!/ הדייגת פורשת רשת/ תפסתי לוויתן ענק!/ עכשיו נמשוך ברשת חזק.</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>יוחאי: אוף, הלוויתן הישנן נחשון/ קופץ מהרשת וחוזר לישון.</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>סבתא: סבתא אסתר לא מוותרת/ שמעתם פעם איך סבתא צופרת?/ פפם! פפ! הגיע גרר/ לגרור אוטו מפונצ'ר... (נחשון מתחמק)</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>יוחאי: אפילו סבתא גרר לא מצליחה/ לגרור את המפונצ'ר מתחת לשמיכה.</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>סבא: עכשיו תורי. אתקרב לגינה/ יש פה גזר שקוע בשינה./ אני סבא שאול-אליעזר/ באתי לשלוף את נחשון הגזר./ נמשוך ונשלוף אותו מכאן/ נמשוך ונמשוך... איזה גזר עקשן.</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>יוחאי: רוצה? שיישאר שָתול!</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>אמא: אז מה עושים? ומה יהיה עם הטיול?</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>יוחאי: עכשיו תורי. הזהר./ אם תמשיך להתחפר/ אני אדאג שתתעורר!</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>אבא: מישהו בשמיכה מסתתר.</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>סבתא: מתקפל, מתכרבל, מתכדרר...</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>סבא: נדמה לי שהכדורון צוחק...</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>יוחאי: כדור נהדר, כף לשחק!/ אלוף הכדורגל מזנק.../ כדור שינה, היכון לבעיטה!/ (ממשיך כמו בדיווח של קריין ספורט) הכדור קופץ מהמיטה/ רץ ופורץ קדימה/ בין סבא לסבתא/ בין אבא לאמא/ חולף בדלת ומבקיע גול!</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>נחשון: גול!!!</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>כולם: אתה גדול!</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>נחשון: כולנו ביחד יוצאים לטיול של שבת: אבא ואמא, וסבא וסבתא...</b></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>יוחאי: והאלוף (מצביע על עצמו) רודף אחרי הכדור/ שמתגלגל בראש הטור.</b></span></div>
Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-18745450481833073192020-07-05T11:52:00.002+03:002020-07-05T11:52:37.111+03:00לאן הולכות הנעלים - (המחזה עדנה קרמר) בימוי גליה שגיא השתתפות חברי וילדי עין השופט<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVKDKOq3fMyJ1dSKTWkgrm_gWJ_vI4oorEhH97yCuTCuV9mb8a-GONh0EMcbhYddH8zPN6Yyh0r58BnmGCh4RwPaKubN8Bl4ukiro2ulqoicD_n_fekErOHokcBjxzfp_buGZqZdqwb54/s1600/89.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1075" data-original-width="1600" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVKDKOq3fMyJ1dSKTWkgrm_gWJ_vI4oorEhH97yCuTCuV9mb8a-GONh0EMcbhYddH8zPN6Yyh0r58BnmGCh4RwPaKubN8Bl4ukiro2ulqoicD_n_fekErOHokcBjxzfp_buGZqZdqwb54/s640/89.JPG" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>עכברון הביתה שב </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>(חלק 5)</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>עכברון קטן אפור</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>הוציא ראשו מתוך החור –</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>ראה עולם ירוק, רחב,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>כחול מעל, האור כה רב,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>חשב: אצא לי לשחק</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>רק פה, קרוב, לא אתרחק . . .</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>הוא התגלגל על העלים,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>קפץ ורץ בין גבעולים</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>ושם – גבעה של קש זהוב!</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>לגלוש ממנה כמה טוב . . .</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>לקח קנה-קש, סובב, הניף,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>כמו במשקף דרכו השקיף,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>אי-שם רחוק</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>יש עץ ירוק!</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>חיש רץ ובא אל עץ אלון,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>מצא שם בלוטים – המון!</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>בחר בלוט גדול, כתום,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>בדק, דפק, ניסה לטעום,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>"בלוט כזה ממש אוצר,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>אשמור בכיס בשביל מחר."</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>ושוב השקיף בקנה הקש,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>אולי יראה דבר-מה חדש?</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>שם נחל מים מתפתל</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>הוא כמו נחש כחול זוחל.</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>העכברון נשא רגליו</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>חיש אץ ורץ ובא אליו.</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>ליד המים הצלולים</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>חלוקי-נחל עגולים!</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>חלוק נחמד לקח ביד</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>חלק, מבריק ומיוחד,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>החליק שפם, החליק זנב</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>הכניס לכיס . . .</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>ומה עכשיו?</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>ראה הרחק שדה לבן.</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>"אולי נפל לשם ענן?"</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>וכמו פרשׁ</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>על קנה הקש</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>דהר וחש</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>כולו נרגש</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>"אולי זה שלג? או גבינה?"</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>אבל היה זה . . . שדה כותנה!</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>כמו קצפת שם צמח</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>צמר-גפן צח ורך.</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>עכברון אסף, קטף</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>צמח-גפן מלוא הכף,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>וכדור לו למשחק:</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>הוא זרק תפס זרק</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>עד שרוח חצופה</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>את הכדורון חטפה . . .</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>אץ ורץ העכברון,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>עף ועף הכדורון,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>כמו נוצה קלה הוא טס</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>ופתאום בקוץ נתפס!</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>עכברון נושם, נושף,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>הוא מזיע ועייף,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>הכדור תלוי מעל</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>מתנדנד לו רך וקל . . .</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>עכברון עם קש ביד</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>התמתח ו-חבט!</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>הכדור נפל, צנח,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>עכברוני כה שמח.</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>ולאן עכשיו ירוץ?</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>"אוי-לי, כבר מחשיך בחוץ!"</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>עכברון צמא, רעב</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>והלילה מתקרב. . . .</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>עכברוני מבולבל</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>איפה הוא נמצא בכלל?</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>איך יֵדע לחזור עכשיו</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>אל ביתו ואל הוריו?</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>הוא רחוק והוא לבד,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>קצת רעד וקצת פחד,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>כך ישב לו נעצב</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>ולפתע הוא חשב:</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>"הכדור משדה כותנה!"</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>עכברון לשם פנה</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>במרחק שדה אפור</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>עוד מעט אליו יחזור . . .</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>"החלוק מנחל מים!"</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>עכברון נשא רגלים</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>שם הנחל מתפתל</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>כמו נחש אפור זוחל . . .</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>"הבלוט מעץ אלון!"</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>אץ ורץ העכברון</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>עץ אפור שם לפניו</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>עכברוני רץ אליו . . .</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>"הקנה מהר של קש!"</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>עכברוני רץ וחש</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>ערמה שם, אפורה,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>זאת הדרך חזרה . . .</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>ופה החור! הנה הוריו!</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>עכברון הביתה שב.</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-26112598843451929182020-07-02T23:56:00.001+03:002020-07-03T00:06:06.296+03:00לאן הולכות הנעלים -עדנה קרמר (חלק 4)<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvCyMDmmGLnZcD41AoKh9lYcQ5b8l2RT_Q9tG6KNWLAcLDWcPbK_eBGzp8GoCWJlGLNt45juu5jL7stJ8m91st2GrAFGQpTanLiSYDkngkLnpRJnr1vvLPqdiHu6npR4zErcA5eZ3_Iqs/s1600/91.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1075" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvCyMDmmGLnZcD41AoKh9lYcQ5b8l2RT_Q9tG6KNWLAcLDWcPbK_eBGzp8GoCWJlGLNt45juu5jL7stJ8m91st2GrAFGQpTanLiSYDkngkLnpRJnr1vvLPqdiHu6npR4zErcA5eZ3_Iqs/s640/91.JPG" width="428" /></a></div>
<h3 style="text-align: right;">
</h3>
<h3 style="text-align: right;">
</h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">לאן הולכות הנעלים (עדנה קרמר ) חלק 4</span></h3>
<div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><div>
אמיר: לאן הולכים עכשיו?</div>
<div>
אבא: תיזכר איפה היית.</div>
<div>
אמיר: הייתי... הייתי... בשכונה החדשה.</div>
<div>
אבא: אהה! אולי הנעליים עומדות שם בתור לשיכון חדש?</div>
<div>
אמיר: אבא, הרי אנחנו בתור לשיכון החדש. </div>
<div>
נעל א': לא כדאי לנו לחכות בתור, אנחנו לוחצות, אבל זה לא יעזור, </div>
<div>
נעל ב': כי עד שהשיכון החדש יגמֵר, אמיר יקבל כבר זוג אחר.</div>
<div>
נעל א': ובכלל נעליים/ הן שיכון של הרגליים. (צוחקות)</div>
<div>
אבא: אמיר, תחשוב, איפה עוד היית? </div>
<div>
אמיר: על יד "גרדרובה".</div>
<div>
אבא: מממ... ליד חנות הבגדים? אולי הנעליים נכנסו לקנות גרביים.</div>
<div>
אמיר: אבא, הרי הבטחת לי לקנות גרביים.</div>
<div>
נעל א': למה לנו לקנות גרביים? </div>
<div>
נעל ב': אצל אמיר תוך שעתיים</div>
<div>
הן מתמלאות חורים וחול.</div>
<div>
נעל א': ואנחנו צריכות לאכול הכל. </div>
<div>
אבא: תחשוב, היית בעוד מקומות?</div>
<div>
אמיר: די, אבא, אין לי כוח.</div>
<div>
אבא: אין ברירה, אמיר. אתה יודע שלא מפקירים דברים.</div>
<div>
נעל א': נעליים הן לא הפקר, חפש מהר. </div>
<div>
נעל ב': לפני שתדרוך על קוץ או מסמר! </div>
<div>
נעל א': אמיר צריך בדחיפות/ לקבל זריקת אחריות.</div>
<div>
אמיר: (נאנח) אם נלך כל כך רחוק איך נמצא את הדרך חזרה?</div>
<div>
נעל ב': חסר לו גם ויטמין של מאמין.</div>
<div>
נעל א': וכדי לחפש דרך/ תוֹסַף-מזון של "ערך".</div>
<div>
<br /></div>
<div>
אבא: (לנעליים) די, תעמדו רגע בשקט.</div>
<div>
נעליים: דרוך במקום! (דורכות)/ עמוד דום! (עומדות)</div>
<div>
אבא: בוא ואספר לך על מישהו שאהב לחפש ולגלות, לחפש ולגלות עד שהלך לאיבוד. </div>
<div>
הוא היה קטן וסקרן...</div>
</b></span></div>
<div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<h3>
<br /></h3>
</div>
<h3 style="text-align: right;">
</h3>
</div>
Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-51811855297657294582020-07-02T22:41:00.003+03:002020-07-02T22:44:51.826+03:00לאן הולכות הנעלים -עדנה קרמר (חלק 3)<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqJ1IyWEJBWjgCPSnedu7xXKKXsnBl97wb2TI1zjp3ds5N47OBwlVoAa3oo-1QG3_p5snrzRndaL0zXZ_HfnvcDVY4MlYnBGp0-QKeBWgT0CGNJEOkxBqGC5c2Ipg15u23hGwsGGl6NmQ/s1600/90.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1075" data-original-width="1600" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqJ1IyWEJBWjgCPSnedu7xXKKXsnBl97wb2TI1zjp3ds5N47OBwlVoAa3oo-1QG3_p5snrzRndaL0zXZ_HfnvcDVY4MlYnBGp0-QKeBWgT0CGNJEOkxBqGC5c2Ipg15u23hGwsGGl6NmQ/s640/90.JPG" width="640" /></a></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>לאן הולכות הנעלים - עדנה קרמר</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>-3-</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>שיר החיפוש</b></span><br />
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>נעליים חדשות לי</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>חלקות ומבריקות</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>הרגליים מקפצות לי</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>מרקדות וצוחקות.</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>אך פתאום הנעליים </b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>נעלמו לי וחסל...</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>יחפות לי הרגליים</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>לא רוצות לזוז בכלל.</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>פזמון:</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>מחפשים ומחפשים בכל מקום</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>אך תמיד מוצאים דברים בִּמְקוֹם:</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b> ליד הגן/ כדור ישן</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b> ובאורווה/ דובון פרווה</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b> לצד הכביש/ ידית פטיש</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b> בין העצים/ שני עציצים</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b> ועל הגג/ עומד שלדג</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>ואין אין אין פה נעליים</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>איפה, איפה הן, לאן הלכו?</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>ואין אין אין פה נעליים</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>איפה, איפה הן, לאן ברחו?</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>אוף, האבנים דוקרות לי</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>שוב נתקע ברגל קוץ</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>הרגליים עייפות לי</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>לא רוצות לרוץ, לקפוץ.</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>בוא נצעק בכל הכוח:</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>צאו מיד מן המחבוא!</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>נעליים, די לברוח,</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>תחזרו מהר לפה!</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>פזמון...</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>מחפשים כבר שעתיים</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>אך בסוף נמצא אותן</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>ואכניס את הרגליים</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>'חת ושתיים אל בֵּיתן.</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>אז ארוץ אִתן קדימה</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>אבא לא ייתן לי יד</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>מאחור אשאיר את אמא</b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>אפלס דרכי לבד. </b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>פזמון...</b></span><br />
<div>
<br /></div>
</div>
Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-14992288205283794712020-07-01T23:49:00.004+03:002020-07-01T23:57:08.396+03:00לאן הולכות הנעלים ?? (2)<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3IHR0Gb37vbxTs_5dCKpkgpmMv91XSPvLLCWX6YUE91FLS7y8EinKV3u2O41pCleONIHJGkIEO7DiG0CuF7W1o9PCW4T8a0qbhrLk9fwfPkSssorxDz0j-XBjo6HbAG6JJhpCJiZI5q8/s1600/86.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1075" data-original-width="1600" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3IHR0Gb37vbxTs_5dCKpkgpmMv91XSPvLLCWX6YUE91FLS7y8EinKV3u2O41pCleONIHJGkIEO7DiG0CuF7W1o9PCW4T8a0qbhrLk9fwfPkSssorxDz0j-XBjo6HbAG6JJhpCJiZI5q8/s640/86.JPG" width="640" /></a></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">-2-</span><br />
<br />
<br />
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">סיפור מסגרת – פתיחה</span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">(אבא בבית בוחר נעליים)</span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">אבא: אז מה נועלים היום? נעלי גינה או נעלי בישול? נעלי חג או נעלי טיול...</span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">נעל א': קח אותנו, קח אותנו.</span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">נעל ב': מי צריך לטייל/ אם אפשר לבשל! (רבות: לטייל... לבשל...) </span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">(אמיר נכנס יחף)</span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">אמיר: אבא, מה אתה מתכוון לבשל?</span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">אבא: איך אתה יודע מה אני מתכוון לעשות?</span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">אמיר: לפי הנעליים.</span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">אבא: (מדבר אל הנעליים) נו נו נו, נעליים. יש לכן פה גדול, אתן מגלות הכל! (פונה לאמיר)</span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">ואיפה הנעליים שלך?</span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">אמיר: (מסתכל על הרגליים) אוי, איפה הנעליים שלי?</span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">נעליים א' ו- ב': לאבד את הראש זה לא נורא. לאבד נעליים – צרה צרורה!</span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">אבא: איפה הן באמת?</span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">אמיר: אני לא יודע. הייתי בהמון מקומות.</span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">אבא: לך מיד לחפש אותן. </span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">אמיר: אין לי כוח, אני עייף.</span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">אבא: אחרי שתמצא אותן ותנעל, נצא לטיול.</span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">אמיר: אני לא יכול לחפש לבד. תעזור לי.</span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">אבא: נשאל את פי הנעליים (פונה לנעליים) אמיר מספיק גדול כדי לחפש לבד?</span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">נעל א': נחוצות לו נעליים מתאימות</span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">נעל ב': לעמוד לבד במשימות! </span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">אמיר: הנעליים שלי מתאימות לי!</span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="font-family: trebuchet ms, sans-serif;">אבא: אז בוא נחפש אותן, כדי שתוכל להבא להיות עצמאי וללכת לבד. </span></h3>
</div>
Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-75001820799586623102020-07-01T23:41:00.003+03:002020-07-01T23:52:25.064+03:00לאן הולכות הנעלים ?? -1-<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWTfGd8iJWjpi0sekGCamqDBhB_E17p8d63cAMw9yX3dVf6fFnbcUblOLO3JMH1ZHd3JbBMhyphenhyphen9F056RuDwsF9O4X2vzbcbyCDvG1Yz6scKaUZ7Gb5-nt__FWpiHjQhvePyfJ369fe1ojM/s1600/95.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1075" data-original-width="1600" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWTfGd8iJWjpi0sekGCamqDBhB_E17p8d63cAMw9yX3dVf6fFnbcUblOLO3JMH1ZHd3JbBMhyphenhyphen9F056RuDwsF9O4X2vzbcbyCDvG1Yz6scKaUZ7Gb5-nt__FWpiHjQhvePyfJ369fe1ojM/s640/95.JPG" width="640" /></a></div>
<h3 style="text-align: right;">
</h3>
<h3 style="text-align: right;">
</h3>
<h3 style="text-align: right;">
-1-</h3>
<h3 style="text-align: right;">
עדנה קרמר משוררת הילדים האהובה - כתבה לכבוד שבעים שנה לקיבוצנו מחזה המבוסס על ספרי השירים שכתבה לילדים במשך שנים רבות . ההצגה התקיימה באולם עם תפאורה מדהימה שתכנן אמנון שוק ושבתה את הלב , השתתפו בו כמאה איש מהקיבוץ . לכבוד גדול בשבילי לפרסם את הטקסט של ההצגה שעדנה ערכה וכתבה:</h3>
<h3 style="text-align: right;">
לאן הלכו הנעליים</h3>
<div>
<div>
שיר הפתיחה</div>
<div>
אלפי דרכים יש בעולם</div>
<div>
גם נעליים יש לרוב</div>
<div>
כל איש בוחר את נעליו</div>
<div>
ומקווה לטוב.</div>
<div>
יש חזקות ומובילות</div>
<div>
יש מועדות ונכשלות</div>
<div>
ישנן כבדות וגם קלות</div>
<div>
וגם דורכות על יבלות.</div>
<div>
כל איש בוחר את נעליו</div>
<div>
שלא יהיו גדולות עליו</div>
<div>
שלא יהיו קטנות עליו</div>
<div>
יוצא לדרך ומקווה לטוב.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
ולעתים הן מִתבלות</div>
<div>
ומכבידות על ההולכים</div>
<div>
ולפעמים מתבלבלות </div>
<div>
בפרשת דרכים.</div>
<div>
ויש לוחצות ומציקות</div>
<div>
יש עדינות ומפנקות</div>
<div>
יש נגררות ונשרכות</div>
<div>
יש נעימות בהליכות</div>
<div>
כל איש בוחר את נעליו</div>
<div>
שלא יהיו גדולות עליו</div>
<div>
שלא יהיו קטנות עליו</div>
<div>
יוצא לדרך ומקווה לטוב. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
כך מילדוּת ועד זקנה</div>
<div>
מודד אדם, מחליף, בוחר,</div>
<div>
בכל תקופה בכל עונה</div>
<div>
מתאים לו זוג אחר.</div>
<div>
יש בעלות מידות טובות</div>
<div>
יש בועטות ומכאיבות</div>
<div>
יש רכוסות, ממושמעות</div>
<div>
ישר בתלם הן פוסעות</div>
<div>
כל איש בוחר את נעליו</div>
<div>
שלא יהיו גדולות עליו</div>
<div>
שלא יהיו קטנות עליו</div>
<div>
יוצא לדרך ומקווה לטוב. </div>
<div>
</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<h3 style="text-align: right;">
</h3>
</div>
Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7756169081500660859.post-87035124027831605992020-05-06T23:55:00.002+03:002020-05-06T23:55:27.985+03:00משפט על המשפחה בקיבוץ שהתקיים בחדרה 1936<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><u><span lang="HE" style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 18pt;">מסמך מרתק מ- 1936 - חדרה- גרעין עין השופ</span></b><b><span lang="HE" style="font-size: 18pt;">ט עורך משפט על המשפחה בקיבוץ המתהווה</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="font-size: 24px;"><b><br /></b></span><b><span lang="HE" style="font-size: 18pt;"></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVtuBvyD67IVUzwBMdudtyAmn2rUrzcu6MQYFAvK7Bx7vOdUgeunghkjDhhnAh6FA1L0fCiJAm2xzuZM8T55o-3j0S33qRidE9G41mdpx_3s8Gs8BuBb8bA0LJwiRmbFKcgdZKtQtfSgU/s1600/%25D7%259E%25D7%25A9%25D7%25A4%25D7%2598+%25D7%25A2%25D7%259C+%25D7%2594%25D7%25A7%25D7%2599%25D7%2591%25D7%2595%25D7%25A5-%25D7%2597%25D7%2593%25D7%25A8%25D7%2594+1936.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="608" data-original-width="949" height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVtuBvyD67IVUzwBMdudtyAmn2rUrzcu6MQYFAvK7Bx7vOdUgeunghkjDhhnAh6FA1L0fCiJAm2xzuZM8T55o-3j0S33qRidE9G41mdpx_3s8Gs8BuBb8bA0LJwiRmbFKcgdZKtQtfSgU/s640/%25D7%259E%25D7%25A9%25D7%25A4%25D7%2598+%25D7%25A2%25D7%259C+%25D7%2594%25D7%25A7%25D7%2599%25D7%2591%25D7%2595%25D7%25A5-%25D7%2597%25D7%2593%25D7%25A8%25D7%2594+1936.JPG" width="640" /></a></b></div>
<b><br /></b><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><u><span lang="HE" style="font-size: 18.0pt;">משפט על משפחה בקיבוץ – בחדרה – בקיבוץ
"אמריקה-בניר"<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><u><span lang="HE" style="font-size: 18.0pt;"><br /></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ביום 18 לספטמבר 1936, משתתף הקיבוץ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">התביעה: אחיה, משה ש. [שפירא]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">הסנגוריה: חנה ג. [גרינוולד-ינאי], משה ב.
[בלומשטיין]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">בית הדין העליון: אריה וייצמן, יונה [ינאי], רחל
ב.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מזכיר: יעקב ברנשטיין. [יעקב ברעם]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ב"כ העיתונות: יוסף ו. [וילפנד]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יונה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הננו מתכוונים לברר את הצלחת המשפחה בקיבוץ. הננו רוצים
לברר מכל הצדדים. שום התנצחות לא תהיה, נשתדל להיות אובייקטיביים במסירת עובדות.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">היו"ר יונה מקריא את כתב האשמה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">היו"ר: האם בדרך כלל הנאשמים מסכימים להאשמה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">הסנגוריה: לא. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יו"ר:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> רשות הדיבור לקטגוריה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לפרוצדורה למשפט, כשמופיע הקטגוריה באשמה, יש לה
פרוצדורה רגילה מאוד. עליה להוכיח האם המעשים שנעשו נכונים לפי הצגת הקטגוריה. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">דעת
הקהל יש לה דברים מסוימים. יש דברים שנותנים יסוד בתיקים לשלילה ולחיוב. הקטגוריה
רוצה רק להוכיח את אמיתות הדברים.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">הפרוצדורה המשפטית שלנו יש לה צורה אחרת. אין
לנו צורת חוקים למען נתפסים עליהם. אנו קודם כל לא רוצים להוכיח על אמיתות
העובדות, אפילו אם הן לא נכונות. אנו צריכים לברר, להוכיח ולהוציא את המסקנה.
הב"ד תמך להוציא את המשפט ולקבוע על [מה] יתבסס המבט שלנו על המשפחה בקיבוץ. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אנו בעדות שלנו נוכיח את ביסוס כתב האשמה שלנו.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אנו נברר את השאלה באופן כללי, נעמוד על כמה
עובדות. יש לבאר מה זה משפחה, את מי אנו מאשימים. אני מגדיר את המשפחה בתור כזאת. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">היצר המיני אצל האדם הוא טבעי. אני לא רוצה להיכנס לניתוח היצר הזה, מה ערכו ועוד
ועוד. זה לא מענייני. עד כמה שאנו יכולים לגשש אחר העקבות שנצטברו אצלנו בחומר רב
ענפים בשאלות טעם. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">חשוב מאוד להגיד שהתנאים שבהם באה ההזדווגות, "אמצעי
זהירות" משתמשים רק בזמן האחרון. עד הלום הייתה תוצאה מההזדווגות. אני רוצה
לעמוד על המשפחה וההתפתחות: לכל גילוייה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">האם אצל אנשינו היו קיימים יחסים בלתי מסודרים,
בלתי קבועים, ארעיים. בוויכוח הזה הגענו לידי מסקנות שאי יאפשר לבסס אותם במחקר
כדי להשתמש בהם לביסוס רציני. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">היחסים בין גבר לאישה ידועים.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>א. משפחה קבוצתית. היא הסתעפה בארצות שונות. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אפשרי שכבר יבוא בן עשרים עם נשים רבות בקשר עם הנדוניה. אחר הסתכלות אפשר לקבוע
שזה קובע ומדריך. יש חשיבות לכך לא רק מבחינה היסטורית<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>יש להראות שאין הצורה שאנו דנים עליה היא צורה
סטטית. דבר שהתפתח מזמן לזמן ועלול עוד להשתנות. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">"קניית גבר" לא קיימת
במשפחה הקבוצתית. להלן אני אתבסס על נימוק.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">התנאים הכלכליים, התפתחות האדם, השתלטותו על
הטבע, שינו את אופן חייו. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שינו גם את המשפחה. באה צורת משפחה חדשה של גבר ואישה,
מתוך סלקציה, מתוך הטבע של הרצון להתגבר ולחיות. נראה שהתקשרות מקרבת דם מחלישה את
הדור.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> התקרבות בין שבטים שונים מוציאה דור יותר חזק ובריא. התקשרות זו עדיין לא
צורת המונוגמיה הידועה לנו. הקשר בין הבעל והאישה הוכח על ידי הכרח ונמשך על ידי
הרצון. הגבר היה צריך להוכיח שכוח לאישה [?} ואחר זאת בא הרצון. זו המשפחה שהייתה
קיימת בקומוניזם הפרו היסטורי.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">עם התפתחות הכלכלה, עם שינוי החיים, עם היווצר
הרכוש הפרטי, נוצרה גם המשפחה המונוגמית. ישנה העובדה שהמשפחה המונוגמית לא באה מהתקשרות
של אהבה, אלא באה כצורך כלכלי גרידא. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">המשפחה המונוגמית באה רק על יסוד צורת כלכלה.
הקשרים באו כמעט תמיד נגד רצונם ולמורת רוחם.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">הופעתה של האהבה הידועה לנו הופיעה בניגוד לחיים
המשפחתיים. מתוך סקירה זאת הננו רואים תמונה בהירה עד כמה אפשרי והגדרות קצרות
שהיחסים בין הגבר והאישה לא היו קבועים. לא צמחו מיחסים, מחיי האנשים אלא מכוחות
חוץ.<o:p></o:p></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSTiQwwR7JfZky0i-bmZyDtnYfWm0Fq1XjBwRhV3pcd5z8iW5mZvywUqobA2r3z7Tv4tp7_01nK9uhipryCzSHbfikoYBAOeHK3E_4uPPZEFU2XhMjvS4MXSq7ZH2iJIiFuYpLQeVkW7A/s1600/%25D7%259C%25D7%2599%25D7%25A4%25D7%25A7+%25D7%2595%25D7%2591%25D7%25A8%25D7%259B%25D7%2594+%25D7%2591%25D7%2592%2527%25D7%2595%25D7%25A2%25D7%25A8%25D7%2594.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1073" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSTiQwwR7JfZky0i-bmZyDtnYfWm0Fq1XjBwRhV3pcd5z8iW5mZvywUqobA2r3z7Tv4tp7_01nK9uhipryCzSHbfikoYBAOeHK3E_4uPPZEFU2XhMjvS4MXSq7ZH2iJIiFuYpLQeVkW7A/s400/%25D7%259C%25D7%2599%25D7%25A4%25D7%25A7+%25D7%2595%25D7%2591%25D7%25A8%25D7%259B%25D7%2594+%25D7%2591%25D7%2592%2527%25D7%2595%25D7%25A2%25D7%25A8%25D7%2594.jpg" width="267" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h3>
ברכה וליפק לבנה</h3>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">דרך עקלקלות הגיעה המשפחה המונוגמית עם צורות
גילוייה, עם כל חולייה שלה – עד היום הזה. התנאים בהם התפתחה המשפחה היו שונים.
אין צורך להיכנס לבסיס, יותר מדי נכתב על זה. יחסי אמצעי התוצרת הם הם שנותנים,
שקובעים את היחסים בבני האדם. היחסים בין המעמדות. הם קבעו גם את ההבדלים שקיימים
בחברה. המשפחה עברה התפתחות זו. העקרונות קיימים, חשוב כרגע לבוא לגילויים על
המשפחה בזמן הנוכחי. מהם הקשרים של החברה הקפיטליסטית. הקשרים המונוגמיים עם ציוויים
מלמעלה שייתן בהם שמץ של חיי משפחה. מה שגידל הכוח החיצוני, מה שמקשה הם התנאים
האובייקטיבים על המשפחה. נראה את מי התכוון ועם כך התגברות הפרוסטואוציה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">המשפחה מהווה כיום גם כן את הקשר הכלכלי. כיום
ישנו הקשר של מקח וממכר ביצור עמדות ועוד ועוד. ציטטה אופיינית מעיתון יומי. עיתון
זה נותן בכל כמה ימים אמצעים של כניסה למשפחה. הציטטה הזאת מלמדת עד [כמה] פגומים
קשרי המשפחה הללו.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">הבאת ציטטה זאת כדי להוכיח את הדברים הנראים לנו
באופן כה ברור.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מבחינה פורמלית יש להביא המון חומר על המשפחה
והתפתחותה, על הפרוסטוציה.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> קמו תנועות וחוקרים אשר למדו את יסודות המשפחה ורצו
להילחם בגילויה. בכדי שיהיה אפשרי לבצע את מסקנות המשפחה צריכים גם להיות תנאים
אובייקטיביים לכך. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">כי החוקים והתנאים הכלכליים הוא שלא נתן להם להורידם מהדרך
הנכונה. בפעם הראשונה נעשה לאפשרי של שינוי יחסים ברוסיה הסובייטית. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">זה נעשה לא
מהערכה מוקדמת אלא משינוי התנאים.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מה הייתה גישתה של הממשלה הסובייטית? היא שברה
את כל הנדרים למען קשר הדדי וחיים משפחתיים הוגנים. שבירת נדרים אלה נוצלה על ידי
אנשים שחיו תחת השפעת התנאים שלפני המהפכה. היו נחוצים גם הגדרות, ידיעות וחוקים
ידועים. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">החופש שניתן ביחסים מיניים נשאר. התחילו בהסברה
תמידית בביטויו של לנין אחר המהפכה: יחסים מיניים ארעיים בלתי קבועים בצורה גסה
דומה לשלולית, מלכלך את המים שממנו שותה. אנלוגיה בס"ה – קובעת וקולעת למטרה.
ברם, זה לא אומר שצריכים להיות קבועים וכלואים בחיים הרומנטיים. המלחמה הוכרעה נגד
הגישה ולא עצם יסוד של חופש ביחסים. עם שינוי היסוד שהתהווה בחיים המשפחתיים
המונוגמיה שינתה גם את הצורה של המשפחה הזאת. נתנה גם אפשרות לשינוי המשפחה וצורתה
וזהו הקיבוץ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">חונכנו וגדלנו על ברכי חינוך זעיר בורגני. רוב
זמננו ובגרותנו עברו בחוגים הזעיר בורגניים. ממנו רכשנו הרבה הרגלים וגילויים.
התאבקנו ונלחמנו למען נשתחרר. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">הזעיר בורגנות היהודית ממנה אנו צמחנו טבעה חותם על
חיינו בכלל וגם על המשפחה. המשפחה בקיבוץ לא שונה בהרבה מאותה צורה שממנו באים
הימנה, אף כי היסוד לא קיים כבר.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">נשמעו כמה האשמות נגד המשפחה בקיבוץ. בסיס
האשמות ועם העובדות – יבססו העדים. התהוות התא, התרחקות מחיי החברה והכלל, יוצרים
נוחיות. התופעות הקיימות, </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">הרשות והיא אפשרות של יחסים סקסואליים מחוץ לגבולות
המשפחה. כל זה יוכח ויבוסס על ידי העדים. המשפט צריך להוציא את פסק דינו על סמך
אותן העדויות ולא מתוך מגמה של אשמה אלא מגמת מלחמה ושינוי צורת חיים זו. לא נילחם
בגילויי משפחה. זאת הינה מגמת המשפט.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">היו"ר [יונה] מקריא את רשימת העדים שהקטגוריה
קוראת לעדות.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"></span></div>
<a name='more'></a><br /><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מופיע העד הראשון של הקטגוריה: <b>שרה כהן</b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> בכתב האשמה המאשים את המשפחה בקיבוץ מדובר על חינוך רב
שנים וכוננות לחיי משפחה בקיבוץ. יש ערך לחינוך. החושבת את שהתנועה שלנו מחנכת
באמת ליעודים אלה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> אני חושבת שהתנועה החינוכית תגדל אנשים לחיים חדשים. החינוך שלנו מקל על
צורת המשפחה. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם התנועה החינוכית מסכימה לצורת המשפחה בחו"ל.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לא.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> איך מתייחסת התנועה שלנו בחו"ל ליצירת משפחה
הקיימת בחו"ל?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> בשלילה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> למה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> זה עומד בניגוד למגמת החינוך.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מהם הליקויים של המשפחה הקיימת בחו"ל?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הפרטים חדלים מלהיות עצמאיים ונסחבים עם הזרם.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> השאפנו ליצירת משפחה כזו?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> בטח לא. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> המשפחה הזאת בקיבוץ היא זאת שדיברנו בחו"ל?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> עוד לא.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> התוכלי להראות גילויים של התקשרות משפחתית בחו"ל
בתנועה החינוכית?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> שוכחים על התנועה והולכים עם הזרם.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> את אמרת שהמשפחה בקיבוץ עוד לא זו שחשבנו? ההינה טובה
מדי או גרועה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> יותר גרועה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האשמנו: כי המשפחה סוגרת את עצמה ומרחיקה אותה מפעולות
חברתיות. האם האנשים עם היווצר המשפחה – מתרחקים מפעולה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם לפני שהתקשר במשפחה היה פעיל? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם נכון שבקיבוץ נהפכה המשפחה לכסות ליחסים סקסואליים?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">הסנגוריה – חנה</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">: בכתב האשמה ישנה פסקה האומרת: כי המשפחה מתרחקת ובשאלה
לעד הודגש שקצת מתרחקת.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">החינוך שלנו הוא המכריע, או שישנם גורמים מחנכים
אחרים בית ספר, הורים?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">חנה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם המשפחה שתכננו לנו בחו"ל? ענית שעוד לא הגיעה לשלמות. מה זה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> אנו לא ממלאים את הסיפוק למשפחה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הקיימת סתירה בחינוך שמקבלים בחו"ל ובין המציאות
שנמצאת בארץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לא.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> למה הצעת בשיחת קיבוץ לייצר ועדת קשר למען להכניס את
העולה לקיבוץ ולתנאי הארץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> משום שהחינוך לא הושלם.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם העולה החדש לא מתאכזב מהקיבוצים הוותיקים בשטח
החברתי?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> העולה החדש שנפגש עם צורות חיים רוצה לשנות זאת?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> ברוב המקרים נכנס לחיים בקיבוץ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם החינוך הלא נכון שניתן בחו"ל פוגע בחיים בכלל
וגם בשטח המשפחתי?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> שאלת המשפחה מעניינת כל אדם בצורה אחרת.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> למה ההסתדרות בחו"ל מתנגדת ליצירת משפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לא קיימים תנאים ליצירת משפחה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם את יודעת מקרה של התחתנותם [חתונתם] בצורה הקודמת והישארותם בתנועה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מקרה אחד.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם יש לך עובדות שאחר קשרי משפחה באה התרחקות מפעילות חברתית?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם לא קיימות עובדות להפך?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם ברוב המקרים מתרחקים מפעולה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> יש קודם להבהיר מה זה פעילות הקיבוץ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם המשפחה היא כסות לחיים מיניים בקיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> באופן רשמי כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם היה פעם דיון בקיבוץ ונקבע שזאת הצורה היחידה של חיי משפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לא.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">וייצמן:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מה חשבת על ביטוי רשמית.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> על דעת קהל בקיבוץ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">וייצמן:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מחוץ לסיכום בקיבוץ השיחה נקראת דעת קהל.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">וייצמן:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם את יודעת על מקרה בקיבוץ שנולד ילד ולא קשור עם חיים
משפחתיים?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">וייצמן:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מה הייתה ההגבה של קיבוצנו?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לא שמעתי.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">וייצמן:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הרואה את סיכויים להבראת המשפחה בקיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> אי אפשר לבית הדין לשאול שאלות בצורת התביעה והסנגוריה.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לשופט ישנה כל האפשרות והרשות לברר נקודות לא מובנות
וברורות. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יו"ר:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> שאלות השופטים בדרך כלל הן הבהרות של מושגים שלא התבררו
קודם.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">וייצמן:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> שואל שוב פעם את השאלה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">וייצמן:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם הסיכויים נראים מתוך רצון לשנות את המצב או מתוך
התפתחות לעתיד לבוא?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> שניהם.<o:p></o:p></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmnAHAMp3S2YceBvJVeuIjd7RPOc9D9pLkMNwamvT0MJ7O9041uKea4w2KZljdWWeOiZOfK02XqWIYa1ajeo6WSUQnnu_WDV2raNI5dRsjb-hjvdj9sXfIQPWVwucdLnrl2QlYyJgZ-6w/s1600/%25D7%259E%25D7%2599%25D7%259C%25D7%259B%25D7%2594++%25D7%2595%25D7%2590%25D7%25A8%25D7%2599%25D7%2594+%25D7%25A2%25D7%259D+%25D7%2599%25D7%25A2%25D7%259C+%25D7%2591%25D7%25A9%25D7%25A0%25D7%2595%25D7%25AA+%25D7%2594%25D7%2590%25D7%25A8%25D7%2591%25D7%25A2%25D7%2599%25D7%259D.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="369" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmnAHAMp3S2YceBvJVeuIjd7RPOc9D9pLkMNwamvT0MJ7O9041uKea4w2KZljdWWeOiZOfK02XqWIYa1ajeo6WSUQnnu_WDV2raNI5dRsjb-hjvdj9sXfIQPWVwucdLnrl2QlYyJgZ-6w/s1600/%25D7%259E%25D7%2599%25D7%259C%25D7%259B%25D7%2594++%25D7%2595%25D7%2590%25D7%25A8%25D7%2599%25D7%2594+%25D7%25A2%25D7%259D+%25D7%2599%25D7%25A2%25D7%259C+%25D7%2591%25D7%25A9%25D7%25A0%25D7%2595%25D7%25AA+%25D7%2594%25D7%2590%25D7%25A8%25D7%2591%25D7%25A2%25D7%2599%25D7%259D.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h3>
מילכה אריה ויעל אלנר</h3>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם ההסברה על המבסטננציה והסובלימציה בחו"ל היא
מועילה או מזיקה לכך?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שרה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> אצלנו לא קיימות הסברות כאלה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מופיעה <b>עדה שנייה – רחל קופרבלופ</b>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם המשפחה בקיבוץ שונה בהרבה מהמשפחה בחו"ל?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לא בהרבה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם אפשר לקרוא לה משפחה זעיר בורגנית?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> בחלקה כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מה השינוי הכלכלי והיחסים המשפחתיים?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> אי תלות הבחורה בתנאים כלכליים גורם לפרוגרסיביות. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם הקיבוץ עוזר לסיכויים של שינוי צורת המשפחה בקיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לא.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם אנו חינכנו לקראת אוטופיה משפחתית או לצורה ידועה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> החינוך הוא לא נכון מחוסר ידיעת המצב המציאותי כאן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם הקיבוץ בתור ביטוי החברה, האם ישנה תגובה למשפחה
הקיימת?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לא קיימת תגובה בקיבוץ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם ישנה דרישה בשטח במשפחה לנוחיות יותר מאשר ביתר
השטחים?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם הקיבוץ מרסן דרישות אלה או נותן יד לכך?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הניסיון של התגובה באסיפה היה חלש.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם את מסכימה שהמשפחה בקיבוץ היא כסות לחיים מיניים?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> דעת קהל היא כזו.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מה קובע, דעת קהל או אספה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> דעת קהל.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם בדעת קהל זו אפשר לבוא ביחסים מיניים מחוץ לקשרי
משפחה? האם זה דוחף ליצירת משפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> נכון.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מהו היסוד ליצירת משפחה בקיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> משיכה מינית והתאמה פסיכולוגית.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הידועים לך עזיבות שאחד מהמשפחה קשור לשני ועוזבים
ביחד?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יונה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם ידוע לך מקרה שני של הישארות איש אחר עזיבה מחצי
מהמשפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יונה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מה החלק הזעיר-בורגני שבמשפחה בקיבוצנו?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הדרישות המופרזות, השאיפה לנוחיות וההסתגרות.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יונה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מהן הדרישות המופרזות של המשפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> חדר יותר נוח ורהיטים.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מה המשפחה צריכה להיות שאנו מחנכים בחו"ל?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> שתהיה חסרת מגרעות, אלה שבקיבוץ בארץ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מהן הנקודות שתתבסס עליה המשפחה לעתיד לבוא?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> התשובה ניתנה כבר.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם העמידו באופן קונקרטי בחו"ל צורת משפחה בארץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מתוך חוסר הכרת המציאות לא הועמדה באופן קונקרטי.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מהם הגורמים ליצירת משפחה אידיאלית בקיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> משיכה מינית וקשר נפשי.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם דעת הקהל הקיבוצית לא משתדלת לשנות את צורת המשפחה
הקיימת?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לא עושים זאת.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם רוב החברים שוללים את צורת המשפחה הקיימת?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הרוב שולל.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> למה קיים הלחץ של רוב החברים?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> השאלה קיימת גם עבורי.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם רוב המשפחות בקיבוץ הן מסתגרות?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מה זה פעילות בקיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> ויכוח ופעילות בקיבוץ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם את חושבת שהבחורה או הבחור רוצה בפעילות כבן זוג?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">וייצמן:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם דרישות אלה באות עם היווצרות המשפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הדרישות של נוחיות הן לא מופרזות ובהן היה רוצה כל פרט אלא שבאמת עם
היווצרות המשפחה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">וייצמן:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם חוסר חיי מין מסודרים לא גורם לאי פעילות בקיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">עד שלישי: יוסף [שם משפחה לא ברור]<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מהם התנאים לניגוד בחיים בקיבוץ – הנתונים בקיבוץ או
בגורמי חוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יוסף:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> נתונים בקיבוץ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> החושב אתה שמושפעים אנו כגורמי חוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יוסף:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מושפעים מהקיבוץ והתנועה בחו"ל.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם ישנם קושיים בקיבוץ שלא נוכל להגיע לצורת משפחה
הוגנת?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יוסף:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> קיימים קושיים. נוכל להתגבר עליהם.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הלחץ של חיי סיפוק יכול להביא ליצירת משפחה רצויה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יוסף:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הקיימים אנשים שאינם בעלי משפחה ואין להם אפשרות לחיות
חיי מין?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יוסף:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> ישנם כאלה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> בחו"ל הישנה אפשרות מחוץ למשפחה לחיי מין?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יוסף:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן, אבל אנו שוללים יחסים מיניים כאלה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם לחץ מיני לא דוחף ליצירת משפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יוסף:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם זה רצוי?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יוסף:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מכיר עובדות וזה בהחלט לא רצוי.<o:p></o:p></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaTXZdDivZktTE6BuUevT4ujG_7gCl2Sq0fAilkHej5B5dJGCSkmF0iEtY4gZ-ZTCtkFN8f7NoPuor8c6tbFtvI67PimreQppu9yisP00WBMMBH0w3hfITUfc27EfuGrPwsD1ZjmUooTU/s1600/%25D7%259E%25D7%25A9%25D7%2594+%25D7%2591%25D7%25A8%25D7%2596%25D7%2599%25D7%259C%25D7%2599+%25D7%2595%25D7%2590%25D7%2599%25D7%259C%25D7%25A0%25D7%2594.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1128" data-original-width="1224" height="368" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaTXZdDivZktTE6BuUevT4ujG_7gCl2Sq0fAilkHej5B5dJGCSkmF0iEtY4gZ-ZTCtkFN8f7NoPuor8c6tbFtvI67PimreQppu9yisP00WBMMBH0w3hfITUfc27EfuGrPwsD1ZjmUooTU/s400/%25D7%259E%25D7%25A9%25D7%2594+%25D7%2591%25D7%25A8%25D7%2596%25D7%2599%25D7%259C%25D7%2599+%25D7%2595%25D7%2590%25D7%2599%25D7%259C%25D7%25A0%25D7%2594.JPG" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h3>
משה ואילנה ברזילי</h3>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הקיימת דעה בקיבוץ של פרמננטיות ביחסים?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יוסף:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> ישנה פרשה שהקיבוץ רוצה שישאירו פרמננטיים. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האפשר לציין שמשפחות מתרחקות מפעולה בקיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יוסף:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> אני מכיר חברים שהסתלקו ולא מכירים מקומם בקיבוץ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">חנה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם ידוע לך שמחוץ למסגרת המשפחה ישנם יחסים מיניים?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יוסף:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם דעת קהל קיבוצית לוחצת לקשרים של שני האנשים הבאים
ביחסים מיניים?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יוסף:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם אתה יודע שברוב המקרים לא נעשו פסיביים חברים מזה<span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>שנכנסו לחיי משפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יוסף:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> ברוב המקרים הם לא היו פסיביים.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם אתה מציין בתור קו אופייני עבור בחורה אפילו ריקה
לסידורים נוחים בחדר?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יוסף:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם ידועות עובדות איפה שישנן בחורות<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>יותר בחדרים?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יוסף:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם ההופעה בכלל היא חיובית או שלילית?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יוסף:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> חיובית. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> איך משקיפה על הסתגרות המשפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יוסף:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הקיבוץ שולל זאת.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">וייצמן:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מה זה פעולות?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יוסף:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> פעולות חברתיות.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">הפסקה במשפט<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">המשך המשפט ביום 13.10.1936<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">חקירת העדויות של הקטגוריה<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">היו"ר יונה מודיע כי שדל [יעקב תור] פנה
ברצון להעיד לטובת הקטגוריה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שדל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> אני רוצה להעיד על דברים שנאמרו אתמול על המשפחה בחו"ל. מעט מאוד
משפחות נוצרות בחו"ל. התנועה שוללת אותם וגם הקיבוץ. היה מקרה בקיבוצנו שרצון
משפחה היה לנסוע יחד להכשרה. הקיבוץ התייחס בשלילה לכל זאת והתוצאה – עזיבת המשפחה
את הקיבוץ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מקרה שני, ששליח התחתן בחו"ל והתנועה
הסתירה זאת בארץ. לא נדע ולא ידענו על המשפחה בארץ מבחינה מציאותית. ליצירת משפחה
הסתלקות ממנהגים זעיר בורגניים. הארץ משפיעה – לא אדע למה – לרעה. גם בקיבוצים.
בקיבוצנו משפחה יוצאת לטיול ומרוויחים כסף, מסתדרים יפה ומסדרים אחר כך חדר.
נמצאים מעט בחדר האוכל בקיבוץ. זה מנתק את הקשר מהקיבוץ. הקיבוץ הוא קשר כלכלי.
כתוצאה המשפחה עזבה. עוד לא ברור מה צריכה להיות המשפחה שלנו. משפחה פרולטרית עוד
לא נוצרה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> המכיר אתה עזיבות לא משפחתיות ומה סיבתן?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שדל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> בכל העזיבות של הבודדים ישנן סיבות יותר מרגילות סתם.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">המשפחות עזבו על יסודות משפחתיים.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מהן סיבות לעזיבה הקיבוצית?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שדל: עזרת הורים, קוניונקטורה ועוד. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם אותן הסיבות לא פועלות על משפחות?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שדל:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן, אבל אומרים שאלה שעזבו – סיבת המשפחה לכך.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">עדות חנה ג. [חנה גרינוולד ינאי]<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם הגענו כבר למשפחה הרצויה בקיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">חנה ג.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לא.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם הקיבוץ צריך להסכים לצורת המשפחה הקיימת?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">חנה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לא.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הממלא הקיבוץ את תפקידו להטבה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">חנה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לא, לא היו התנאים לכך.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> למה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">חנה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> את זאת יינתן בנאום הסנגוריה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם המשפחה מגלה פעילות יתר בקיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">חנה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> המשפחה משתדלת עד כמה שאפשר להיות פעילה בקיבוץ, אבל הקיבוץ לא נתן את
האפשרויות עדיין.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מה הם הגילויים של משפחה זעיר בורגנית?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">חנה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> זה הכול נמצא בבסיס של נאום הסנגוריה. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יונה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> את כל בירור השאלות אפשר לדחות לנאום לאחר כך ולא צריך
כרגע לענות על השאלות של התביעה. זאת שאלה יותר כללית ויש להניח שאפשר לחכות לבסיס
כל העובדות. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> איך קורה בקיבוץ במשפחה – האם הפעיל מפעיל את השני או
להפך?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">חנה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> במשפחה יש שאחד פעיל ואחד לא. או שהמשפחה בכללה פעילה. זה תלוי מהשפעה
הדדית. אם ישנו צד יותר חזק הוא משפיע שהשני יהיה פעיל.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> ההיו כאלה בקיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">חנה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן, אני מוכנה להביא עובדות.<span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCghyphenhyphenrKEqxTccYNqjOGKdqMCm79qSAlQHB6JHRdcbFcKzqdNAjg-rBh3-d_lqjujLRRYQtml9GlNBX9-JaBPWiEEyjCGMf2sQPM_L56teKdtd8AAKnRzBEHBhCaMgZY290HX9PlZtbihQ/s1600/%25D7%2597%25D7%25A0%25D7%2594+%25D7%2590%25D7%2599%25D7%25A1%25D7%25A8+%25D7%2595%25D7%2590%25D7%259C%25D7%2599%25D7%25A2%25D7%2596%25D7%25A8+%25D7%259C%25D7%2591%25D7%2599%25D7%2590.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1128" data-original-width="1200" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCghyphenhyphenrKEqxTccYNqjOGKdqMCm79qSAlQHB6JHRdcbFcKzqdNAjg-rBh3-d_lqjujLRRYQtml9GlNBX9-JaBPWiEEyjCGMf2sQPM_L56teKdtd8AAKnRzBEHBhCaMgZY290HX9PlZtbihQ/s320/%25D7%2597%25D7%25A0%25D7%2594+%25D7%2590%25D7%2599%25D7%25A1%25D7%25A8+%25D7%2595%25D7%2590%25D7%259C%25D7%2599%25D7%25A2%25D7%2596%25D7%25A8+%25D7%259C%25D7%2591%25D7%2599%25D7%2590.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h3>
איסר חנה ואליעזר לביא</h3>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">עדות דוד<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מה הם הגילויים של חברה זעיר-בורגנית?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">דוד:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> ישנו קו אופייני למשפחה זעיר-בורגנית – רק משפחה וזולת זאת שום דבר.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מה הם הגילויים של חברה בכלל?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">דוד:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> אי אפשר לדבר על כך באופן כללי.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הישנה השפעה זעיר בורגנית חיצונית על חיי הקיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">דוד:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> ברור.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> אולם יש לך עובדות?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">דוד:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> ישנו מקרה שיחסים קלים על ידי דעת קהל קיבוצית, לחץ של יצירת משפחה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם הגילויים של רצון של שיפוט מופרז זה רצוי או לא.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">דוד:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> אם בצורה מופרזת זה לא רצוי.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם אתה מודה כי בתוך הקיבוץ מתקיימים משפחה מתוך אי
שיקול דעת?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">דוד:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> זה בא מתוך סיפוק מיני.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם החברה הקיימת בדרך כלל קיים?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">דוד:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לא.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> בקיבוץ אפשרי זאת?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">דוד:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לא.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הוכרחתי שאפשר לחיות חיי מין רק במשפחה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">דוד:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לפי דעת קהל מתעוררת השאלה שאחרי מין קל מוכרחים לייצר
משפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">דוד:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> קיימת דעה כללית וזה גם גורם לניתוק יחסים וגם ליצירת קשרים.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מה זו דעת קהל בחברה? מתי נוצרת ולמי?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">דוד:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> אנשים.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> איך נוצרת?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">דוד:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> דעת קהל נוצרת מתוך פחד.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מהי הסיבה ליצירת דעת קהל בקיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">דוד:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מתוך אינטרסים של כל פרט ופרט.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם קיימים מקרים של אנשים שמצדיקים את מעשיהם בדעת
קהל?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">דוד:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם הקשרים או ניתוק של יחסים קלים מיניים הם בעצמם שבויי
דעת קהל.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">דוד:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לא כל אחד יכול להשתחרר מדעת קהל.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> תאמר לי שניים-שלושה יסודות של המשפחה הבורגנית?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">דוד:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מתוך השפעה כלכלית.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מה הם היחסים הפנימיים של המשפחה הזעיר-בורגנית?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">דוד:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> המצב הכלכלי קובע את מידת הצלחת המשפחה הבורגנית.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">עדות מישקה<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מהי דעת הקהל על המשפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מישקה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> תורת הזעיר-בורגנית היא כנה לייעודיה. זה גם מתבטא
ביצירת משפחה. אנו המורדים בתנאים אלה לא ניצלנו עוד מכבלים. אנחנו לא מצאנו את
הדרך בין תורת המעשה והכוונות. למעשה אנו הרבה אחרים מאשר תכננו לעצמנו והתחנכנו
לקראתה. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">המשפחה בהרבה הרבה מובנים נשארה זעיר-בורגנית.
המשפחה בקיבוץ נשארה בתוך תא רשמי יחידי. משפחות נוצרות רק מתוך הדרך של יחסים
סקסואליים. בקיבוץ [קיימות] גם האפשרויות [ה]יותר נוחות והמשפחה מדגישה את החזק
לדרישות מופרזות. ישנה השפעת גומלין בין משפחות. קיים יצר<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>בין שני "המעמדות" בקיבוץ לרווקים
ומשפחות. אם הקיבוץ מסכים שהמשפחה תחיה חיים נוחים, יש לאפשר גם לרווקים לסידור
נוחיות בחייו היומיומיים. מהי התורה שאנו למדנו את כל המושגים על המשפחה. הבסיס
הייתה [היה] רוסיה הסובייטית. לא נמצאנו אף פעם ולא הגענו לתנאי רוסיה הסובייטית. רוסיה
נמצאה בשנות מלחמה ומהפכה ועליה להגשים כל אלה. אנו לא נמצאנו בתקופה של מרד למען
שנים להגשמה כל זאת. דרכנו היא החינוך. אנו לא מגשימים את החינוך. שכחנו את
החינוך. בחיי המשפחה שלנו קיימת המסורת של בית אבא ואמא. קיימת הייתה השאלה של
פעילות המשפחה בקיבוץ. ברוב המקרים המשפחה מתמסרת לחייה הפרטיים. חיי המשפחה
דורשים כוח ומרץ וזמן רב. ישנן גם עובדות בקיבוץ שפרט שאינו יכול להיות פעיל בחברה
והשני כן, ישנו אי שוויון ואי התאמה. בזאת אשמה החברה. כל זמן שלא תינתן האפשרות
לחיים רחבים של המשפחה, אי אפשר להסכים שאלה יחיו בחדרם. יש דרך שהחברה תדאג לייצר
אטמוספרה של חיים של המשפחה בתוך החברה. אם תקומנה משפחות, תלכנה בכיוון זה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה: האם קיימות שאיפות מופרזות של המשפחות?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מישקה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> קיימות שאיפות מופרזות שביטויה המובהק של המשפחה. קיים
הבדל ואי שוויון.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> ישנה הסתגרות במשפחה או לאו? איפה מרכז החיים של
המשפחה? בתוך החדר או במקומות ציבוריים של הקיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מישקה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> המרכז הוא החדר.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם של הרווקים בד"כ המרכז הוא החדר?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מישקה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> במקרים קטנים מאוד.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם אין הרגשה של הגבלת הפרט שהנהו קשור במשפחה ביחסים
עם כלל החברה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מישקה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> קיימים מקרים שנשמרים מצעדים כאלה במשפחה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם נכון שדעת הקהל בקיבוץ לוחצת על הדומיננטיות
מונוגמית? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מישקה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם קיימות עובדות שהמשפחות משתדלות להמשיך על אף הכול?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מישקה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם קיים ניגוד אינטרסים בין דרישות הנוחיות של המשפחה
והרווק?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מישקה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם ידועים לך מקרים של קיבוצים אחרים שסידרו נוחיות
לרווקים?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מישקה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם אפשר שתתבסס שבעלי משפחה פחות פעילים? האם
ההסתובבות של רווקים בחצר או בחדר האוכל יותר מועילה מאשר הסתגרות של משפחות?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מישקה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> יותר מוצדקת.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם עומדת המשפחה בגבה של פעילות וקיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מישקה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> אני מעריך שהמשפחה צריכה לעמוד בגבה יתר בקיבוץ.<o:p></o:p></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5HlFuH45WpV4TzeO5eTVS_Qi8kJlwxncy58ZaBpTJTL9M6iW42oGumses26csJecPhFVB9IZdG5nd76-_lFLTQPM2XM5KaEi-gO-i-1r3ZUxSUC8KLKJhjKYUOe6SdPSWa7fF0UbwUTg/s1600/%25D7%259E%25D7%259C%25D7%259B%25D7%2594+%25D7%2595%25D7%259E%25D7%25A9%25D7%2594+%25D7%2591%25D7%2595%25D7%259C%25D7%259E%25D7%25A9%25D7%2598%25D7%2599%25D7%2599%25D7%259F+%25D7%2591%25D7%2597%25D7%2593%25D7%25A8%25D7%2594.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="464" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5HlFuH45WpV4TzeO5eTVS_Qi8kJlwxncy58ZaBpTJTL9M6iW42oGumses26csJecPhFVB9IZdG5nd76-_lFLTQPM2XM5KaEi-gO-i-1r3ZUxSUC8KLKJhjKYUOe6SdPSWa7fF0UbwUTg/s320/%25D7%259E%25D7%259C%25D7%259B%25D7%2594+%25D7%2595%25D7%259E%25D7%25A9%25D7%2594+%25D7%2591%25D7%2595%25D7%259C%25D7%259E%25D7%25A9%25D7%2598%25D7%2599%25D7%2599%25D7%259F+%25D7%2591%25D7%2597%25D7%2593%25D7%25A8%25D7%2594.jpg" width="236" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h3>
משה ומלכה בלומשטין</h3>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">הפסקה במשפט.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">המשך המשפט – אחה"צ<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">חנה ג.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כמה דברים על הופעתה של הקטגוריה אתמול. הקטגור אמר:
ישנו כתב אשמה ועובדות אי אפשר להביא מכיוון שלא הייתה חקירה מוקדמת. מה פשר הדבר?
הרי עובדות הן מחיינו היומיומיים. יענקלה אומר שיקום דור חדש, גברים שיחיו חיים
חופשיים. תקומנה נשים שיתמסרו לגברים באהבה בלי שום פחד של תוצאות כלכליות. הבחורה
לא צריכה לפחד מתלות כלכלית. הגבר לא צריך לשלם, לקנות את הבחורה בכסף. ישנן כרגע
כל האפשרויות בקיבוץ למשפחה בריאה. בכל זאת קיים משפט על המשפחה שלנו. א. געשלעכטס
ליבע. ב. התמדה, הבנה הדדית. ג. השלמה רוחנית. ד. המשכת הדור, קובע אנגלס, כאור
יסוד למשפחה חדשה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ההופעות [התופעות] בקיבוץ מקבלות ביטויים שונים
בחיים. מי לא מכיר את העצבנות של הרווק שתוצאתה היא היסטריה. מי לא מכיר את ההלצה:
שהוא צריך כבר בחורה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">הקטגוריה באה ומאשימה את שני האנשים. א. אתם
התרחקתם מהחברה. הסתגרתם ואינכם מגיעים לפעולה. אני נמצאת בחברה של 100 איש. אני
לא בודדת, בשום פעולה. יש רגעים שאני פנויה ואם זה חטא לחיות עם איש קרוב, מה זאת
אהבה? עם אותו בן-אדם שאני אוהב אני רוצה לחיותו איתו ולבלות איתו את הזמן הפנוי.
בקיבוצנו אין פנאי. יש מעט מאוד זמן. אם ישנו כזה רוצים אנו לחיות לחוד.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">תא סגור. האם החברה יכולה לדרוש שחיינו הפרטיים
יוצעו <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ב"כ [בדרך כלל] לחברה. החברה
יודעת על הכול, על גישתנו לעבודה ולחיים, אבל לא חייבת לדעת על חיינו הפנימיים. מה
זה פעילויות אקטיביות בקיבוץ? כל אחד נותן לחברה, ממלא את התפקיד. יש לאחד
אפשרויות פנימיות ולשני לא. החברה מכירה את כישרונות האדם. יש גם שהחברה לא מכירה
אותו ולא מגלה את האפשרויות. יש ומי שיותר מסוגל להיכנס לחיים ולתפוס עמדה יש
פרט<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>אחד במשפחה הנהנה גם יותר מהשני. עצם
כניסה לחיים, משמע גם כניסה לעניינים פנימיים של השני.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">החינוך לתנועה שלנו מורה דרך שלנו, יותר נכון
צריך להיות מורה דרך. בדרך של הוויתור נגיע למטרה. כשבאנו למטרה, החיים בקיבוץ הם
לא מטרה אלא ממשי. עומדת השאלה האם אני יכולה היום לוותר באותה הצורה כמו
בחו"ל. בחו"ל ידעתי שהכול ארעי. כאן זה המקום הקבוע שלי. כאן אני צריכה
הכול לדרוש מהחיים הקיבוציים נוחיות. גם הרווקים דורשים נוחיות. מה זה נוחיות לפי
הקטגוריה? חדר, וילונות ועוד. אני לא רוצה להסתפק בארבע קירות החדר. הקיבוץ צריך
לספק לי צורת חדר יותר אסתטי. גם הרווק שגר באוהל ישנן לו דרישות. הבחורה מטבעה יש
לה יותר חוש לאסתטיקה. היא הייתה צריכה בקישוט. אמרו במשפחה מקשטת זאת הבחורה,
משמע שכל בחור צריך לחפש בחורה<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>להקים
משפחה למען שתקשטנה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מי לא זוכר את הימים שלפני קיום המשפחות וידי
האוהלים של הבחורות היו יותר בסדר. גם הבחורים הנגרים יצרו להם רהיטים. אני מציינת
זאת ותחשבו על זאת.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">(<b>צבי:</b> זה היה טכסיס).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">המשפחה דורשת נוחיות. אחר כך אבדיל איזה
אפשרויות ישנן לה ולזה שקראו זעיר בורגנות. באו והאשימו שאתם הרסתם את צורת המשפחה
באותו הרגע שלא מרשים לנוחיות. השאלה של ה"פרימוס" [נעשתה] [לבנאלית].
בשביל אלה האנשים שחיים יחד עם ה"פרימוס" יש להם הרגשה ברגע של התרגשות,
ברגע שהגוף רוצה בסיפוקו ישנו פרט שני. לא חשוב שהפרט מכסה את העיניים בשמירה,
הפרטים השניים שהם רוצים ביחסים הם עם הרגשה בריאה ולא רוצים שיפריע שלישי.
"הגורל של המשפחה תלוי מהלילה הראשון". גורל המשפחה בקיבוץ תלוי מהלילות
הללו. היו משפחות שנהרסו מאי-סיפוק. אלו גם באופן פסיכי שלא יכלו לבוא ביחסים שלא
רצו לתת לשלישי להביט לחייהם-הם. היום אנו באים לבנות את החיים המיניים גרידא. מתי
תוכלו לחיות אתם הרווקים חיים הללו. אומרים שהרבה חיים חיים סקסואליים מחוסר חדרים
– מכניסים שלישי לחדר. ישנה סכנה בא"י לחפש מקומות אחרים מפחד בגלל הערבים.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אל תסתפקו רק על זה שהבחור אומר לבחורה
"נלך לישון". יש להכניס את ה"קונסט של ליבעס לעבען".
ה"פרימוס" אומר – אני בטוח<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>שאני
לא מפריע. אני אומרת שזו אי הבנה. אם מדברים על נוחיות יש לקבוע שהחברה שלנו גוזלת
את כל הנוחיות מהמשפחה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ואת הרוך לא מפריעים בחיים המיניים שלו. לא דובר
כאן על צורה זו, מעבר הלאה. "המשפחה – הכסות היחידה לחיים מיניים
בקיבוץ". ישנם הרבה אנשים שלא מצאו את יצירת המשפחה בקיבוץ, מצאו את הפרטנר
ליחסים מיניים מחוץ לקיבוץ. ברגע שמסכימים לחיים משפחתיים לא מוצאים רק על יסוד
חיים מיניים. קיים יופי, סימפטיה, וזה הקובע. אי אפשר הכול לומר קשר מיני.<o:p></o:p></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX_Kud1E3sYxzHSeCwvj3yYGaZGb708MWJM_bTOKl9m9dsAdy4pJIXjAFJfa7dwzlOMRnoYEJz3UCJrr4V49ymGpELIFH-HpQZy083DgnzmWbl2mmAthKV-l1DkTrsLeDeicljVb459VQ/s1600/%25D7%25A6%25D7%2591%25D7%2599+%25D7%2595%25D7%25A6%25D7%2599%25D7%25A4%25D7%25A7%25D7%2594+%25D7%2591%25D7%2597%25D7%2593%25D7%25A8%25D7%2594.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1253" data-original-width="697" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX_Kud1E3sYxzHSeCwvj3yYGaZGb708MWJM_bTOKl9m9dsAdy4pJIXjAFJfa7dwzlOMRnoYEJz3UCJrr4V49ymGpELIFH-HpQZy083DgnzmWbl2mmAthKV-l1DkTrsLeDeicljVb459VQ/s400/%25D7%25A6%25D7%2591%25D7%2599+%25D7%2595%25D7%25A6%25D7%2599%25D7%25A4%25D7%25A7%25D7%2594+%25D7%2591%25D7%2597%25D7%2593%25D7%25A8%25D7%2594.jpg" width="222" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h3>
ציפקה וצבי גלצור</h3>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אם הקיבוץ – חברתנו – יכולה להסכים היום לחיים
מיניים מחוץ למשפחה. דיברו <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>על חיים מיניים
חופשיים ברוסיה. נכון, זה קיים. שם קיימת האפשרות. למרות התנאים שמה קיימת בכל זאת
ריאקציה. האדם שלא מצא את ה"פרטנר" ליצירת המשפחה. סיפוק מיני הוא סיפוק
טבעי. הוא מוכרח למצוא סיפוק! החברה לא מצאה את הסיפוק של חוסר סיפוק מיני.
הבן-אדם שמרגיש שלא נכנס לחיים של "גלייז וואס תיאוריה" לחיים מיניים,
הרי שהחברה מוכרחה להסכים לזאת.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אני תומכת בזה שראיתי בקיבוצנו ובקיבוצים אחרים:
ברגע שלא קיים שום קשר מחוץ לחיים המיניים, מתפרקת המשפחה. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>לא קיימת המשפחה של התקשרות מינית גרידא. מהי
המשפחה הזעיר בורגנית? דוד אמר – העיקר המצב הכלכלי, מהם הגורמים שקשורים במצב הכלכלי.
המצב של הבחורה, של המשרתת, של הבחור על הילדים. הבחור לא עוזב את הבחורה בשל
הילדים, והבחורה מחוסר עצמאות. הבאמת אין הבדל אצלנו, הבחורה לא תלויה בגבר בשאלת
כלכלה. אנו התקדמנו בהרבה מיד. המשפחה הנה בתוך התפתחות. כל חיינו בקיבוץ בכל
השטחים בתקופת התפתחות.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>אנו נמצאים בתקופה
תדירית של התפתחות.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">המשפחה המונוגמית, המונוגמיה באה מתוך הכרח. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">בזמן של קומוניזם, בזמן של התפתחות יכלה האישה
לחיות עם הרבה גברים והם איתה. למה אנו דורשים משפחה מונוגמית? ישנם שני צדדים –
בחור ובחורה. צורה לא מונוגמית יכולה להרוס<span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;"> </span>את קיבוצנו. שני הפרטים שבהבנה והתמדה ימשיכו
בחיים. על שאלת המשכת הדור, אני רוצה לראות איך תוכל בחורה להסכים שבחור זה שנותן
את גופו ליצירת הילד וכן גם את הסיפוק לבחורה, הבחורה לא יכולה והיא לא תסכים שהוא
יחיה אם אחרים. מי שקרא את קולונטאי, ששניהם פעילים במקום יחד. אם דרוש הסיפוק אזי
מרשה לעצמו לחיים מיניים. בזמן שהיא שואלת אותו למה עשית זאת? ענה: לא מצאתי אותך
והייתי מוכרח זאת לעשות. למרות שיש גם ילד עזבתהו, רוצה את כולו, את חייו בכל
השטחים.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אני גומרת בכמה דברים. התחלנו את בירור העדים על
התנועה. אמרו: למרות שקיבלנו את החינוך גם בתנועה, גם קיבלנו חינוך בי"ס
וההורים. אם ישנן שגיאות שהמשפחה עושה אותם, ויש כאלה ולא ראיתם בכתב האשמה, גם
הקטגוריה<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>אמרה שגדלנו על ברכי תנועה
בורגנית. המשפחה תמצא את צורתה הנכונה יחד עם התפתחות הקיבוץ והשלמתו הרצויה. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">עדויות הסנגוריה <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מעיד שלמק<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> תבסס את ההבדלים של המשפחה בקיבוץ והמשפחה הזעיר
בורגנית?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שלמק:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> בכמה יסודות: א. ההתקשרות באה לא מתוך נטייה הדדית,
לרוב באה מתוך חשבון כספי. אי ידיעה אחד את משנהו. ב. המשפחה הבורגנית איך הגבר
והאישה זכויותיהם לא שוות. חבר מתוך היותו "המפרנס" הנו גם הראש שלפי קו
זה הולכת המשפחה. ג. המשפחה רואה אי אפשרות של ספרציה. יש לגבר האפשרות לספק את
הדרישות שלו בדרכים אחרות וגם דעת הקהל אינה חריפה באם האישה עושה זאת כשהיא לא
מוצאת את סיפוקה אצל בעלה. החברה שוללת גם יצירת ערכים חדשים.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם היסוד הכלכלי גורם ליצירת משפחה בקיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שלמק:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> קשה לענות על שאלה זו. הקיבוץ הוא תא מסוגר מוגדל. כל
מה שמסובב את החברה בשטח כלכלי. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם הקשר המשפחתי הוא התקשרות חופשית?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שלמק:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> בקיבוצים ההתקשרות היא יותר פרוגרסיבית ומתקדמת. יש
לציין התקדמות שאיננה עוד חזות הכל.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הקיימים קשרים משפחתיים חוץ מפיזיים?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שלמק:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> קשה לענות על שאלה זאת. זה תלוי מכל פרט ופרט. אין עוד
לדבר על המונוגמיה מבחינה אבסולוטית. ישנם מקרים של התקשרות מבחינה סכסואלית. הם
גם נפרדים בלי כל חשבון של דעת קהל.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם ישנה תופעה של המשכת החיים המשפחתיים למרות אי
הסיפוק בה ומוצאים את סיפוקם מחוץ למסגרת הקיבוצית?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שלמק:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> בקיבוצנו אין זאת. ייתכן ואפשרי בקיבוצים אחרים. אפשר
שגם בקיבוצנו יהיה זאת באשר אנו קיבוץ צעיר.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לו היה בקיבוצנו כך, ההיה הבדל בין צורות המשפחה שלנו
והזעיר בורגנית?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שלמק:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> ישנה התקדמות רבה בכל השטחים שלנו. אותו הדבר גם
למשפחה. ישנם עוד ליקויים רבים אבל התקדמות רבה ישנה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> איך אתה חושב על הופעת המשפחות שלנו כאותן המשפחות
שנוצרו על בסיס כלכלי?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שלמק:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>קשה לענות על
שאלה זו. היא יותר כללית. זה שייך לכל פרט.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>כשם שישנו כלל, ישנו גם יוצא מהכלל.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">דיברו אתמול על לוקסוס. אמרו שזה לא טוב. נוחיות
לא עוברת כמורשת זעיר בורגנית. זה נהיה רק בזמן האחרון. כל קיבוץ צריך לחיות <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>חיים נוחים. הערכים האלה לאו דווקא זעיר
בורגניים אלא צודקים מאוד.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם הדרישות לנוחיות וליופי, האין זה ביטוי לאישי ועוד?
והאם הריהוט שלנו לא שונה בכלום מריהוט של המשפחה הזעיר בורגנית?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שלמק:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> אני הייתי רוצה לראות ככה את כל החדרים ולא רק את חדרי
המשפחות. זה לא ביטוי של הצורה הזעיר בורגנית.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> אמרת שלא קיימות עוד האפשרויות הכלכליות ליצירת משפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שלמק:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הדגשתי שלא ישנם ההישגים הדרושים – מכול התקדמות
קיימת...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה: </span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">הנשארו בקיבוץ יסודות כלכליים שהבן זוג מתחשב בהם?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שלמק:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לא.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם אתה חושב שתנאים חיצוניים לא משפיעים בקיבוץ על
יצירת המשפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שלמק:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לעת עתה לא.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם יפוי החדר ונוחיות זה לא השפעה חיצונית?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שלמק:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לו הייתה ספה, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>היה בזה נסיגה אחורנית.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> איך מתייחס הקיבוץ למקרי התפרדות משפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שלמק:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לא נפגשתי עם זה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> ובקיבוצים אחרים?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שלמק:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מדברים על זאת בקומונה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> איך מתייחסים הקיבוצים להופעות הללו?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שלמק:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מדברים/משברים <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>20% ו-80 לא. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הידוע לך על פרט אחד מהמשפחה שעזב את הקיבוץ והשני
נשאר?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שלמק:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן, מצוין.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מה נוצר קודם, דעת קהל או שיחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שלמק:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> יש מקרים שקודם שיחה וקודם פרטים מדברים, אבל הסיכום
הוא בקיבוץ. אי אפשר לדבר על כך באופן אבסולוטי.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כל הדעות הרווחות בקיבוץ הן פרי דיון בשיחת קיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שלמק:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לא.<o:p></o:p></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg20RSLQpzMnQNjF0MDslOyv6Eaag3OM52C3RDWB9bKO1rH1gMtaiU5Ty_DBGTi1m9xY2TxKBPKo0cngDFzKVlalEgSH402MEdK27I_s1qdp5SLN7wheqjUZ8Npth3vcWNn_IAA_lrXPAg/s1600/%25D7%25A8%25D7%2599%25D7%2591%25D7%25A6%2527%25D7%2594+%25D7%25A1%25D7%2599%25D7%2595%25D7%259E%25D7%25A7%25D7%2594+%25D7%2597%25D7%2593%25D7%2595%25D7%2594+%25D7%2595%25D7%25A8%25D7%2595%25D7%25AA%25D7%2599.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="216" data-original-width="304" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg20RSLQpzMnQNjF0MDslOyv6Eaag3OM52C3RDWB9bKO1rH1gMtaiU5Ty_DBGTi1m9xY2TxKBPKo0cngDFzKVlalEgSH402MEdK27I_s1qdp5SLN7wheqjUZ8Npth3vcWNn_IAA_lrXPAg/s400/%25D7%25A8%25D7%2599%25D7%2591%25D7%25A6%2527%25D7%2594+%25D7%25A1%25D7%2599%25D7%2595%25D7%259E%25D7%25A7%25D7%2594+%25D7%2597%25D7%2593%25D7%2595%25D7%2594+%25D7%2595%25D7%25A8%25D7%2595%25D7%25AA%25D7%2599.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h3>
סיומקה וריבצ'ה חדוה ורותי וינר</h3>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">עדות ריבה [זכאי]<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">חנה ג.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם החיים המיניים החופשיים ברוסיה השפיעו לרעה או
לטובה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כל הביטויים החברתיים שבאו עם המהפכה, בא גם שינוי
במשפחה. כנגד השעבוד בא הלוזונק [?] של החופש. כרגע ישנה התנגדות וביקורת של צורת
החופש ברוסיה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">חנה ג.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מהו החופש שישנו ביחסים בין הגבר והאישה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> ישנם גם שם חיפושים. בספרות מורגש השיבה של חיים
מונוגמים. חופש בהתפשרות של שני פרטים. אחר כך יכולה לבוא ההפרדה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם הסוציאליזם מתכוון לביטול המשפחה במובן התא הכלכלי,
או גם ביטול המונגמיה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> ביטול התא הכלכלי.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם את מכירה שבתנועה הקיבוצית בהתחלתה של הסיסמא שחופש
הוא ביטול והרס התא המשפחתי?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> אינני מתמצאת בגילויים אלה, אבל גישתנו הייתה פרי חינוך
על הרס המשפחה הישנה ובניין מה חדש. הקיבוץ לא יכול להסכים ליחסים חופשיים שזה
יכול להביא להרס החברה וזה מביא לכל מיני חוויות והתלבטויות פנימיות שמשאירות
סימנים בחיי האיש.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מה זה יחסים מיניים אנרכיים שהיו קיימים ברוסיה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> יום עם זה ומחר עם שני.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מהי תגובת הממשלה על כך?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> השאלה לא ברורה כל כך ברוסיה והממשלה לא מתערבת, היא רק
הרגולטור של חיי המשפחה, דאגה לילדים שלא יהיו מחוסרי בית. לא הגיעו עד כדי
התערבות בחייו הפרטיים של האיש.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> איך מתייחסת דעת הקהל הנאורה לכך?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> בשלילה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> איך מתייחסת האינטליגנציה הרוסית?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> אין צורה מקובלת. קיימים גם חיפושים אחר מסגרת יותר
מציאותית ונאותה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> חופש היחסים שניתן ברוסיה ונוצל ליחסים אנרכיים. האם זה
היה פרי החופש או פרי אי הכוננות של האנשים.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> אי הכוננות של האנשים. החינוך לא היה יכול להביא ולא רצה
בזאת.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מי היה הנושא של יחסים חופשיים ברוסיה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הנוער.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> ההיה מוכן או לאו?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לא.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם האנרכיה באה מעצם חופש היחסים או מהנושא שלה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> חופש מופרז מביא לידי אנרכיה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם המשפחה ברוסיה היא כסות ליחסי מין?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> לא.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם המשפחה אצלנו היא הכסות המוכרת ליחסי מין?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> איני יכולה לקבוע מה זה דעת קהל ודעה מקובלת על כך
בקיבוץ. היא צריכה להיות. אם ישנם שני פרטים שרוצים להיות, אין אפשרות לקיבוץ לבוא
ולומר לפלוני אלמוני.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מהי הדעה בקיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הקיבוץ צריך להסכים שהצורה הרצויה היא המשפחה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> עדי הקטגוריה הצביעו והסתמכו על דעת קהל ועדי הסנגוריה
לא מכירים זאת. זה עניין לתשומת לב השופטים. מתי יש רשות לזוג להיכנס לחדר?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> ששניהם מסכימים לכך ושישנה האפשרות האובייקטיבית.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> המכירה את במקרים שהקיבוץ התייחס בשלילה על
"עזות" של כניסה לאהל של זוג זה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מה היה הביטוי של הקיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מחשבה<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>שעוד לא
בשלו התנאים לחיי משפחה אצל הזוג.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> זאת אומרת שחיי משפחה מוכרת על ידי הקיבוץ בכניסה לחדר?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הידוע לך שבחורה ילדה בלי קשרי משפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> אם הייתה הבנה בין שני האנשים אין להתנגד לכך.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מה דעתך בשאלת "הפרימוס"?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הדבר הזה של "פרימוסים" משפיע לרעה על חיי
המשפחה. לא נותן להם התפתחות נורמלית ורצויה של המשפחה. הקיבוץ צריך לייצר את
התנאים לחיי משפחה עצמאיים. הלעג הוא לא נכון.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם זה הורס את המשפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> זה תלוי מסוג האנשים.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> שאלת ה"פרימוסים" וההפרעה היא לא למשפחה, אלא
לסוג ידוע של אנשים וגם לא בעלי משפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> בדרך כלל למשפחות.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">רחל ב.</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> [או ג.]: בקיבוץ ותיק, איך ואיזה פתרון היית נותנת להם,
האם היית אומרת להם על כורחם להתחתן?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ריבה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> ליחסים מיניים גרידא מהסכמה של שני האנשים איני מתנגדת.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">עדות שמאי<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ב.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> היש יחסים מיניים מחוץ למשפחה בקיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שמאי:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן. דיברו כאן על דעת קהל ואני לא יודע בכלל על
"דעת קהל".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">חנה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מה זה דעת קהל?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שמאי:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> דעת קהל זה חלק של אנשים בלתי מחונכים.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">חנה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> איך בנויה המשפחה שלנו?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שמאי:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הדחיפה היא רגש מיני ואחר זאת באה האהבה וההתקשרות.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">משה ש.:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כשיש חיים מיניים בקיבוץ מחוץ למשפחה, האם נכונה הדעה
שהמשפחה נהפכה כסות לחיי מין בקיבוץ?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שמאי:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> יש מקרים יוצאים מהכלל, בם לא מסכימים<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>לצורה זו של המשפחה באשר<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>זו לדעתם כסות לחיי מין בקיבוץ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם דעת קהל משפיעה על סמך יידוע<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>של אנשים לא לבוא לקשרי מין מחוץ למשפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שמאי:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן, אני מכיר הרבה עובדות. זה גם דוחף להקים משפחה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">עדות ניומה<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ניומה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> להתחשב עם זה שאנו מתקרבים לסיום המשפט, אני רוצה כעת לברר
אי אלה דברים. תובעים לדין את המשפחה לצורותיה וגילוייה של העדים. עד הלום לא
שמעתי מעדי הקטגוריה שתביא<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>עובדות על
קווים שליליים של המשפחה. אתעכב על בירור של הקטגוריה. היסוד של המשפחה היא
הזדווגות מינית. המונוגמיה היא מבוססת על קניין הפרטי. אתמול וגם במשך כל המשפט לא
שמענו בירור מקיף על התפתחות על צורת המשפחה המונוגמית, היא עברה הרבה שלבים.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">וייצמן:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> ניומה צריך להעיד ולהעמיד את עובדותיו בסוף המשפט כיתר
החברים.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">הודעת הסכמה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הקיימים עוד יחסי מין מחוץ למשפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ניומה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן. דיברו על דעת קהל ועמדו ביתר פרטים על שאלה זאת.
ההזדווגות המינית באה בהסכמה של שני אנשים לחיות באופן פרמננטי. היא רצויה עבור
קולקטיב וחסרה מיניים והזדווגות חד פעמית היא משפיעה על הפסיכיקה שלו ושרוב זמנו
יהיה תפוס על שאלה זו ולא התמדה ביחסים.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> המסכים אתה שיש מעט מאוד זמן לחיי משפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ניומה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> מעט מאוד.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> היכולה המשפחה לסבול עקב זאת?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ניומה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> המכיר אתה <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>התנהגות
של רווקים המגיעה עד כדי היסטריה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ניומה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> איני מכיר.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הצריך זה להקים משפחה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ניומה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הוא צריך ביחסי מין.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> אמרת שלא צריך לבוא ביחסי מין מחוץ למשפחה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ניומה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> רצוי עבור הקיבוץ מסגרת של משפחה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> בעל "ההיסטריה" מה צריך – יחסי מין או מסגרת
משפחתית?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ניומה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> רצוי חיי משפחה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> האם הבחירה במשפחה נהפכת להיות יותר או פחות פעילה?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ניומה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> יותר פעילה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אחיה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> התומכת או מסרבת הבחורה לפעילות הבחור?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ניומה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> תלוי מהאנשים.<o:p></o:p></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCzhZOnEp7CDwcn8ry5azGtHq5loX_F_EQn0hkYVYSw08-v03AiSL0xy5ouElmZcD2_lqdctqY3z4hpVZjt9k_at8Y_CerHkWt5ZcTepf_f5yKNGnMZuXa0OhsUG9SD1YsJah85Gqm_pA/s1600/%25D7%25A2%25D7%259C%25D7%2599%25D7%2596%25D7%2594+%25D7%25A9%25D7%2595%25D7%259C%25D7%2594+%25D7%2591%25D7%25AA+%25D7%2590%25D7%2597%25D7%25AA+%25D7%25A2%25D7%25A9%25D7%25A8%25D7%2594+%25D7%2595%25D7%2593%25D7%2595%25D7%2593%25D7%2595+%25D7%2591%25D7%259F+%25D7%25A9%25D7%25A0%25D7%25AA%25D7%2599%25D7%2599%25D7%259D.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1056" data-original-width="788" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCzhZOnEp7CDwcn8ry5azGtHq5loX_F_EQn0hkYVYSw08-v03AiSL0xy5ouElmZcD2_lqdctqY3z4hpVZjt9k_at8Y_CerHkWt5ZcTepf_f5yKNGnMZuXa0OhsUG9SD1YsJah85Gqm_pA/s400/%25D7%25A2%25D7%259C%25D7%2599%25D7%2596%25D7%2594+%25D7%25A9%25D7%2595%25D7%259C%25D7%2594+%25D7%2591%25D7%25AA+%25D7%2590%25D7%2597%25D7%25AA+%25D7%25A2%25D7%25A9%25D7%25A8%25D7%2594+%25D7%2595%25D7%2593%25D7%2595%25D7%2593%25D7%2595+%25D7%2591%25D7%259F+%25D7%25A9%25D7%25A0%25D7%25AA%25D7%2599%25D7%2599%25D7%259D.jpg" width="297" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h3>
עליזה שולה ודודו תור</h3>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">המשך המשפט – 23 בספטמבר<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יונה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> אנו מתכוננים הערב לגמור המשפט. יש להשתדל להתרכז ולדון
בזה באופן שכן נגמור.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">עדויות הקהל בלי חקירה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">צבי:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כל הגילויים של המשפחה לא דווקא הובלטו במשפט הפורמלי אלא בהפסקות שלו.
נוכחתי לדעת שלמרות דרישת השופטים <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>שהתאספנו ללבן ולברר כמה הופעות שעלולות להזיק
לחברתנו העתידה. הופיעו זה מול זה המשפחה והרווקים. אשתדל על הכול להוכיח בהמשך של
דבריי.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מכל העדים שהופיעו היה רק שדל היחידי שרצה
להכניס את מהלך המשפט למסלולו הנכון. חנה סתרה את הכול <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>שדרשה בשאת עדותה, כי ישחררו אותה מהרבה דברים.
אכן היא ממלאת תפקיד פורמלי (סניגוריה) בתוך המשפט הנוכחי. לא צריך לבסס כאן את
חשיבותה של המשפחה בקיבוץ. למשפחה ישנה השפעת גומלין בקיבוץ. היא גם עלולה להזיק
וגם להביא לדברים נעלים. גם לטובה ולרעה גם יחד. אם מישהו שולל את צורת המשפחה
הנוכחית דורשים ממנו ליצור את המשפחה האידיאלית. יש בכך טעות. מהם הדברים השליליים
שאני רואה בתוך המשפחה שלנו. אני מציין שהמשפחה שלנו היא המשפחה של אבא, אמא ביחד
[הדבר היחידי המבליט אותנו ממשפחת אבא-אמא, שהן אנו עוברים את כל הפרוצדורה של
נישואין ועוד ועוד.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ישנה הפרזה בנוחיות מצד המשפחה. במוסדות שלנו
ישנו הלך רוח של עדיפות המשפחה על רווקים. חנה רצתה להוכיח על דברים שלא קיימים,
על הרגשות של שני אנשים. אני מניח שישנה הרבה מאוד מהסודיות במשפחה מצדנו. המשפחה
אצלנו לא מקלה על המצב החברותי אצלנו אלא להפך, היא עוד מקשה. ישנם גם מקרים כאלה
שצד אחד של המשפחה שעושה דבר רע בהכרה וכוחו לכסות ולשתוק מכיוון שזה נוח לשני
והוא קשור עם אותו האדם בקשרי משפחה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">ניומה:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> בכתב האשמה לא התבססנו די צורכה. הוא תובע לדון את
המשפחה לכל גילוייה ותופעותיה. במשפט התברר שזה לא בירור כל צדדי, אלא סוג שאלות
מיוחדות שהופיעו מחיינו. הם <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>אלה גם שיצרו
את התנאים לקשר משפחה. עם הופעת הקניין<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>הפרטי, עם התחלת הציביליזציה הופיעה המונוגמיה. זאת הצורה הראשונה של
המשפחה אשר באה מחוסר קשרים טבעיים. כל הקשרים הם חשבונות כלכליים גרידא.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">באותה תקופה מקומה של האישה יותר נמוך והיא
תופסת שלב נמוך בחיים החברותיים. הבעל – ראש המשפחה – את אותו הרכוש שהוא צובר,
ההון, הוא רוצה להנחיל לבניו אחריו. דרך התפתחות רבה עברנו עד שהגענו הלום עם צורת
המשפחה שלה. חשבתי שבכתב האשמה יבואו פקפוקים אשר לצורת המשפחה המונוגמית. יש ורצו
לקבוע שעם התמוטטות יסודות אלה שהולידו את צורת המשפחה המונוגמית ממילא יבוא שינוי
של צורת המשפחה. חיפשתי בכתב האשמה משהו על כך ולא מצאתי. אני חושב שכרגע צריך
ללכת הבירור בשטח הפקפוקים.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">אותה הצורה של המשפחה שאנו שללנו שוללים מההכרח
שתתקיים ותהיה גם לעתיד לבוא. ברגע הראשון של העמדת יסודות לתאים סוציאליסטיים
צריך למצוא את צורת הסיפוק עבור החבר שלנו. אנגלס קבע שעם הסרת היסוד הכלכלי
שבהתקשרות למשפחה במשטר הרכושני יבוא קשר יותר טבעי לאחר התמזגות וקשר אמיץ בין
שני אנשים שעתידים גם לחיות יחד.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">שמענו שהמשפחה שלנו היא זו של אבא ואמא. נדמה
וזה לא ככה. בזמן שלא קיים הרקע הכלכלי של תלות בגבר, הרי זה כבר השתחררנו מהרבה
דברים שקשורים עם משפחה זעיר-בורגנית. אפילו בחוגים פרולטריים לא יצאו בהאשמות,
נכון דיו למרות שהם חיים בהחלט חיי משפחה זעיר בורגניים. בהרבה מובנים אנו מעמידים
את הצעדים הראשונים בשטח זה. השאלה היא האם צורת המשפחה המונוגמית היא האחרונה
המתאימה בחיים איפה שקיים שיתוף מלא בקולקטיב.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">השק:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> הדבר היחידי שראיתי במשפט הנוכחי שאנשים לחצו לדבר לא באופן יסודי ומחשבה
עמוקה אלא באופן ראשוני]. לא רוצים לראות את מקור הרעה אלא את המוצא הקל. ארצה
לעמוד קצת על המשפחה ברוסיה הסובייטית. אחרי כל הבירור לא אדע מה רוצה הקטגוריה.
הקטגוריה – אפילו שלא מרצונה – הציגה את השאלה והכרח של התקשרות חופשית ליחסים
מיניים וגם הקמת משפחות. בחיי המשפחה שלנו קובע המצב בקיבוץ – מצב האדם שתלוי
במצבו של הקיבוץ. לי נדמה שהקיבוץ הארצי צעד צעד אחד. ישנו החשש שגם הלאה לא נלך.
המשפחה שלנו היא לא זעיר-בורגנית. ישנן אמנם תופעות זעיר-בורגניות אבל לציין בכללה
הרי זאת היא פרזה. בכל שטחי חיינו ישנן תופעות זעיר-בורגניות. כל זמן שלא יבוא
שינוי רדיקלי במצב התנועה הקיבוצית בארץ לא ישנה את המחשבה והגישה של בן האדם שלנו
ותופעות הרבה בקולקטיב. אי אפשר לעצור בקפיצות ענקיות מפעלים נועזים. שינוי של
מורשת דורות<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>לא יבוא בכמה שנים. לנו אין
תנאים של שינוי. לנו אין סוציאליזם של רוסיה הסובייטית.<o:p></o:p></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS9-Kb85lL5HOds4ezo_HWDdsPoI5y5q_HEhKhsE5nzRXsWBLC1lQtWnWem38tOFrVYh6kJpQLIGI3MMtIcd8gKWT1h44yz9Flgg_9UTtHdTArLTK3SHjYrxOmrB3hf9xof4xHCo-dVLo/s1600/%25D7%25A8%25D7%2597%25D7%259C+%25D7%2595%25D7%25A9%25D7%25A8%25D7%2595%25D7%259C%25D7%2599%25D7%25A7.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="598" data-original-width="385" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS9-Kb85lL5HOds4ezo_HWDdsPoI5y5q_HEhKhsE5nzRXsWBLC1lQtWnWem38tOFrVYh6kJpQLIGI3MMtIcd8gKWT1h44yz9Flgg_9UTtHdTArLTK3SHjYrxOmrB3hf9xof4xHCo-dVLo/s400/%25D7%25A8%25D7%2597%25D7%259C+%25D7%2595%25D7%25A9%25D7%25A8%25D7%2595%25D7%259C%25D7%2599%25D7%25A7.jpg" width="257" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h3>
רחל ושרוליק גוברמן</h3>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">מחוץ למשפחה על ידי רצון טוב של שני אנשים
יכולים לבוא יחסים מיניים.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ברם, האם זה
ילבש צורה המונית, הרי שזה הרס חברתי קולקטיבי בקיבוץ. המציאות של רוסיה והספרות
הרוסית מראה על שלילה. במשך של תקופה ויתרה על דעתה. מי שדוגל במהפכניות צריך לדעת
מה זה נוער ומתי מופיעות הדרישות המיניות. הזאת היא התקופה שלנו – הגיל שלנו.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">על הופעות הזעיר-בורגניות בקיבוץ צריך להיות
תקנון למען את התופעות הללו לעקור מהשורש מההתחלה. אי אפשר לדבר על תופעה כללית של
תופעות המשפחות בקיבוץ. מתוך הנאום שאי אפשר לשנות – ישנה בכל זאת הזדמנות<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>להצעיד משהו קדימה. נוחיות זה דבר טבעי ובריא.
ישנה נוחיות של הסתדרות פרטית. כל נוחיות שבאה ממאמץ קולקטיבי יש לקדם בברכה.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">יוסף ו:</span></b><span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;"> כן, כמה דברים אחרים הקדימו. סולפו כאן הרבה דברים. מי
שהקשיב לעדויות שונות במשך המשפט יכול היה לראות שלא כל העובדות מאירות את העניין.
ויש הרבה עדויות.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="HE" style="font-size: 14.0pt;">הוקלד ע"י נאוה חולבסקי – סוף 2015 עד
פברואר 2016<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<br /></div>
Einhashofethttp://www.blogger.com/profile/11536003187887690462noreply@blogger.com1